دراسة نحوية لأول خمس آيات من سورة البقرة
في هذا المقال، سنقوم بتحليل دقيق للنحو في بداية سورة البقرة، آية آية، لنفهم بشكل أعمق جماليات اللغة العربية وبديع بلاغتها في كتاب الله.
فهم الآية الأولى
تبدأ سورة البقرة بحروف مقطعة: {الم} [1]. هذه الحروف، كما هو معروف، حروف مُقطّعة لا محل لها من الإعراب.
تفسير الآية الثانية
الآية الثانية تقول: {ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ} [2]. دعونا نحللها:
- ذلك: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. اللام للبعد والكاف للخطاب.
- الكتاب: بدل من ذلك، مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
- لا ريب فيه: “لا” نافية للجنس، “ريب” اسمها منصوب، و”فيه” جار ومجرور متعلق بخبر “لا”، تقديره (موجود). الجملة في محل رفع خبر “ذلك”.
- هدىً: خبر ثانٍ لاسم الإشارة “ذلك”، مرفوع بالضمة المقدرة على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين.
- للمتقين: جار ومجرور متعلقان بالخبر الثاني “هدىً”.
تحليل الآية الثالثة
تقول الآية الثالثة: {الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ} [3]. ونوضح إعرابها:
- الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر نعت.
- يؤمنون بالغيب: فعل مضارع مرفوع، والواو ضمير فاعل، و”بالغيب” جار ومجرور متعلقان بالفعل. الجملة صلة الموصول.
- ويقيمون الصلاة: معطوف على الجملة السابقة، “الصلاة” مفعول به منصوب.
- ومما رزقناهم ينفقون: “ما” اسم موصول مبني على السكون في محل جر، “رزقناهم” فعل ماض مبني على السكون، “نا” ضمير فاعل، و”هم” ضمير مفعول به. الجملة صلة الموصول. “ينفقون” فعل مضارع مرفوع، والواو ضمير فاعل.
شرح الآية الرابعة
ننتقل للآية الرابعة: {وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِما أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ} [4]. إعرابها كالآتي:
- والذين: معطوف على “الذين” في الآية السابقة.
- يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك: “ما” اسم موصول في كلتا الجملتين، “أنزل” فعل ماض مبني للمجهول، ونائب الفاعل مستتر، “إليك” و”من قبلك” جار ومجرور متعلقان بالفعل.
- وبالآخرة: جار ومجرور متعلقان بالفعل “يوقنون”.
- هم يوقنون: “هم” مبتدأ، “يوقنون” خبر مرفوع، والواو ضمير فاعل.
تحليل الآية الخامسة
الآية الخامسة: {أُولئِكَ عَلى هُدىً مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} [5]. التحليل كالآتي:
- أولئك على هدى من ربهم: “أولئك” اسم إشارة مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ، “على هدى” جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر، “من ربهم” جار ومجرور متعلق بـ”هدى”.
- وأولئك هم المفلحون: معطوف على الجملة السابقة، “هم” ضمير فصل، “المفلحون” خبر مرفوع.
