| فهرس المحتويات |
|---|
| أهمية صيام العشر من ذي الحجة |
| أسرار صيام العشر من ذي الحجة |
| عظمة العمل في هذه الأيام |
| تحقيق محبة الله |
| الحماية من النار |
| إصلاح الخلل في صيام الفرض |
| المراجع |
أهمية صيام العشر من ذي الحجة
يُستحب للمسلم أن يصوم الأيام التسعة الأولى من شهر ذي الحجة، وهذا ما أقره جمهور الفقهاء، استنادًا إلى ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم من مداومته على صيام هذه الأيام. [1] ومن الجدير بالذكر أنه يحرم صيام يوم العاشر من ذي الحجة، لأنه يوم عيد الأضحى المبارك.[2]
ينبغي على المسلم أن يولي اهتمامًا خاصًا بصيام اليوم التاسع من ذي الحجة، وهو يوم عرفة، وأن يحرص على صيامه، فقد اتفق العلماء على استحباب صيام يوم عرفة لغير الحاج،[3] مستندين في ذلك إلى حديث النبي صلى الله عليه وسلم عندما سُئل عن صيام عرفة، فقال:
“يُكَفِّرُ السَّنَةَ المَاضِيَةَ وَالْبَاقِيَةَ.”[4]
أسرار صيام العشر من ذي الحجة
يمكن إدراج فضل صيام هذه الأيام ضمن الفضل العام للصيام، وذلك على النحو التالي:
عظمة العمل في هذه الأيام
إن أجر الأعمال الصالحة في هذه الأيام يفوق أجر الجهاد في سبيل الله، كما بين الرسول صلى الله عليه وسلم:
“ما العَمَلُ في أيَّامٍ أفْضَلَ منها في هذِه؟ قالوا: ولَا الجِهَادُ؟ قَالَ: ولَا الجِهَادُ، إلَّا رَجُلٌ خَرَجَ يُخَاطِرُ بنَفْسِهِ ومَالِهِ، فَلَمْ يَرْجِعْ بشيءٍ.”[5]
ويعد الصيام من بين أفضل الأعمال التي يُستحب للمسلم الإتيان بها في هذه الأيام المباركة، إلى جانب أعمال صالحة أخرى مثل التكبير والتحميد والتهليل، وتلاوة القرآن الكريم، والدعاء، وغير ذلك من الطاعات.[6]
تحقيق محبة الله
إن صيام الأيام التسع من ذي الحجة تطوعًا وابتغاءً لمرضاة الله تعالى، هو سبب لتقرب العبد من ربه، والفوز بمحبة الله له، ونيل الأجر والثواب الجزيل.[7] فعن النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث القدسي الذي يرويه عن الله عز وجل:
“… وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ، فَإِذَا أحْبَبْتُهُ: كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ، وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ، وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا، وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا، وَإِنْ سَألَنِي لأُعْطِيَنَّهُ، وَلَئِنِ اسْتَعَاذَنِي لأُعِيذَنَّهُ.”[8]
الحماية من النار
لقد ثبت في الشريعة فضل صيام يوم واحد في سبيل الله، وأنه ينجي المسلم من النار مسيرة سبعين عامًا.[9] فعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم:
“مَن صامَ يَوْمًا في سَبيلِ اللَّهِ، بَعَّدَ اللَّهُ وجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا”[10]
فكيف يكون الحال بصيام تسعة أيام متتالية؟
إصلاح الخلل في صيام الفرض
عندما يحاسب الله العبد يوم القيامة على أدائه للفرائض، فإنه سبحانه وتعالى من عظيم كرمه وفضله على عباده، يجعل أداء النوافل تعويضًا وجبرًا للنقص والخلل الذي قد يقع في أداء الفرائض، وذلك في جميع العبادات.[11] قال صلى الله عليه وسلم:
“…فإن انْتَقَص من فريضتِه شيئًا، قال الربُّ -تبارك وتعالى-: انْظُروا هل لعَبْدِي من تَطَوُّعٍ، فيُكَمِّلُ بها ما انتَقَص من الفريضةِ، ثم يكونُ سائرُ عملِه على ذلك.”[12]
فمن صام هذه الأيام التسعة من ذي الحجة، فإن الله سبحانه وتعالى يجبر له النقص الذي قد يكون وقع في أداء فريضة صوم رمضان.
المراجع
- ↑ مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية، صفحة 118، جزء 30. بتصرّف.
- ↑ مجموعة من المؤلفين، مجلة البحوث الإسلامية، صفحة 280. بتصرّف.
- ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي قتادة الحارث بن ربعي، الصفحة أو الرقم:1162، صحيح.
- ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم: 969، صحيح.
- ↑ عبد الكريم الخضير، كتاب الصيام من عمدة الفقه، صفحة 8. بتصرّف.
- ↑ محمد بن إبراهيم التويجري، موسوعة الفقه الإسلامي، صفحة 188. بتصرّف.
- ↑ رواه البخاري ، في صحيح البخاري ، عن أبي هريرة ، الصفحة أو الرقم:6502، صحيح .
- ↑ أبسعيد بن وهف القحطاني، الصيام في الإسلام في ضوء الكتاب والسنة، صفحة 342-345. بتصرّف.
- ↑ رواه البخاري ، في صحيح البخاري ، عن أبي سعيد الخدري ، الصفحة أو الرقم:2840، صحيح.
- ↑ رواه الترمذي، في سنن الترمذي، عن أبو هريرة ، الصفحة أو الرقم:413، حسن غريب من هذا الوجه.
- ↑ أبسعيد بن وهف القحطاني، الصيام في الإسلام في ضوء الكتاب والسنة، صفحة 342-345. بتصرّف.
- ↑ رواه الترمذي، في سنن الترمذي، عن أبو هريرة ، الصفحة أو الرقم:413، حسن غريب من هذا الوجه.
