قصائد في الغدر والخداع

مينا فايرال

سنة واحدة ago

أبيات شعرية تُجسّد الخيانة والغدر

المحتويات	الروابط
أبيات عنترة بن شداد: صروف الدهر والغدر	انتقال إلى القسم
أبيات أبي العلاء المعري: طبائع الغدر	انتقال إلى القسم
أبيات ابن سناء الملك: سؤال عن فلان	انتقال إلى القسم
أبيات محمود سامي البارودي: غياب الرحمة في الدهر	انتقال إلى القسم
أبيات ابن الرومي: اللوم وعون النوائب	انتقال إلى القسم
أبيات ابن جبير الشاطبي: الصبر على غدر الزمان	انتقال إلى القسم
أبيات الأحوص الأنصاري: نية الغدر والنكث	انتقال إلى القسم
أبيات أخت الأسود بن غفار: الغدر منقصة	انتقال إلى القسم
أبيات حسان بن ثابت: الغدر، اللؤم، والخيانة	انتقال إلى القسم
أبيات ابن سناء الملك: الخيانة والسكن	انتقال إلى القسم
أبيات ابن الأبار البلنسي: الليالي والغدر	انتقال إلى القسم

يروي عنترة بن شداد قصته مع الغدر في أبيات مؤثرة، يصف فيها صعوبة الحياة وقسوة الدهر، وكيف واجه الخيانة والصعاب بصلابة:

دَهَتني صُروفُ الدَهرِ وَاِنتَشَبَ الغَدرُ، ومَن ذا الَّذي في الناسِ يَصفو لَهُ الدَهرُ؟

يتحدث أبو العلاء المعري عن الغدر كصفة بشرية متأصلة، ويشير إلى أن الوفاء خير من مواجهة الخيانة، معبراً عن نظرة عميقة إلى طبيعة الإنسان:

الغَدرُ فينا طِباعٌ لا تَرى أَحَداً، وَفاءُهُ لَكَ خَيرٌ مِن تَوافيهِ.

يسأل ابن سناء الملك عن شخص معين في أبيات شعرية، مُعبّراً عن خيبة أمله في هذا الشخص بسبب خيانته وغدره:

سَلِّني بالله عن فلانِ، فقد تسلَّيت عَنْ فُلانَهْ.

يُشير محمود سامي البارودي إلى خيانة شمر وغدر ابن ملجم كدليل على غياب الرحمة في هذا العالم، في أبياتٍ تُبرز حزنه على هذه الأحداث المؤلمة:

يَدُلُّ عَلَى أَنْ لَيْسَ فِي الدَّهْرِ رَحْمَةٌ، خِيَانَةُ شِمْرٍ بَعْدَ غَدْرِ ابْنِ مُلْجَمِ.

يُناقش ابن الرومي موضوع اللوم والنوائب في أبياتٍ تشير إلى أن اللوم قد يُفاقم المشاكل بدلاً من حلها:

دع اللوم إنّ اللوم عون النوائب.

يُعبّر ابن جبير الشاطبي عن صبره على غدر الزمان وقسوته، ويصف خيبته من الأشخاص الذين خذلوه في أبياتٍ تُبرز حكمته وقدرته على التحمل:

صبرتُ على غدرِ الزمانِ وحقدهِ.

يُبرز الأحوص الأنصاري استمرار نية الغدر والخداع في أبياتٍ تُظهر خطورة هذه النية وتأثيرها السلبي:

وَما زالَ يَنوي الغَدرَ والنَّكثَ راكِباً.

تُحذر أخت الأسود بن غفار من الغدر وتُشير إلى أنه منقصة أخلاقية كبيرة، مُؤكدة على ضرورة الحذر من الخيانة:

لا تَغدُروا إنَ هذا الغدرَ مَنقصةٌ.

يُجسّد حسان بن ثابت صور الخيانة واللؤم في أبياتٍ تُبرز خطورتها وتأثيرها المدمر:

أَلَم تَرَ أَنَّ الغَدرَ وَاللُؤمَ وَالخِنى.

يُعترف ابن سناء الملك بالخيانة في أبياتٍ تُظهر واقعية وإقرارًا بأفعاله:

أَتخون يا سَكَني فقال نعم.

يُعبّر ابن الأبار البلنسي عن استمرار الليالي في إظهار الغدر وعدم الوفاء، معبراً عن حزنه على هذا الواقع:

رُوَيْدَ الليالِي كَم تُصِرُّ عَلَى الغَدْر.