الميزات الفريدة للنبي محمد صلى الله عليه وسلم

جوانب التفرد للنبي عن الأنبياء الآخرين

لقد فضّل الله سبحانه وتعالى نبيه محمدًا صلى الله عليه وسلم بخصائص عديدة لم تكن موجودة لدى الأنبياء السابقين. فيما يلي تفصيل لهذه الخصائص مع الأدلة الشرعية:

كونه خاتم الأنبياء والمرسلين

تعتبر الرسالة المحمدية هي نهاية سلسلة الرسالات السماوية، وهي رسالة كاملة وشاملة. قال الله تعالى: ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا﴾. والنبي محمد صلى الله عليه وسلم هو خاتم الأنبياء، فلا نبي بعده حتى قيام الساعة. والدليل على ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: ﴿خُتِمَ بيَ النَّبِيُّونَ﴾، وقال أيضًا: ﴿لا نَبِيَّ بَعْدِي﴾.

إعطاؤه المنزلة الرفيعة

المقام المحمود هو الشفاعة العظمى التي يشفع بها رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل الكبائر من أمته، فيخرجهم الله من النار بعد عذابهم ويدخلهم الجنة بفضل شفاعته. وقد ورد ذكر المقام المحمود في قوله تعالى: ﴿وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ عَسَىٰ أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا﴾. ولرسول الله شفاعات أخرى، منها شفاعته لأهل الموقف ليبدأ الحساب، ولكن الشفاعة العظمى هي أعظمها.

وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ﴿مَن قالَ حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ: اللَّهُمَّ رَبَّ هذِه الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ، والصَّلَاةِ القَائِمَةِ آتِ مُحَمَّدًا الوَسِيلَةَ والفَضِيلَةَ، وابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الذي وعَدْتَهُ، حَلَّتْ له شَفَاعَتي يَومَ القِيَامَةِ﴾. وقد ورد تفسير الوسيلة في حديث آخر بأنها: ﴿مَنْزِلَةٌ في الجَنَّةِ، لا تَنْبَغِي إلَّا لِعَبْدٍ مِن عِبادِ اللهِ﴾.

منحه حق الشفاعة

إن منصب الشفاعة لأهل الموقف في يوم القيامة هو من الخصائص التي منحه الله تعالى لرسوله الكريم دون سائر الأنبياء. فقد ثبت في الحديث النبوي أن الناس يلجأون إلى الأنبياء يوم الحشر، ويطلبون منهم الشفاعة عند الله لبدء الحساب تخفيفاً من الأهوال التي يواجهونها، فيعتذر الأنبياء ويرشد كل نبيٍّ منهم إلى النبي الآخر.

حتى يصلوا إلى النبي عيسى عليه السلام، فيقول: ﴿لَسْتُ لَهَا، ولَكِنْ علَيْكُم بمُحَمَّدٍ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فَيَأْتُونِي، فأقُولُ: أنَا لَهَا، فأسْتَأْذِنُ علَى رَبِّي، فيُؤْذَنُ لِي، ويُلْهِمُنِي مَحَامِدَ أحْمَدُهُ بهَا لا تَحْضُرُنِي الآنَ، فأحْمَدُهُ بتِلْكَ المَحَامِدِ، وأَخِرُّ له سَاجِدًا، فيَقولُ: يا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ، وقُلْ يُسْمَعْ لَكَ، وسَلْ تُعْطَ، واشْفَعْ تُشَفَّعْ﴾.

الرسالة الشاملة

بُعث رسول الله صلى الله عليه وسلم برسالة الإسلام إلى جميع الخلق من الإنس والجن، والعرب والعجم، بينما كان الأنبياء السابقون مأمورين بتبليغ الرسالة لأقوامهم فقط. ومن الأدلة على ذلك قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ﴿وأُرْسِلْتُ إلى الخَلْقِ كافَّةً﴾، وقوله أيضاً: ﴿كانَ كُلُّ نَبِيٍّ يُبْعَثُ إلى قَوْمِهِ خَاصَّةً، وبُعِثْتُ إلى كُلِّ أحْمَرَ وأَسْوَدَ﴾.

ومن شمولية بعثة النبي أن الكتاب الذي أنزل عليه، وهو القرآن الكريم، يقدم هداية شاملة لكل قضية، ويبين كل شيء. والالتزام بتعاليمه يحقق العدل بين البشر، فالشريعة الإسلامية شاملة لكل ما يخص العبادات والمعاملات، ولا تحتاج إلى أي تشريع أو قوانين مكملة.

