تفسير أكل اللحوم في الحلم عند ابن سيرين
يرى ابن سيرين أن اللحوم في الأحلام قد تشير إلى الأوجاع والأمراض. وشراء اللحم يدل على مصيبة. واللحم الطري يشير إلى الموت، وتناوله يدل على الغيبة لمن ينسب إليه الحيوان. أما اللحم المملح من لحوم الضأن إذا دخل البيت، فهو خير يأتي لأهله بعد مصيبة سابقة، ويكون بقدر كمية اللحم. واللحم السمين أفضل من اللحم الهزيل. وإذا كان اللحم من غير لحم الضأن، فهو رزق قد نسي ذكره. وقيل إن اللحم الهزيل يدل على رجل فقير أو خسارة. والقديد يدل على غنيمة في اغتياب الأموات. وقيل من تناول لحمًا مهزولًا مملحًا، فإنه يصيبه نقصان في ماله. ولحم الإبل هو مال يصيبه الرائي من عدو قوي وضخم، ما لم يلمسه صاحب الرؤيا. فإن لمسه، فإنه يصاب من قبل رجل ضخم قوي وعدو. فإذا أكله مطبوخًا، أكل مال رجل ومرض مرضًا ثم شفي. وقيل من أكله نال منفعة من السلطان.
أما لحم البقر، فإنه يدل على التعب لأنه بطيء الانهضام، ويدل على قلة العمل لغلظه.
وقيل لحم البقر إذا كان مشويًا، فهو أمان من الخوف. وإذا كانت زوجة الرائي حاملًا، فإنها تلد غلامًا، لقوله تعالى: (أَن جَاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ). وكل شيء أصابته النار في اليقظة، فهو في الحلم رزق فيه إثم. ومن رأى في الحلم كأنه يأكل لحم ثور، فإنه يقدم إلى حاكم. والعجل السمين الحنيذ بشارة كبيرة وسريعة، وتكون البشارة على قدر سمنه. وقيل إنه رزق وخصب ونجاة من الخوف. والمطبوخ من لحم البقر فضل يصير إلى صاحب الرؤيا حتى يجب لله تعالى فيه الشكر، لقوله تعالى: (وَجِفَانٍ كَالْجَوَابِ وَقُدُورٍ رَّاسِيَاتٍ ۚ اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا ۚ).
ولحم الضأن إذا كان مشويًا ورآه في بيته، دلت رؤياه على اتصاله بمن لا يعرفه أو يعمل ضيافة لمن لا يعرفه أو يستفيد إخوانًا يسر بهم. فإن كان المسلوخ مهزولًا، دل على أن الإخوان الذين استفادهم فقراء لا نفع في مواصلتهم. وإذا رأى في بيته مسلوخة غير مشرحة، فإنها مصيبة تفجؤه. فإن كانت سمينة، فهو يرث من الميت مالًا. وإن كانت مهزولة لم يرثه. وقيل لحم الضأن إذا كان مطبوخًا، فهو مال في تعب كحال النار. وإذا كان نيئًا، فهم وخصومة. والفج غير النضيج هموم وبغي ومخاصمات.
رأي ابن غنام في مشاهدة اللحم في الحلم
يرى ابن غنام أن اللحوم في الرؤيا تدل على الأموال إذا كانت مطبوخة وناضجة، والنيء يدل على الغيبة. ولحم البقر الهزيل الأصفر يدل على المرض. وينسب كل لحم إلى حيوانه، فلحم الحية مال من عدو فإن كان نيئًا غير مطبوخ فهو غيبة العدو لمن أكله، ولحم السبع مال سلطان، وكذلك لحوم الجوارح من الطيور، ولحم الخنزير مال حرام، ومن أكل لحم نفسه أكل من كسبه.
تأويل رؤية اللحم في الحلم عند النابلسي
يرى النابلسي أن اللحم في المنام هو مال إذا كان مطبوخاً، واللحم النيء كله أوجاع وأمراض، وشراؤه من القصاب مصيبة، واللحم الطري موت، ويدل على الغيبة. ومن رأى أنه يأكل لحم إنسان فإنه يغتابه، ومن أكل لحم نفسه أكل من كسبه، ولحم البقر الأصفر الهزيل يدل على المرض، ولحم الحية مال من عدو، وإن كان نيئاً غير مطبوخ فهو غيبة العدو لمن أكله، ولحم السبع مال من سلطان، وكذلك لحوم الجوارح من الطير، ولحم الخنزير مال حرام، واللحم القديد اغتياب للأموات، ومن أكل اللحم المهزول المهلج نال نقصاناً في ماله، ولحم الجمل مال من رجل ضخم عدو قوي، ما لم يمسه صاحب الرؤيا، فإن مسه أصابه هم من قبل رجل ضخم عدو، ومن أكله مطبوخاً أكل مال رجل ومرض مرضاً ثم برئ، وقيل من أكل لحم الجمل نال من الملك منفعة ومالاً، ولحم البقر يدل على تعب وعلى قلة العلم.
المصادر
- محمد بن سيرين (1359هـ – 1940م)، تفسير الأحلام – منتخب الكلام في تفسير الأحلام، مصر: شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده، صفحة 226، جزء الأول.
- سورة هود، آية: 69.
- سورة سبأ، آية: 13.
- محمد بن سيرين (1359 – 1940 م)، تفسير الأحلام – منتخب الكلام في تفسير الأحلام، مصر: شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده، صفحة 226- 227، جزء الأول.
- إبراهيم بن يحيى بن غنام، تعبير الرؤيا (مخطوط)، الأردن: صورة مخطوطة – مكتبة الجامعة الأردنية، صفحة 264.
- عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تعبير المنام، بيروت: دار الفكر، صفحة 308.
