موقع مسجد أحمد بن طولون التاريخي

اكتشاف موقع و تاريخ بناء مسجد أحمد بن طولون، أهميته المعمارية و دوره التاريخي في مصر.

محتويات

موقع هذا المعلم الإسلامي الرائع

يُعرف مسجد أحمد بن طولون بوقوعه بين القاهرة القديمة ومصر، تحديداً في الجهة الجنوبية من القاهرة الحالية، والجهة الشمالية من مدينة العسكر القديمة. قام أحمد بن طولون ببنائه بعد استقراره في مصر سنة 263 هـ على جبل يُعرف باسم جبل يشكر.

تفاصيل البناء و الهندسة المعمارية

بلغت تكلفة بناء هذا المسجد الضخم مئة وعشرين ألف دينار. وقد أبدى أحمد بن طولون اهتماماً بالغاً بالدقة الهندسية في البناء، ويتجلى ذلك بوضوح في مئذنته الملتوية المدرجة، التي تُظهر تأثيراً واضحاً من الحضارة السامرية، وهو أسلوب لم يكن موجوداً في أي مسجد آخر في مصر آنذاك. قام السلطان لاجين لاحقاً بإجراء بعض أعمال الصيانة وترميمات، وعين موظفين لهذا الغرض. كما أضاف ساعة فريدة في قبة ذات فتحات تُشير لساعات اليوم والليلة، حيث تُغلق فتحة كل ساعة، مما يُحدد الوقت بسهولة.

في العصر الأيوبي، تحول المسجد إلى جامعة شاملة، تُدرس فيها مختلف العلوم الفقهية وفق المذاهب الأربعة، بالإضافة إلى علوم الحديث والطب. وقد أولت الدولة اهتماماً خاصاً بتعليم الأيتام فيه. بدأ بناء المسجد في العام 263 هجري، واستغرق بناؤه عامين. وقد سجل أحمد بن طولون تاريخ البدء والانتهاء باللغتين الهجرية والميلادية على قطعة رخام، ووضعها فوق رواق القبلة. يُعتبر هذا المسجد ثالث مسجد يُبنى في مصر، وهو الأقدم الذي حافظ على تفاصيله المعمارية عبر القرون.

الدوافع وراء بناء مسجد أحمد بن طولون

بعد تولي أحمد بن طولون ولاية مصر، قرر بناء المسجد على جبل يشكر، نظراً لضيق مسجد العسكر عن سكان مصر وتزايد أعداد جنوده وأتباعه. كما سعى أحمد بن طولون إلى تحصيل الأجر والثواب من خلال هذا العمل الخيري العظيم.

قبل العصر الفاطمي، كانت مصر تضم ثلاثة مساجد فقط، تمثل رمزاً لسيادة الإسلام و منبراً لنشر تعاليمه: مسجد عمرو بن العاص (الجامع العتيق)، ومسجد العسكر الذي بناه الوالي الفضل بن صالح قرب دار الإمارة. وبعد خراب مدينة العسكر، نقل الوزير بدر الجمالي أنقاضه إلى القاهرة لإعادة بنائها.

المصادر

1 ابن جبير، رحلة ابن جبير (الطبعة الأولى)، بيروت: دار بيروت، صفحة 26. بتصرّف.

2 مجموعة من المؤلفين (1998)، موجز دائرة المعارف الإسلامية (الطبعة الأولى)، الإمارات العربية المتحدة: مركز الشارقة للإبداع الفكري، صفحة 623، الجزء الثالث. بتصرّف.

3 مجموعة من المؤلفين (1433)، الموسوعة التاريخية، صفحة 300، الجزء الثاني. بتصرّف.

Total
0
Shares
اترك تعليقاً
المقال السابق

آيا صوفيا: تاريخ عريق وعمارة مذهلة

المقال التالي

روعة مسجد السلطان حسن: موقعه، تصميمه، وأهميته

مقالات مشابهة