محتويات
ما هو الإيجاز في اللغة والاصطلاح؟
يعني الإيجاز لغويًا اختصار الكلام وتجنب الإطالة، والإسراع في التعبير. وهو مصدر الفعل “أوجز”.[١] أما اصطلاحًا، فيُعرّف بأنه عرض المعنى بأقل عدد من الكلمات والحروف، مع ضمان وضوح المعنى المقصود تمامًا. ويُعتبر أيضًا حذف الكلمات أو الحروف الزائدة.[٢]
أمثلة على فن الإيجاز في القرآن الكريم
يُظهر القرآن الكريم براعةً فائقة في فن الإيجاز، حيثُ يُعبّر عن معانٍ عميقة بكلماتٍ قليلة. إليك بعض الأمثلة:
| الآية | نوع الإيجاز | شرح مبسط |
|---|---|---|
| {وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا فِيهَا}.[٣] | إيجاز بالحذف | حُذفت كلمة “أهل” قبل “القرية”، والمقصود “أهل القرية”. |
| {وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا}.[٤] | إيجاز بالحذف | حُذف حرف النون من “أكن” لتخفيف الكلام. |
| {أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ}.[٥] | إيجاز بالقصر | آية شاملة تتضمن معانٍ كثيرة حول قدرة الله ووحدانيته. |
| {أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءهَا وَمَرْعَاهَا}.[٦] | إيجاز بالقصر | إيجاز شامل لخير الأرض من ماء ونبات. |
| {صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ}.[٧] | إيجاز بالحذف | حُذفت كلمة “الصراط” قبل “غير”، والمقصود “صراط غير المغضوب عليهم”. |
| {وَقَالُوا كُونُوا هُودًا أَوْ نَصَارَى تَهْتَدُوا}.[٨] | إيجاز بالحذف | حُذفت كلمة “تهتدوا” بعد “هوداً”. |
| {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ }.[٩] | إيجاز بالحذف | حُذفت كلمة “شرب” قبل “الخمر” و”لعب” قبل “الميسر”. |
| {وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ}.[١٠] | إيجاز بالحذف | حُذفت كلمة “سبيل” قبل “الله”. |
| {وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا}.[١١] | إيجاز بالقصر | “اللغو” تختصر جميع الكلام غير المفيد. |
| {هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا أَن يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِّنَ الْغَمَامِ}.[١٢] | إيجاز بالحذف | حُذفت كلمة “أمر” بعد “يأتيهم”. |
| {وَمَن تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا}.[١٣] | إيجاز بالحذف | حُذفت كلمة “عملاً” قبل “صالحًا”. |
| {خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ}.[١٤] | إيجاز بالقصر | “العرف” تشمل جميع مكارم الأخلاق. |
| {وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ}.[١٥] | إيجاز بالقصر | إيجاز لجميع منافع البحر. |
| {لَّكنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِرَبِّي أَحَدًا}.[١٦] | إيجاز بالحذف | حُذفت كلمة “أنا” بعد “لكن”. |
| {يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هَذَا وَاسْتَغْفِرِي لِذَنبِكِ ۖ}.[١٧] | إيجاز بالحذف | حُذف حرف النداء “يا” قبل “يوسف”. |
| {وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ}.[١٨] | إيجاز بالحذف | حُذفت ياء من “يسري” لتخفيف الكلام. |
| {وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ ۖ وَأَنتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ}.[١٩] | إيجاز بالقصر | إيجاز لجميع نعم الجنة. |
| {وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلَاثِينَ لَيْلَة وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَات رَبّه}.[٢٠] | إيجاز بالحذف | حُذفت كلمة “ليالي” بعد “بعشر”. |
| {أَلَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُم مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الَأرضِ}.[٢١] | إيجاز بالقصر | إيجاز في كلمتي “السموات” و”الأرض”. |
أنماط الإيجاز القرآني
ينقسم الإيجاز في القرآن الكريم بشكل رئيسي إلى نوعين: الإيجاز بالحذف، والإيجاز بالقصر. فالإيجاز بالحذف يعني حذف حرف أو كلمة أو جملة، أو الاكتفاء بكلمة واحدة بدلًا من اثنتين مرتبطتين. أما الإيجاز بالقصر فيعتمد على استخدام كلمات أقصر مع الحفاظ على دقة المعنى المراد، دون حذف أي شيء.[٢][٢٢]
المراجع
- [١] تعريف و معنى ايجاز في معجم المعاني الجامع – معجم عربي عربي
- [٢] عبد العزيز عتيق، كتاب علم المعاني، صفحة 175. بتصرّف.
- [٣] سورة يوسف، آية:82
- [٤] سورة مريم، آية:20
- [٥] سورة الأعراف، آية:54
- [٦] سورة النازعات، آية:31
- [٧] سورة الفاتحة، آية:3
- [٨] سورة البقرة، آية:153
- [٩] سورة البقرة، آية:219
- [١٠] سورة الحج، آية:78
- [١١] سورة الفرقان، آية:72
- [١٢] سورة البقرة، آية:210
- [١٣] سورة الفرقان، آية:71
- [١٤] سورة الأعراف، آية:199
- [١٥] سورة البقرة، آية:164
- [١٦] سورة الكهف، آية:38
- [١٧] سورة يوسف، آية:29
- [١٨] سورة الفجر، آية:4
- [١٩] سورة الزخرف، آية:71
- [٢٠] سورة الأعراف، آية:142
- [٢١] سورة لقمان، آية:20
- [٢٢] مقصود الرحمن ،الإيجاز في القرآن الكريم: دراسة بلاغية، صفحة 242. بتصرّف.
