| المحتويات |
|---|
| قصيدة “أنا” |
| قصيدة “بعد الفراق” |
| قصيدة “دموع الظلام” |
| قصيدة “موت الحياة” |
| قصيدة “نداء اليأس” |
| قصيدة “بكاء الدم” |
قصيدة “أنا” لنزار قباني
يقول نزار قباني:
أدمنت أحزاني،
فصرت أخاف أن لا أحزنا.
وطعنت آلافاً من المرات،
حتى صار يوجعني، بأن لا أطعنا.
ولعنت في كل اللغات،
صار يقلقني بأن لا ألعنا.
ولقد شنقت على جدار قصائدي،
ووصيتي كانت..بأن لا أدفنا.
وتشابهت كل البلاد، فلا أرى نفسي هناك،
ولا أرى نفسي هنا.
وتشابهت كل النساء،
فجسم مريم في الظلام.. كما منى..
ما كان شعري لعبةً عبثيةً،
أو نزهةً قمريةً.
إني أقول الشعر ـ سيدتي ـ لأعرف من أنا.
يا سادتي: إني أسافر في قطار مدامعي،
هل يركب الشعراء إلا في قطارات الضنى؟
إني أفكر باختراع الماء.. إن الشعر يجعل كل حلمٍ ممكناً.
وأنا أفكر باختراع النهد.. حتى تطلع الصحراء، بعدي، سوسناً.
وأنا أفكر باختراع الناي.. حتى يأكل الفقراء، بعدي، (الميجنا).
إن صادروا وطن الطفولة من يدي،
فلقد جعلت من القصيدة موطناً.
يا سادتي: إن السماء رحيبةٌ جداً،
ولكن الصيارفة الذين تقاسموا ميراثنا،
وتقاسموا أوطاننا، وتقاسموا أجسادنا،
لم يتركوا شبراً لنا.
قصيدة “بعد الفراق” لمعروف الرصافي
يقول معروف الرصافي:
أقول لهم وقد جدّ الفراقُ رويدكم فقد ضاقَ الخناقُ.
رحلتم بالبدورِ ومارحمتم مشوقاً لا يبوحُ لها اشتياقُ.
قلبي فوقَ أرؤسكم مطرودٌ، ودمعي تحتَ أرجلكم مَرَاقُ.
قال الله من قودٍ لحاظاً دماءُ العاشقين بها تراقُ.
أبقي أعيناً للغيد سوداً ولو نسيت بها البيضَ الرُّقاقُ.
متى يصحو الفؤادُ وقد أُديرَ عليه من الهوى كأسُ دَهاقُ؟
ليس الناس إلا من تصابُ، وإلا من يشوقُ ومن يشاقُ.
مررنا بالمنازلِ موحشاتٍ لهوجُ الرامسات بها اختراقُ.
كأن لم تُصبني فيها كعابُ، ولم يضرب بساحتها رواقُ.
فجئت على الطلول بها مكباً أسائلها وقد ذهب الرفاقُ.
كأني بين أطلال المغاني أسير عضّ ساعده الوثاقُ.
حديد بارد في اللوم قلبي فليس له إذا طرق انطراقُ.
قصيدة “دموع الظلام” للهيفاء بنت صبيح
تقول الهيفاء بنت صبيح القضاعية:
أبكي وأبكي بإسفارٍ وإظلام، على فتىً تغلبي الأصلِ ضرغام.
لهفي عليه، وما لهفي بنافعةٍ إلا تكافحُ فرساناً وأقوام.
قل للحجيبِ لحاك الله من رجلٍ حمّلتَ عارَ جميعِ الناسِ من سام.
أيقتل ابنك بِعليّ يا ابن فاطمة، ويشربُ الماءَ ذا أضغاثِ أحلام.
والله لا زلتُ أبكيهِ وأندبه، حتى تزورك أخوالي وأعمامي.
بكلِّ أسمرَ لدن الكعب معتدلٍ، وكلِّ أبيضَ صافي الحدِّ قمّام.
