مدخل إلى الأحكام الشرعية: الركن، والواجب، والسنة
لقد أنزل الله سبحانه وتعالى شريعة كاملة، وأمرنا بالعمل بها في كل جوانب حياتنا. هذه الشريعة تتضمن أحكامًا متنوعة تشمل العقائد، والمعاملات، والعبادات. ومن الضروري فهم كيفية أداء هذه الأحكام وأهمية كل جزء منها. العلماء قاموا بتوضيح تفاصيل هذه الأحكام، من حيث كونها سنة، أو واجب، أو مباح، أو حرام، أو مكروه، وغيرها من التصنيفات.
استيعاب مفهوم الركن
قام العلماء بتفسير معنى الركن لغويًا واصطلاحيًا، وسنوضح ذلك فيما يلي:
- الركن لغة: هو الجانب الذي يُعتمد عليه، وهو الجزء القوي من الشيء.
- الركن اصطلاحًا: هو الجزء الأساسي الذي لا يمكن للشيء أن يتحقق بدونه، أو هو ما يتم به الشيء وهو جزء منه. بمعنى آخر، الركن هو جزء حقيقي من الشيء، وإذا لم يوجد الركن، فإن الشيء نفسه لا يوجد. ويترتب على ذلك أن من لم يفعل الركن، فإنه لم يؤد الفعل أصلاً.
أمثلة:
مثال على ذلك الركوع في الصلاة، فهو جزء لا يتجزأ من الصلاة، وإذا لم يوجد الركوع، فإن بقية الأفعال لا تعتبر صلاة. ومثلها الإمساك عن الطعام والشراب في صيام شهر رمضان، فالإمساك جزء أساسي من الصيام، وإذا لم يمتنع الشخص عن الأكل والشرب، فإنه لا يعتبر صائمًا.
ومثال آخر: الوقوف بعرفة هو جزء أساسي من الحج، وإذا لم يقف الحاج بعرفة، فإنه لا يعتبر حاجًا. وأيضًا الإيجاب والقبول في عقد البيع هما ركنان أساسيان، وإذا لم يوجد العاقدان، فإنه لا يوجد عقد.
فهم معنى الواجب
قام العديد من الفقهاء بتعريف الواجب لغةً واصطلاحاً، وذكروا تفصيلات متعددة، وسنذكر بعضها فيما يلي:
- الواجب لغةً: مشتق من كلمة “وجب”، وتعني ثبت أو سقط. ومن ذلك “وجب البيع” أي ثبت ولزم، و”وجب الجدار” أي سقط.
- الواجب اصطلاحًا: يعرف من ناحيتين:
- من حيث طلب الفعل وتركه: الواجب هو ما طلب الشارع فعله من المكلف طلبًا حتميًا، بمعنى أن الشرع أمر المكلف بالقيام بهذا الفعل على سبيل الجزم لا على سبيل الاختيار أو الترغيب، فلا يجوز تركه.
- من حيث الثواب والعقاب: الواجب هو ما يثاب فاعله ويعاقب تاركه، بمعنى أن هذا الفعل الموصوف بكونه واجبًا إذا فعله المكلف فإنه مأجور مستحق الأجر من الله تعالى، وإذا لم يفعله فهو آثم مستحق للعقوبة.
استكشاف مفهوم السنة
تُستخدم كلمة السنة بمعان مختلفة، منها:
- السنة: هي كل ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم غير القرآن الكريم من أقوال وأفعال. وبهذا المعنى، فإنها تشمل الركن والواجب وجميع شرائع الدين التي ثبتت في السنة، وهذا هو اصطلاح الأصوليين.
- السنة: تطلق في مقابل البدعة، وبذلك تشمل كل الشريعة.
- السنة: وهي المندوب، وهو ما يثاب فاعله ولا يعاقب تاركه، وهذا هو اصطلاح الفقهاء، وهو مطلوب بالجملة، وهو الذي يكون في مقابل الركن والواجب وغيرهما من الأحكام.
توضيح بالأمثلة: الركن، الواجب، والسنة
الصلاة تحتوي على أركان وواجبات وسنن، ومن أمثلة ذلك:
- أركانها: الركوع، والسجود، والقيام، والجلوس الأخير. ترك أي من هذه الأركان عمدًا يبطل الصلاة، وإذا كان الترك سهوًا، فإنه يجب الإتيان بالركن المتروك مع سجود السهو.
- واجباتها: التسبيح في الركوع والسجود، والتشهد الأول. ترك أي من هذه الواجبات عمدًا يبطل الصلاة، وإذا كان الترك سهوًا، فإنه يجب سجود السهو.
- سننها: رفع اليدين مع تكبيرة الإحرام، وتكبيرة الركوع والرفع منه، ودعاء الاستفتاح في الصلاة، وقول آمين. ترك أي من هذه السنن عمدًا أو سهوًا لا يبطل الصلاة، ولا يشرع له سجود السهو.
قائمة المصادر والمراجع
- عبدالكريم نملة، المهذب في علم أصول الفقه المقارن، صفحة 1963. بتصرّف.
- محمد الزحيلي، الوجيز في أصول الفقه الإسلامي، صفحة 305-308. بتصرّف.
- محمد الأشقر، أفعال الرسول صلى الله عليه وسلم ودلالتها على الأحكام الشرعية، صفحة 18-19. بتصرّف.
- عبد القادر التغلبي، نيل المآرب بشرح دليل الطالب، صفحة 134-142. بتصرّف.
