فهرس المحتويات
- آيات تحريم الزنا في القرآن الكريم
- أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم تحريم الزنا
- حديث النبي صلى الله عليه وسلم عن علاج الزنا
- المراجع
آيات تحريم الزنا في القرآن الكريم
حرّمت الشريعة الإسلامية الزنا بشكل قاطع وصريح في العديد من آيات القرآن الكريم.
تُعتبر هذه الآيات دليلًا واضحًا على تحريم هذا الفعل الشنيع وأثره على المجتمع.
من أهم الآيات التي تُحَرِّم الزنا:
- (وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا ۖ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلً).[١]
- (وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ* إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ* فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ).[٢]
- (وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا* يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانً).[٣]
- (إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ).[٤]
- (الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّـهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّـهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ* الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ).[٥]
- (وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلا أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ فَانْكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ وَأَنْ تَصْبِرُوا خَيْرٌ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ).[٦]
- (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَن لَّا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَ وَلَا يَقْتُلْنَ أَوْلَادَهُنَّ وَلَا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ ۙ فَبَايِعْهُنَّ وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ).[٧]
أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم تحريم الزنا
أكد النبي صلى الله عليه وسلم على تحريم الزنا في العديد من الأحاديث الشريفة التي تُبيّن خطورته على الفرد والمجتمع.
من هذه الأحاديث:
- (لا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وهو مُؤْمِنٌ، ولا يَشْرَبُ الخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُ وهو مُؤْمِنٌ، ولا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وهو مُؤْمِنٌ، ولا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً، يَرْفَعُ النَّاسُ إلَيْهِ فيها أبْصارَهُمْ حِينَ يَنْتَهِبُها وهو مُؤْمِنٌ).[٨]
- (ثَلاثَةٌ لا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَومَ القِيامَةِ ولا يُزَكِّيهِمْ، قالَ أبو مُعاوِيَةَ: ولا يَنْظُرُ إليهِم، ولَهُمْ عَذابٌ ألِيمٌ: شيخٌ زانٍ، ومَلِكٌ كَذّابٌ، وعائِلٌ مُسْتَكْبِرٌ).[٩]
- (أيُّ الذَّنْبِ عِنْدَ اللَّهِ أكْبَرُ؟ قالَ: أنْ تَجْعَلَ لِلَّهِ نِدًّا وهو خَلَقَكَ. قُلتُ: ثُمَّ أيٌّ؟ قالَ: ثُمَّ أنْ تَقْتُلَ ولَدَكَ خَشْيَةَ أنْ يَطْعَمَ معكَ. قُلتُ: ثُمَّ أيٌّ؟ قالَ: أنْ تُزَانِيَ بحَلِيلَةِ جَارِكَ).[١٠]
- (إذا زنى الرجلُ خَرَجَ منه الإيمان، كان عليه كالظُّلَّةِ، فإذا انقَطَعَ رَجَعَ إليه الإيمانُ).[١١]
- (إذا ظهرَ الزِّنا والربا في قَريةٍ، فقد أَحَلُّوا بأنفسِهم عذابَ اللهِ).[١٢]
حديث النبي صلى الله عليه وسلم عن علاج الزنا
تُبيّن سُنّة النبي صلى الله عليه وسلم الطريقة المثلى لمعالجة الزنا وحمايته من خلال الحديث التالي:
روى أبو أمامة الباهلي أن فتيًا شابًا أتى النبي صلى الله عليه وسلم وقال: يا رسول الله، ائذن لي بالزنا.
فأقبل عليه الناس وزهروه وقالوا: مَهْ! مَهْ! فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ادنُهْ. فدنا منه قريبًا.
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أتحبه لأمك؟ قال: لا والله، جعلني الله فداك.
فقال: ولا الناس يحبونه لأمهاتهم؟ قال: لا والله.
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أتحبه لابنتك؟ قال: لا والله يا رسول الله، جعلني الله فداك.
فقال: ولا الناس يحبونه لبناتهم؟ قال: لا والله.
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أتحبه لأختك؟ قال: لا والله، جعلني الله فداك.
فقال: ولا الناس يحبونه لأخواتهم؟ قال: لا والله.
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أتحبه لعمتك؟ قال: لا والله، جعلني الله فداك.
فقال: ولا الناس يحبونه لعماتهم؟ قال: لا والله.
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أتحبه لخالتك؟ قال: لا والله، جعلني الله فداك.
فقال: ولا الناس يحبونه لخالاتهم؟ قال: لا والله.
فوضع النبي صلى الله عليه وسلم يده عليه وقال: اللهم اغفر ذنبه، وطهر قلبه، وحصن فرجه. فلم يكن بعد ذلك الفتى يلتفت إلى شيء.
يُوضّح هذا الحديث أنّ النبي صلى الله عليه وسلم لم يكتفِ بتوبيخ الشاب وحذره من عواقب الزنا، بل دعا له بالغفران والطهارة والحصانة.
وهذا يدل على رحمة الله تعالى وحرصه على صلاح عباده، ويشير إلى أهمية التوبة والإخلاص في طلب المغفرة من الله.
المراجع
- سورة الإسراء، آية:32
- سورة المؤمنون، آية:5-6-7
- سورة الفرقان، آية:68-69
- سورة النور، آية:2-3
- سورة النور، آية:2-3
- سورة النساء، آية:25
- سورة الممتحنة، آية:12
- رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:2475، صحيح.
- رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:107، صحيح.
- رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن مسعود، الصفحة أو الرقم:4761، صحيح.
- رواه الألباني، في صحيح أبي داوود، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:4690، صحيح.
- رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم:679، صحيح.
- رواه الوادعي، في الصحيح المسند، عن أبي أمامة الباهلي، الصفحة أو الرقم:501، صحيح.