بكيتُ فما أغنى، حزنتُ فما أغنى، ولا بدَّ لي أن أُجهدَ الدمعَ والحزنَ.
قبيحٌ قبيحٌ أن أرى الدمعَ لا يفي، وأقبحُ منه أن أرى القلبَ لا يفنى.
مضى الجوهرُ الأعلى، وأيُّ مروءةٍ إذا ما ادَّخرنا بعدَه العرضَ الأدنى.
ثكلتُ خليلاً صرتُ من بعدِ ثُكْلِه فردى، وجاءَ الهمُّ من بعدِه مثنى.
وقد كان مثوى القلبِ مغنى سروره، فقد خَرِبَ المثوى وقد أقفر المغنى.
قصيدة “موت الحياة” لأبي زبيد الطائي
يقول أبو زبيد الطائي:
ولقد متُّ غيرَ أني حيٌّ، يومَ بانت بِوُدِّها خَنساءُ.
من بني عامرٍ شقّ نفسي قسمةً مثلما يُشقّ الرِّداءُ.
أشربت لونَ صفرة في بياضٍ، وهي في ذاك لدنةٌ غيداءُ.
كلُّ عينٍ ممّن يراها من الناس إليها مُديمةٌ حولاءُ.
فانتَهوا إنَّ للشَّدائِدِ أهلاً، وذروا ما تُزيِّنُ الأهواءُ.
ليت شعري وأين منِّي ليتٌ، إنَّ ليتاً وإنَّ لوّاً عناءُ.
أيُّ ساعٍ سعى ليَقطعَ شَرْبي، حينَ لاحَت للصابحِ الجوزاءُ؟
واستظلَّ العصفورُ كُرهاً مَعَ الضَّبِّ، وأوفى في عودِه الحِرباءُ.
ونفى الجُندُبُ الحصى بكراعيه، وأذكَتْ نيرانَها المعزّاءُ.
من سمومٍ كأنها حرُّ نارٍ، سعفتها ظهيرةٌ غرّاءُ.
وإذا أهلُ بلدةٍ أنكرونني، عرفتني الدويّةُ الملساءُ.
عرفتْ ناقتي الشَّمائِلَ منِّي، فهي إلاّ بغامُها خرساءُ.
عرفتْ ليلَها الطَّويلَ وَلَيْلى، إنَّ ذا اللَّيلَ لِلعُيونِ غِطاءُ.
قصيدة “نداء اليأس” لأبي الحسن الجرجاني
يقول أبو الحسن الجرجاني:
لك الله إني ما بعدت مُسَهَّدُ، وإني مسلوبُ العَزاءِ مُكَدَّدُ.
إني إذا ناديتُ صبري أجابني، سوابقُ من دمعي تجورُ وتُقْصِدُ.
تصعدُه الأنفاسُ من كبدي دماً، وتُحدِرُه الأجفانُ وهو مُوَرَّدُ.
فديتُكِ ما شوقي كشوق عرفتُه، ولا ذا الهوى من جنس ما كنتُ أعهَدُ.
كأنَّ اهتزازَ الرُّمْحِ في كبدي إذا تكشَّفَ بَرْقٌ أو بدا منك مَعْهَدُ.
أُحَمِّلُ أنفاسَ الشمالِ رسائلي، ولي زفراتٌ بينها تترددُ.
فإن هَبَّ في حيِّ سمومٍ فإنها بقيةُ أنفاسي بها تتوقَّدُ.
ولو كنتُ أَدري ما أُقاسي من الهوى، لما حَكَمَتْ للبينِ في وَصْلِنا يَدُ.
فلا يُنْكِرُ التَّخلِيدَ في النارِ عاقلٌ، فها أنا في نارِ الغرامِ مُخَلَّدُ.
قصيدة “بكاء الدم” للمعولي العماني
يقول المعولي العماني:
دَعُوه يبكي دماً ودمعاً، يندبُ رسمًا عفا وربعاً.
لا تعذلوه في الحبِّ جهلاً، فهو عن العذلِ صمَّ سَمْعاً.
