الرأي الشرعي في إطالة الأظافر
لا يجوز للرجال والنساء ترك الأظافر تنمو بشكل مفرط. الحد الأقصى المسموح به هو أربعون ليلة. فإذا تجاوزت هذه المدة، يصبح تقليمها واجباً.
تطويل الأظافر مخالف للسنة النبوية، ومكروه عند أغلب علماء الدين. بعض العلماء، مثل الشوكاني، ذهبوا إلى تحريم ذلك. أما بالنسبة للتوقيت الأمثل لتقليم الأظافر، فإنه يعتمد على طولها. فمتى زاد طولها عن الحد المناسب، وجب تقليمها. يختلف هذا الأمر من شخص لآخر، والأفضل للمسلم أن يقلم أظافره أسبوعياً.
الغاية من تقليم الأظافر
يكمن السبب الرئيسي وراء الأمر بتقليم الأظافر في الحفاظ على النظافة وتجنب تجمع الأوساخ والجراثيم التي قد تؤدي إلى الإصابة بالأمراض. كما أن الأظافر الطويلة قد تعيق وصول الماء إلى البشرة أثناء الوضوء والاغتسال. بالإضافة إلى ذلك، قد تتسبب الأظافر الطويلة في إلحاق الأذى والخدش بالآخرين. والحد الأدنى المطلوب في التقليم هو إزالة الجزء الزائد الذي يتجاوز طرف الإصبع.
سنن الفطرة وأهميتها
سنن الفطرة، أو خصال الفطرة، هي الأعمال التي يتصف فاعلها بالفطرة السليمة التي فطر الله الناس عليها. تشمل هذه السنن ما يلي:
- الاستحداد: وهو حلق العانة، أي الشعر الذي ينمو حول الفرج. سمي بهذا الاسم نسبة لاستخدام الحديدة (الموس) في إزالته.
- الختان: وهو واجب على الرجال، وسنة مستحبة للنساء. الختان هو إزالة الجلدة التي تغطي حشفة الذكر، وقطع اللحمة الزائدة فوق موضع الإيلاج بالنسبة للأنثى. الحكمة من الختان بالنسبة للرجل هي تطهير الذكر من النجاسة، ويفضل أن يتم في اليوم السابع للمولود.
- إحفاء الشارب وقصه: وهو المبالغة في قص الشارب، وذلك لما فيه من نظافة وتجميل.
- تقليم الأظافر: كما تم شرحه سابقاً.
- نتف الإبط: وهو إزالة الشعر النابت في الإبط. من السنة إزالة هذا الشعر بالحلق أو النتف أو غير ذلك، لأن في إزالته منعاً للروائح الكريهة التي تتكون بسبب تجمع الشعر.
- السواك، والمضمضة، والاستنشاق، والاستنجاء.
المراجع
- “حكم إطالة المرأة الأظافر”, binbaz.org.
- “حكم تطويل الأظافر”, islamweb.net.
- “تقليم الأظافر : حكمه وضوابطه”, islamonline.net.
- “سنن الفطرة”, al-eman.com.
