دلالات رؤية الأموات في الأحلام وتفسيراتها

تفسيرات عامة لرؤية الميت

تعتبر رؤية الأموات في المنام من الرؤى التي تثير الكثير من التساؤلات. بشكل عام، رؤية المتوفى وهو في حالة جيدة قد تحمل دلالات إيجابية، بينما رؤيته في حالة سيئة قد تكون بمثابة تحذير.

إذا رأى الشخص في منامه ميتاً يرقص، فذلك قد يشير إلى سعادة المتوفى بمكانه في الآخرة. الموت هو عكس الحياة، وكل ما يفعله الميت من أمور غير مستحبة قد لا يكون محموداً. لكن الأصل في رؤيا الميت، إذا كان يفعل شيئاً حسناً فيه صلاح لدينه ودنياه، فإنه يحث الرائي على فعل الخير. أما إذا كان يعمل عملاً سيئاً، فإنه ينهاه عن فعل السيئات وتركها.

إذا حلم الشخص بأنه يبحث عن حقيقة ميت، فإنه يتتبع سيرته في حياته. وإذا رأى الميت في مكان غير معلوم ثم استقام وعادت إليه الروح، فإن الرائي سينال عزاً وحكمة ومالاً حلالاً. أما إذا رأى أنه يلقن الموتى، فإنه يعظ ويرشد قوماً ضالين. ولكن، إذا نزل الملقن أو غيره إلى قبر ميت، فقد يدل ذلك على الزنا. وإذا رأى ناراً في قبر الميت، فإن ذلك يدل على قبح عمل الرائي ويحذره، وقد يكون صاحب القبر مرتكباً لبدعة أو ضلالة، أو يرى في القبر شيئاً من الحشرات.

من رأى أنه يفرق عظام الموتى فإنه يبذر ماله فيما لا ينفع، وإذا جمعها فإنه يحصل على مال ومنفعة. وإذا رأى أن ميتاً أحدث ريحاً فإنه يذكر بالسوء. أما إذا رأى أحداً يعتني بميت فإنه يتصدق عنه. رؤية خروج أي شيء من الميت مثل البول، الغائط، القيح، الدم، أو البلغم قد لا يكون لها تأويل.

إذا رأى الشخص أمراً عجيباً يتعلق بالأموات في المنام، فإن أمراً عجيباً سيحدث للناس. وإذا سكن مكاناً كان فيه ميت، فإنه سيبلغ مبلغ الميت في أمور الدين والدنيا. وإذا سقط مكان على أشخاص ثم كشف عنهم الرائي فوجدهم أمواتاً، فذلك يدل على وقوع موت في تلك المنطقة، والله أعلم.

معنى رؤية الميت وهو حي

رؤية الميت في المنام وهو حي قد تشير إلى إحياء أمر كان قد انتهى. إذا كان الرائي يمر بضيق، فقد يأتيه الفرج من حيث لا يحتسب. وإذا رأى أمواتاً معروفين في مكان ما وقد قاموا، فإن ذلك قد يدل على إحياء أمر لهؤلاء الأموات أو لذريتهم. وإذا كانوا يرتدون ملابس جديدة ويبدون سعداء، فإن أموراً مفرحة ستحدث لهم أو لذريتهم، وسوف تتحسن أحوالهم. وإذا رأى الأب أو الأم وقد عادوا إلى الحياة وكان خائفاً، فإنه سيأمن وينفرج همه، خاصة إذا كانت الأم.

إذا رأى الشخص أنه يحيي ميتاً، فقد يسلم على يديه يهودي أو نصراني أو صاحب بدعة. وإذا رأى أنه يحيي الموتى، فإنه يهدي قوماً ضالين أو مبتدعين، أو يتوب على يديه من يصر على الذنوب. وإذا رأى أن الموتى يموتون مرة ثانية، فإن ذلك يدل على موت شخص يحمل اسم ذلك الميت.

أما إذا كان الأموات حزينين أو كانت ثيابهم متسخة، فإن أحوالهم قد تتحول إلى الفقر والهم وارتكاب الذنوب. وإذا كان الميت مشغولاً أو متعباً أو في حالة سيئة، فإن ذلك يعكس حاله في الآخرة. وإذا كان مريضاً، فإنه مسؤول عن دينه فيما بينه وبين الله. وإذا كان وجهه مسوداً، فقد مات على الكفر. وإذا كان الميت يمزح، فليس لذلك الرؤيا دلالة، لأن الميت مشغول بنفسه.

إذا رأى أن أخاه قد عاد إلى الحياة، فإن ذلك يدل على زيادة القوة. وإذا رأى أن عمه أو خاله قد عاد إلى الحياة، فإن ذلك يدل على زيادة الشأن وعلو القدر. وإذا رأى أن أحد أصدقائه قد عاد إلى الحياة، فإنه يسمع خبراً يسره. وقال ابن سيرين: من رأى ميتاً قد عاش وقال له: أأنت ميت؟ فقال: لا، بل أنا حي، فإن ذلك يدل على حسن حاله في الآخرة.

إذا رأى أن ميتاً دخل بيته فرحاً، فإن ذلك يدل على الثواب والصدقة واستجابة الدعاء في حق الميت من أهله. وإذا رأى أن ميتاً عاش ودخل عليه منزله وخاطبه، فإن ذلك يدل على السلامة وصحة الجسم والإقبال ونيل الآمال. وإذا رأى أن ميتاً من أهل بيته خاصمه، فإن صاحبه يرجع عن صحبته.

إذا رأى أن ميتاً تغيظ، فإنه يدل على أنه أوصى بوصية ولم يعمل بها. وإذا رأى ميتاً ضاحكاً مستبشراً، فإنه يدل على وصول صدقة إليه وهي مقبولة. وإذا رأى ميتاً على هيئة حسنة وهو لابس ثياباً حسنة، فإنه يدل على حسن عاقبته وموته على التوحيد. وإذا رأى أن ميتاً قد عاش وهو في مسجد، فإنه في أمن من عذاب الله.

تأويلات ابن سيرين لرؤيا الميت

من رأى ميتاً معروفاً مات مرة أخرى وبكوا عليه من غير صياح ولا نياحة فإنه يتزوج من عقبه إنسان ويكون البكاء دليل الفرج فيما بينهم.

وقيل من رأى ميتاً مات موتاً جديداً، فهو موت إنسان من عقب ذلك الميت وأهل بيته حتّى يصير ذلك الميت كأنّه قد مات مرة ثانية، فإن رأى كأنّه قد مات ولم يرَ هيئة الأموات ولا جهازهم، فإنه ينهدم من داره جدار أو بيت فإن كانت الرؤيا بحالها، ورأى كأنّ هدفنعلى هذه الحالة من غير جهاز ولا بكاء ولا شيع أحد جنازته فإنه لا يعاد بناء ما انهدم إلا إذا صار في يد غيره.

المصادر

• أبخليل بن شاهين الظاهري، “أشياء تتعلق بالموتى”، تفسير الأحلام لابن شاهين.
• عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تعبير المنام، صفحة 348. بتصرّف.
• خليل بن شاهين الظاهري، الإشارات في علم العبارات، بيروت: دار الفكر ، صفحة 700.
• ابن سيرين، تفسير الأحلام = منتخب الكلام في تفسير الأحلام، صفحة 106. بتصرّف.