إذ كان نِدّىً وروحَ ودٍّ، دهراً وكنّا في الحبِّ شرْعاً.
أبلتْ مودّاتُه الليالي، فصارَ ماءُ الودادِ لَمْعاً.
ساقياً لأيامِنا المواضِعِ، إذ كان خفضي بهنَّ رَفْعاً.
أيامُ عودِ الشبابِ غضٌّ، ونحنُ في روضتيه نَرْعَى.
أيامُ ذاتِ اللَّمى تَريناكَ، الشمسُ وجهاً والليلُ فرْعاً.
ممشوقةُ القَدِّ ذاتُ سنٍّ، لها تناهَتْ سبعاً وسبعاً.
يا أيُّها العاذلونَ كُفُّوا، عني فما بي ليسَ بِدْعاً.
لو تدفعونَ ما أُعاني، لما أطاقْتُم لذاكَ دَفْعاً.
أبيتُ ذا حَسْرَةً كأنِّي مُسَهَّدٌ ساوَرَتْه أَفْعَى.
كيفَ اصطباري ونارُ شوقي، قد غادرتْ في الفؤادِ لَذَّعاً.
لا تعجبوا إنْ بكيتُ شوقاً، من بعد إلفٍ دماً ودمعاً.
جودُ دمعي أسى وشوقاً، كجودِ سلطانٍ صارَ طبعاً.
سليلُ سيفِ الملكِ الذي يُقْمِعُ أهلَ الطغيانِ قَمْعاً.
والعربيُّ النَّسبُ الذي يَقْطَعُ عنقَ الأعداءِ قَطْعاً.
فاقَ الورى مَحْتَدّاً وأصلاً، كما تعالى عِرْقاً وفَرْعاً.
عمَّ البرايا نَدًى وجوداً، فاجتمعوا في نداه شرْعاً.
سعيتُ للمكرماتِ طفلاً، لا زِلْتَ للمكرماتِ تَسْعَى.
أعدَّيتَ كلَّ الآنامِ جوداً، وجُدْتَ حتى أَفْنَيْتَ جَمْعاً.
لا غاب راجيك من جوادٍ، إن جاءَ قصداً إليكَ يَسْعَى.
أنتَ لريبِ الزمانِ عونٌ، وقد صِرتَ حِصْناً لنا ودِرْعاً.
قد فُقِتَ أهلَ الزمانِ رأياً، وحِجَّةً صافيةً وصُنْعاً.
أنتَ المليكُ الإمامُ العدلُ، لا زِلْتَ كلَّ الآنامِ تَرْعَى.
أنتَ المَرْجَى إنْ ظَنَّ مَزْنٌ، أو إنْ تَماَدَى قطراً ورَجْعاً.
لكَ يومَ الهياجِ قَلْبٌ يُزْرِى على الخافقيْنِ وَسْعاً.
لكَ وَقْعٌ إذا المنايا في الحربِ تَغْلى أشدَّ وَقْعاً.
أدعوكَ إنْ عَضَّني زماني، لا زِلْتَ للمكرماتِ تُدْعَى.
ما قُلْتُ ذا الشِّعْرَ فيكَ وحدي، لكنّه صارَ منكَ يَسْعَى.
هاكَ عروساً من ذي ودادٍ، فاخلُعْ عليها الإحسانَ خَلْعاً.
كأنها البدرُ لاحَ نوراً، أو كالثريّا تَرُوقُ لَمْعاً.
لا عيبَ فيها سوى الأعادِ، تَسْفَعُهم في الأحشاءِ سَفْعاً.
وادفَعْ لها مَهْرَها وأَجْزِلْ، لأنَّها تستحقُّ رَفْعاً.
ولو أنَّها تستطيعُ نُطْقاً، لافتخَرَتْ مُذْ أتَتْكَ تَسْعَى.
فاقَتْ على نَظْمِ كلِّ شِعْرٍ، لأنَّها في عُلاكَ تُدْعَى.
