فقه الربا: تعريفات المذاهب الأربعة وأنواعه

فهم الربا في الفقه الإسلامي

يُعدّ الربا من أشد المحرمات في الإسلام، وقد حذّر القرآن الكريم بشدة من عواقبه الوخيمة. ففي قوله تعالى: (الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّـهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَن جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّـهِ وَمَنْ عَادَ فَأُولَـئكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ* يَمْحَقُ اللَّـهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللَّـهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ)،[١] يتضح مدى خطورة هذه المعصية.

هذا المقال يُلقي الضوء على تعريفات الربا بحسب المذاهب الفقهية الأربعة، مع بيان لأنواعه المختلفة.

تعريفات الربا عند الفقهاء

الربا في المذهب الحنفي

يُعرّف الحنفية الربا بأنه “الزيادة غير المشروعة في البيع”. وهذا يعني أي زيادة في ثمن السلعة وقت البيع، مثل بيع درهمين بخمسة دراهم، وهذا يُعرف بربا الفضل. كما يشمل ذلك بيع درهم حاضر بدرهم مؤجل، ويُسمى ربا النسيئة.[٢]

الربا عند المالكية والشافعية

في المذهبين المالكي والشافعي، يُعرّف الربا بأنه “عقدٌ على أموال مخصوصةٍ، غير متساويةٍ في القيمة الشرعية”. أي عقدٌ على الأموال الستة الربوية التي حددها الشرع، مع وجود زيادة في أحد العوضين عن الآخر وقت العقد (ربا الفضل)، أو تأجيل تسليم أحد البدلين (ربا النسيئة).[٣][٢]

تعريف الربا عند الحنابلة

يُعرّف الحنابلة الربا بأنه “الزيادة في أنواع معينة من السلع”. والتفاضل هنا يعني زيادة في الأصناف الربوية أو تأجيل تسليمها. مثال ذلك: بيع صاع قمح بصاعين قمح (ربا الفضل)، أو بيع فضة حالًا بثمنها ذهبًا مؤجلًا (ربا النسيئة).[٢]

أنواع الربا

الربا في الديون

هذا النوع من الربا مذكورٌ في القرآن الكريم، ويُعرف أيضًا بربا الجاهلية. وهو الزيادة على الدين الأصلي مقابل تأجيل السداد. وهذا النوع شائعٌ في بعض المعاملات المالية الحديثة، وهو من أشد أنواع الربا قبحًا.[٤]

الربا في البيوع

هذا النوع يتعلق بالمعاملات التجارية التي تتضمن الأصناف الربوية الستة المذكورة في الحديث الشريف: “الذَّهَبُ بالذَّهَبِ، والْفِضَّةُ بالفِضّةِ، والْبُرُّ بالبُرِّ، والشَّعِيرُ بالشَّعِيرِ، والتَّمْرُ بالتَّمْرِ، والْمِلْحُ بالمِلْحِ، مِثْلًا بمِثْلٍ، سَواءً بسَواءٍ، يَدًا بيَدٍ، فإذا اخْتَلَفَتْ هذِه الأصْنافُ، فَبِيعُوا كيفَ شِئْتُمْ، إذا كانَ يَدًا بيَدٍ”،[٥] وتشمل هذه الأصناف ما يقاس عليها. وينقسم ربا البيوع إلى:

ربا الفضل:

الزيادة في كمية أحد الصنفين الربويين من نفس الجنس. مثلاً: بيع فضة بكمية فضة أكبر.

ربا النسيئة:

تأجيل تسليم أحد الصنفين الربويين عن الآخر. مثلاً: بيع ذهب بذهب آخر مع تأجيل تسليم أحديهما.

المراجع

1. سورة البقرة، آية:275-276
2. المصدر الأول (يجب استبدال هذا بمصدر فعلي)
3. المصدر الثاني (يجب استبدال هذا بمصدر فعلي)
4. المصدر الثالث (يجب استبدال هذا بمصدر فعلي)
5. رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عبادة بن الصامت، حديث صحيح.

جدول المحتويات