مدّ الصلة الكبرى: شرح وتوضيح بأمثلة من القرآن الكريم

مدّ الصلة الكبرى: تعريف وشروط

يُعَدّ مدّ الصلة الكبرى أحد أنواع المدود المنفصلة المباحة في علم التجويد. وهو مدّ هاء الكناية (هاء الضمير) المتحركة الواقعة بين حرفين متحركين. تُمدّ هذه الهاء بواو مدّية إذا كانت مضمومة، وبياء مدية إذا كانت مجرورة، بشرط أساسي وهو أن يليها همزة قطع. لذا، يتطلب تحقق مدّ الصلة الكبرى توفر ثلاثة شروط رئيسية:

1. أن تكون هاء الكناية متحركة بالضم أو الكسر.
2. أن يكون الحرف الذي قبل هاء الكناية والحرف الذي بعدها متحركين.
3. أن يكون الحرف الذي يلي هاء الكناية همزة قطع.

يبلغ مقدار مدّ الصلة الكبرى من أربع إلى خمس حركات عند الوصل. أما عند الوقف، تُسكن الهاء، ويزول المدّ تمامًا. تجدر الإشارة إلى أن هاء اسم الإشارة (مثل “هذه”) تُعامل معاملة هاء الكناية، فتُمدّ أربعًا إلى خمس حركات إذا تلتها همزة قطع.

أمثلة عملية من سورة عمّ

إليكم بعض الأمثلة على مدّ الصلة الكبرى المستخرجة من آيات قرآنية كريمة:

مقارنة بين مدّ الصلة الكبرى والصغرى

ينقسم مدّ الصلة في علم التجويد إلى قسمين: مدّ الصلة الكبرى (كما شرحناه سابقًا)، ومدّ الصلة الصغرى. مدّ الصلة الصغرى هو مدّ هاء الكناية المتحركة الواقعة بين حرفين متحركين، بواو مدية إن كانت مضمومة، وبياء مدية إن كانت مجرورة، مع عدم وجود همزة قطع بعدها. يختلف مدّ الصلة الكبرى عن مدّ الصلة الصغرى في ثلاث نقاط رئيسية:

1. مقدار المدّ: مدّ الصلة الكبرى من أربع إلى خمس حركات، بينما مدّ الصلة الصغرى حركتان فقط (يلحق بالمد الطبيعي).
2. علامة الضبط: في مدّ الصلة الكبرى، تظهر واو صغيرة فوقها علامة المدّ (إذا كانت الهاء مضمومة)، أو ياء صغيرة فوقها علامة المدّ (إذا كانت الهاء مجرورة). أما في مدّ الصلة الصغرى، فتظهر الوَاوُ أو الياءُ الصغيرة دون علامة مدّ.
3. شرط همزة القطع: يشترط لمدّ الصلة الكبرى أن يلي هاء الكناية همزة قطع، بينما لا يُشترط هذا في مدّ الصلة الصغرى.

المراجع

• العبد، أبفريال زكريا. الميزان في أحكام التجويد. (صفحة ١٧٨)
• الجرمي، إبراهيم. معجم علوم القرآن. (صفحة ٢٥٣-٢٥٤)
• إسلام ويب. “نوع وحكم الهاء في: هذه جهنم- هذه أمتكم”. [تاريخ الوصول: ١٩/٤/٢٠٢٢]