إباحة الغنائم له

من خصائص النبي محمد صلى الله عليه وسلم أن الله تعالى أحل له ولأمته أخذ الغنائم، وهي ما يكسبه المسلمون من أعدائهم بعد الانتصار في المعارك، والانتفاع بها. والدليل على هذا قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ﴿وأُحِلَّتْ لِيَ الغَنَائِمُ﴾. أما الأنبياء السابقون، فكانوا إذا خاضوا معركة وحصلوا على غنائم، جمعها المجاهدون وتأتي نار من السماء فتحرقها.

سيد المرسلين وخطيبهم

إن رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم هو سيد ولد آدم وأفضل الخلق والمرسلين، وهو خاتم الأنبياء وإمامهم إذا اجتمعوا، وهو خطيبهم. وقد عُرج به صلى الله عليه وسلم إلى ما فوق الأنبياء جميعاً. وثبت أن رسول الله كان يقول في خطبة الجمعة: ﴿إنَّ خَيْرَ الحَديثِ كِتَابُ اللهِ، وَخَيْرُ الهُدَى هُدَى مُحَمَّدٍ﴾.

رحلة الإسراء والمعراج

تعتبر رحلة الإسراء والمعراج من معجزات سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. قال الله تعالى: ﴿سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾. أُسري برسول الله من مكة إلى بيت المقدس على دابة تسمى البراق، ثم عُرج به إلى السماء العليا، والتقى في كل سماء بنبي من الأنبياء.

إلى أن وصل إلى سدرة المنتهى فرآها ورأى البيت المعمور ورأى جبريل عليه السلام على صورته وله أجنحة كثيرة تصل إلى ستمئة جناح. وفُرضت الصلاة في تلك الأثناء، وكانت خمسين صلاة في اليوم والليلة، ثم خُففت إلى خمس صلوات بطلب من محمد صلى الله عليه وسلم ورحمة من الله تعالى بأمته.

أحكام خاصة بالنبي دون أمته

اختص الله تعالى نبيه محمد صلى الله عليه وسلم بجملة من الأحكام، فأوجب عليه عددًا من الأمور دون أن يوجبها على أمته، وحرّم عليه أشياء مباحة لهم، وأباح له أمورًا محرّمة عليهم. من الأمثلة على ذلك:

التهجد في الليل

كان قيام الليل واجبًا على رسول الله صلى الله عليه وسلم وظل يقوم الليل إلى أن توفاه الله سبحانه. والدليل على وجوب قيام الليل في حقه – دونًا عن أمته – فهو مندوب في حقهم-، قوله تعالى: ﴿وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ..﴾، وقوله أيضًا: ﴿يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ* قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا* نِّصْفَهُ أَوِ انقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا﴾.

مواصلة الصيام

الوصال في الصيام هو أن يواصل الصائم صيامه بالليل والنهار ليومين أو أكثر. كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يواصل الصيام، ويمده الله تعالى بالقوة على ذلك، ولكنه نهى أمته عن ذلك رحمة ورأفة بهم، فلم يكلفهم ما لا يطيقون. وهو مكروه في حقهم، وقيل إنه محرم. والدليل قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ﴿إِيَّاكُمْ وَالْوِصَالَ قالوا: فإنَّكَ تُوَاصِلُ، يا رَسُولَ اللهِ، قالَ: إنَّكُمْ لَسْتُمْ في ذلكَ مِثْلِي، إنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي، فَاكْلَفُوا مِنَ الأعْمَالِ ما تُطِيقُونَ﴾.

الزواج بأكثر من أربع زوجات

أُبيح لرسول الله صلى الله عليه وسلم الزواج بأكثر من أربع نساء في وقت واحد، بينما يحرم على رجال أمته الزيادة على أربع. كذلك، فإن الزواج من الكتابية حرام في حقه. وله صلى الله عليه وسلم جملة من الخصائص فيما يخص النكاح، ومنها:

• انعقاد نكاحه بلفظ الهبة.
• انعقاد نكاحه بلا ولي أو شهود.
• أن المرأة تحل له بتزويج الله تعالى.

أمور محرمة على النبي

حرم على رسول الله صلى الله عليه وسلم جملة من الأمور المباحة لأمته، ومنها:

• الإشارة بالعين في الصلاة.
• الأكل من الصدقة.
• خلع لأمة الحرب إذا لبسها حتى يلقى العدو.
• مُنع من قول الشِّعر.