قصائد في الغدر والخداع

أبيات شعرية تُجسّد الخيانة والغدر

أبيات عنترة بن شداد: مواجهة صروف الدهر ولسعة الغدر

يروي عنترة بن شداد قصته مع الغدر في أبيات مؤثرة، يصف فيها صعوبة الحياة وقسوة الدهر، وكيف واجه الخيانة والصعاب بصلابة:

دَهَتني صُروفُ الدَهرِ وَاِنتَشَبَ الغَدرُ، ومَن ذا الَّذي في الناسِ يَصفو لَهُ الدَهرُ؟

أبيات أبي العلاء المعري: طبيعة الغدر البشري

يتحدث أبو العلاء المعري عن الغدر كصفة بشرية متأصلة، ويشير إلى أن الوفاء خير من مواجهة الخيانة، معبراً عن نظرة عميقة إلى طبيعة الإنسان:

الغَدرُ فينا طِباعٌ لا تَرى أَحَداً، وَفاءُهُ لَكَ خَيرٌ مِن تَوافيهِ.

أبيات ابن سناء الملك: استفسار عن شخص خان

يسأل ابن سناء الملك عن شخص معين في أبيات شعرية، مُعبّراً عن خيبة أمله في هذا الشخص بسبب خيانته وغدره:

سَلِّني بالله عن فلانِ، فقد تسلَّيت عَنْ فُلانَهْ.

أبيات محمود سامي البارودي: دلالة على انعدام الرحمة

يُشير محمود سامي البارودي إلى خيانة شمر وغدر ابن ملجم كدليل على غياب الرحمة في هذا العالم، في أبياتٍ تُبرز حزنه على هذه الأحداث المؤلمة:

يَدُلُّ عَلَى أَنْ لَيْسَ فِي الدَّهْرِ رَحْمَةٌ، خِيَانَةُ شِمْرٍ بَعْدَ غَدْرِ ابْنِ مُلْجَمِ.

أبيات ابن الرومي: اللوم كمعين للنوائب

يُناقش ابن الرومي موضوع اللوم والنوائب في أبياتٍ تشير إلى أن اللوم قد يُفاقم المشاكل بدلاً من حلها:

دع اللوم إنّ اللوم عون النوائب.

أبيات ابن جبير الشاطبي: الصبر على قسوة الزمن

يُعبّر ابن جبير الشاطبي عن صبره على غدر الزمان وقسوته، ويصف خيبته من الأشخاص الذين خذلوه في أبياتٍ تُبرز حكمته وقدرته على التحمل:

صبرتُ على غدرِ الزمانِ وحقدهِ.

أبيات الأحوص الأنصاري: نية الغدر المستمرة

يُبرز الأحوص الأنصاري استمرار نية الغدر والخداع في أبياتٍ تُظهر خطورة هذه النية وتأثيرها السلبي:

وَما زالَ يَنوي الغَدرَ والنَّكثَ راكِباً.

أبيات أخت الأسود بن غفار: الغدر كمنقصة أخلاقية

تُحذر أخت الأسود بن غفار من الغدر وتُشير إلى أنه منقصة أخلاقية كبيرة، مُؤكدة على ضرورة الحذر من الخيانة:

لا تَغدُروا إنَ هذا الغدرَ مَنقصةٌ.

أبيات حسان بن ثابت: صور الخيانة واللؤم

يُجسّد حسان بن ثابت صور الخيانة واللؤم في أبياتٍ تُبرز خطورتها وتأثيرها المدمر:

أَلَم تَرَ أَنَّ الغَدرَ وَاللُؤمَ وَالخِنى.

أبيات ابن سناء الملك: اعتراف بالخيانة

يُعترف ابن سناء الملك بالخيانة في أبياتٍ تُظهر واقعية وإقرارًا بأفعاله:

أَتخون يا سَكَني فقال نعم.

أبيات ابن الأبار البلنسي: استمرار الليالي في الغدر

يُعبّر ابن الأبار البلنسي عن استمرار الليالي في إظهار الغدر وعدم الوفاء، معبراً عن حزنه على هذا الواقع:

رُوَيْدَ الليالِي كَم تُصِرُّ عَلَى الغَدْر.