الزهد في الإسلام: شرح مفصل
| المحتويات |
|---|
| جوهر الزهد |
| مكانة الزهد في الشريعة الإسلامية |
| مستويات الزهد ودرجاته |
| علامات الزاهد الحق |
| ثمار الزهد: في الدنيا والآخرة |
| المراجع |
جوهر الزهد: فهم المفهوم
يشير الزهد لغوياً إلى قلة الشيء أو ضآلته. [١] أما اصطلاحاً، فيعني الزهد تقليل الأمل في متع الحياة الدنيا، واستصغارها، وترك القلب منشغلاً بها، والنظر إليها بعين الزوال، مع التركيز على ما هو خير منها في الآخرة. [٢] وهو أيضاً اطمئنان بالرزق من عند الله تعالى، والتفرغ لما يقرب إلى الله عز وجل، [٢] وذلك بتقليل أهمية الأمور الدنيوية التي قد تشغل عن الآخرة والعمل لها.
مكانة الزهد في الشريعة الإسلامية
يُعدّ الزهد في الإسلام خلقاً حسناً يدعو إلى عدم الانغماس في متع الحياة الدنيا حتى ينسى المرء آخرته. ولكن لا يعني الزهد الفقر والجوع، [٣] بل يحثّ الإسلام على العمل وكسب المال الحلال مهما كثر، مع مراعاة ألا يصبح المال هو الهدف الرئيسي في حياة الإنسان، ويؤدي إلى ضياع آخرته. وعلى المسلم أن يزهد في ما يملك من متاع الدنيا، وأن ينظر إليه على أنه قليل زائل مقارنة بما ينتظره في الآخرة من نعيم دائم. قال تعالى: ﴿أُولَئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُم مَّرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوا﴾ [٤]. كما أن الزهد يدفع إلى العمل والإيجابية في الحياة، ومن مظاهره الحرص على كسب الرزق الحلال، وعدم النظر إلى رزق غيره. قال تعالى: ﴿وَلا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلى ما مَتَّعْنا بِهِ أَزْواجاً مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَياةِ الدُّنْيا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقى﴾ [٦].
مستويات الزهد ودرجاته
الزهد عبادة فردية، ودرجاته تتفاوت حسب قوة الإيمان في قلب صاحبه. [٧] فمنها:
أدنى درجات الزهد: يُزهد فيه المرء الدنيا ويُجاهد نفسه عليها، مع بقاء تعلق قلبه بها، وهي بداية الطريق.
الدرجة المتوسطة: الزهد في الدنيا مع احتقارها، مع تركها طمعاً في ما هو خير منها في الآخرة.
أعلى درجات الزهد: ترك الدنيا دون أن يشعر المرء بأنه فقد شيئاً، لأنه يعلم أنها لا تساوي شيئاً مقارنة بالآخرة.
علامات الزاهد الحق
يُعرف الزاهد بعلامات عدة: [٨] التعلق بالآخرة بحيث لا يحزن على ما يفوته من الدنيا، ولا يفرح بما يحصل له من متعها. كما يتميز الزاهد الحقيقي بطمعه فيما عند الله، فلا يُفرح بمدح أحدٍ ولا يحزن لذمه، لأن مدحه وذمه لا قيمة لهما عنده. وأخيراً، فإن عبادته في الخفاء أكثر من عبادته علناً.
ثمار الزهد: في الدنيا والآخرة
للزهد فوائد دنيوية وأخروية كثيرة: [٩]
في الدنيا: يُصبح الزاهد متوكلاً على الله، قلبُه عامر بالقناعة، نفسه عفيفة عن الشهوات والمال، مما يجعله مطمئن النفس محبوباً من الناس.
في الآخرة: ينال محبة الله تعالى ومحبة النبي صلى الله عليه وسلم، ويحصل على النعيم الأبدي الذي كان يرجوه.
