رخصة الإفطار للحامل في شهر رمضان

الأصل في صيام الحامل والمرضع

الأصل في صيام المرأة الحامل أو المرضع خلال شهر رمضان هو الوجوب. ومع ذلك، توجد حالات وظروف معينة قد تبيح لها الإفطار. إذا خشيت المرأة الحامل أو المرضع على نفسها أو على جنينها أو رضيعها من ضرر قد يلحق بهم نتيجة الصيام، فيجوز لها الإفطار. ولكن، إذا كانت قادرة على الصيام دون أن يؤثر ذلك سلبًا على صحتها أو على صحة جنينها أو رضيعها، فلا يجوز لها الإفطار.

وفي حالة الخوف من الهلاك أو الضرر الشديد، يصبح الإفطار واجباً على الحامل والمرضع، قياساً على المريض الذي يضره الصوم. وقد ورد عن أنس بن مالك- رضي الله عنه- عن النبيّ- صلّى الله عليه وسلّم- أنه قال: “إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ وضعَ عنِ المسافرِ شطرَ الصَّلاةِ، وعنِ المسافرِ والحاملِ والمرضعِ الصَّومَ، أوِ الصِّيام”.

النتائج المترتبة على إفطار الحامل في رمضان

يتفق علماء الفقه على وجوب قضاء الأيام التي أفطرتها المرأة الحامل إذا كان سبب الإفطار هو الخوف على نفسها أو الخوف عليها وعلى جنينها. وفي هذه الحالة، يجب عليها قضاء ما فاتها من أيام رمضان دون دفع فدية، قياساً على المريض الذي يقضي الأيام التي أفطرها بسبب مرضه.

أما إذا كان سبب إفطار الحامل هو الخوف على جنينها فقط، فقد اختلف العلماء في حكم الفدية:

• الحنفية والمالكية: يرون أنه لا يجب على الحامل الفدية إذا كان سبب إفطارها هو الخوف على جنينها، لأن الجنين جزء من جسدها، والخوف عليه كالخوف على أحد أعضائها. وهذا أيضًا قول عند الشافعية.
• الشافعية والحنابلة: يرون أنه إذا أفطرت الحامل خوفًا على جنينها، فيجب عليها القضاء والفدية معًا، حيث تطعم عن كل يوم أفطرته مسكينًا، ثم تقضي الأيام التي أفطرتها.

مكانة الصيام بين التيسير والتشديد

لقد بنى الله -تعالى- الدين الإسلامي على أسس قوية ومتينة، وقواعد عظيمة تربط المسلم بربه. يعتبر الصيام أحد هذه الأركان الأساسية، وهو من أهم العبادات التي تقرب العبد إلى الله. وقد فرض الله -عز وجل- على المسلمين صيام شهر رمضان المبارك كل عام، وأكد على أهمية هذه الفريضة في كتابه الكريم، حيث قال: “يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ”.

وقد اختص الله -سبحانه وتعالى- أجر الصيام لنفسه من بين جميع أعمال الإنسان، فعن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-، قال: “كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ له إلَّا الصَّوْمَ، فإنَّه لي وأنا أجْزِي به، ولَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِن رِيحِ المِسْكِ”.

فرض الله صيام شهر رمضان على كل مسلم بالغ عاقل قادر، وأباح للمكلف الإفطار إذا كان لديه عذر أو سبب يبيح له ذلك، تخفيفاً وتيسيراً على الناس. وقد سمى العلماء هذه الأسباب بـ “رخص الفطر” أو “الأعذار المبيحة للفطر”. وتختلف هذه الأعذار من شخص لآخر، فمنها ما يختص بالمرأة كالحمل والرضاعة، ومنها ما هو عام كالمرض وكبر السن والسفر.

المصادر

• الموسوعة الفقهية الكويتية
• صحيح البخاري
• صحيح ابن ماجه
• الفقه الميسر
• الفقه الإسلامي وأدلته
• فقه الصيام