Table of Contents
حكيمته التي اشتهر بها
لقمان الحكيم شخصية مميزة ذكرت في القرآن الكريم، واشتُهر بِحكَمته وتأثيره العميق على الناس. وقد وصفه الله -عز وجل- في سورة لقمان بقوله:
(وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ)،[١]
وهذه الآية الكريمة تدل على أن الله -عز وجل- قد وهب لقمان الحكمة، وجعلها صفة مميزة له، لدرجة أنه عرف باسم “لقمان الحكيم”.
الشكر لله: مظهر من مظاهر الحكمة
كان لقمان الحكيم من أولئك الذين عرفوا بامتنانهم وشكره لله -عز وجل- على نعمه. وقد أكد القرآن الكريم على هذه الصفة من خلال قوله تعالى:
(وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ)،[٣]
فالشكر لله -سبحانه وتعالى- يعتبر من العلامات الواضحة للحكمة والتقوى، لأنه يظهر اعتراف الإنسان بفضل الله ونعمه، ورغبته في امتنانها. ولقمان الحكيم كان قدوة في ذلك، مما زاد من اعتباره بين الناس.
حسن الظن بالله: سمة حكيم
من صفات لقمان الحكيم التي اشتهر بها، حسن ظنه بالله -عز وجل-، حيث كان يتوكل عليه في جميع أموره ويؤمن بقدرته على حفظه. وهذا ما أكده حديث نبوي عن لقمان، حيث روى عبد الله بن عمر -رضي الله عنه-:
(إنّ اللهَ -عزَّ وجلَّ- إذا استُودِعَ شيئًا حفِظَه)،[٥]
ويظهر من هذا الحديث اعتقاد لقمان الراسخ بأن الله -تعالى- حفيظ للأمانات، وهذا هو مظهر من مظاهر حسن الظن بالله -عز وجل-.
التفكر والتأمل: أساس الحكمة
يُعرف عن لقمان الحكيم تميزه بالتفكر العميق والتأمل في مخلوقات الله -سبحانه وتعالى-، مما أدى إلى زيادة حكمتِه وفهمِه للوجود. وقد ورد في حديث موقوف عن الصحابي أبي الدرداء:
(أنّه قال يومًا وذكر لقمانَ الحكيمَ فقال ما أوتي عن أهلٍ ولا مالٍ ولا حسبٍ ولا خصالٍ ولكنَّهُ كان رجلًا ضمضامةً سكيتًا طويلَ التفكُّرِ عميقَ النظرِ).[٦]
وتؤكد هذه الرواية على أهمية التفكر والتأمل في اكتساب الحكمة، حيث إن لقمان الحكيم لم يكن متميزاً بنسب أو ثروة، بل كان يتميز بِحِرصِه على التفكر والتأمل.
صفاته وأخلاقه الحميدة
لم يكن لقمان الحكيم معروفاً بحكمته فقط، بل كان يتميز بمجموعة من الصفات والأخلاق الحميدة، مثل:
- كرم أخلاقه وحسن معاملته للناس.
- ذكاءه وفطنته.
- رقة قلبه ورحمته.
- صدق حديثه وأمانته.
- عفته وطهارته.
- عقله الواسع وفهمه العميق.
- تواضعه وقلة كلامه.
من هو لقمان الحكيم؟
تُشير بعض المصادر إلى أن لقمان بن عنقاء بن مريد بن هارون كان نوبياً مولى للقين بن حسر، وقد اعتُبر عبداً صالحاً. يُذكر أن لقمان عاش في زمن النبي داود -عليه السلام-، وُلد بعد ملكه بعشر سنوات، وقيل إن كلّاً من امبيذ وقليس قد أخذا عنه.
وتختلف الروايات عن عمل لقمان الحكيم، فقد قيل إنه كان قاضياً لبني إسرائيل، أو نجاراً، أو خياطاً، أو راعياً للغنم. وتختلف الآراء أيضاً في كونه نبياً أم رجلاً صالحاً، فهناك من يرى أنه كان نبياً، ومنهم من يرى أنه عبدٌ صالح أحبَّ الله، وأحبّه الله، وأعطاه الحكمة.
المراجع
- سورة لقمان، آية:12
- المتقي الهندي، كنز العمال، صفحة 34. بتصرّف.
- سورة لقمان، آية:12
- صالح المغامسي، أعلام القرآن، صفحة 5. بتصرّف.
- رواه أحمد شاكر، في مسند أحمد، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم:14، صحيح.
- رواه ابن كثير، في البداية والنهاية، عن ربيعة، الصفحة أو الرقم:114، فيه نظر.
- عبد الرحمن الأنصاري، معالم أصول التربية الإسلامية من خلال وصايا لقمان لابنه، صفحة 431. بتصرّف.
- اليا سركيس، معجم المطبوعات العربية والمعربة، صفحة 593. بتصرّف.
- ابن جزي الكلبي، التسهيل لعلوم التنزيل، صفحة 138. بتصرّف.
- محمد الهرري، تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن، صفحة 237. بتصرّف.
