فهرس المحتويات
الترابط الأسري في الشريعة الإسلامية
لقد جاء الدين الإسلامي بمبادئ عظيمة، فهو دين شامل يتميز بالرحمة والعدل. وعندما يتأمل المرء في المكانة الرفيعة التي أولاها الإسلام لصلة الرحم، يدرك أن الأمر يتجاوز مجرد الرعاية والاهتمام، بل هو استيفاء للحقوق وحفظ للود، خاصة مع الوالدين. أما بالنسبة لبقية الأقارب، فإن صلة الرحم تعني نشر المودة والرحمة بين مختلف أفراد المجتمع. وكلما تعمق الوعي بأهمية صلة الرحم، كلما ازدهرت المجتمعات بالحب والعطف والتآلف.
لقد شدد الإسلام على خطورة قطع صلة الرحم، واعتبر ذلك سبباً في الحرمان من دخول الجنة، كما جاء في الحديث الشريف: (لَا يَدْخُلُ الجَنَّةَ قَاطِعُ رَحِمٍ). وحث الإسلام على هذا الفعل النبيل، وحمّل المسلم مسؤولية الحفاظ عليه، كما جاء في الحديث: (ليسَ الواصِلُ بالمُكافِئِ، ولَكِنِ الواصِلُ الذي إذا قُطِعَتْ رَحِمُهُ وصَلَها).
حكم إنهاء الروابط الأسرية عند حصول الأذية
لا يجوز للمسلم أن يقطع رحمه إلا إذا تيقن من وقوع ضرر عليه أو غلب على ظنه ذلك. وذلك لأن الحفاظ على دين المرء ودنياه من أهم الأمور التي يجب على المسلم أن يحرص عليها، فالشريعة الإسلامية أتت لحفظ الضرورات الخمس.
ومع ذلك، لا يجوز للمسلم أن يقطع رحمه بناءً على مجرد الشك أو الظن، بل يجب عليه أن يقدم لهم النصح قدر استطاعته. فإذا لم يكن هناك أي فائدة من هذا النصح، وجب عليه هجرهم، خاصة إذا كان في هجرهم سبيل إلى صلاحهم، فبعض الناس لا يرتدعون عن منكراتهم إلا بالهجر.
وقد ورد حديث شريف يبين ما ينبغي للمسلم أن يفعله إذا كان له أقارب يؤذونه، وهو: (أنَّ رَجُلًا قالَ: يا رَسُولَ اللهِ، إنَّ لي قَرَابَةً أَصِلُهُمْ وَيَقْطَعُونِي، وَأُحْسِنُ إليهِم وَيُسِيؤُونَ إلَيَّ، وَأَحْلُمُ عنْهمْ وَيَجْهَلُونَ عَلَيَّ، فَقالَ: لَئِنْ كُنْتَ كما قُلْتَ، فَكَأنَّما تُسِفُّهُمُ المَلَّ وَلَا يَزَالُ معكَ مِنَ اللهِ ظَهِيرٌ عليهم ما دُمْتَ علَى ذلكَ).
ومعنى (تُسِفُّهُمُ المَلَّ): أي كأنك تطعمهم الرماد الحار، وهذا تعبير عن شدة فعلهم السيئ مقابل فعلك الحسن. ويؤكد جواز الهجر ما جاء في معنى الحديث، حيث يحمل على الاستحباب في حالة صلة الرحم التي يترتب عليها أذى. والقاعدة الفقهية المعروفة تؤكد ذلك: درء المفاسد مقدم على جلب المصالح.
النتائج الإيجابية لوصل الأرحام على الفرد
جاء في الحديث الصحيح أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (مَن سَرَّهُ أنْ يُبْسَطَ عليه رِزْقُهُ، أوْ يُنْسَأَ في أثَرِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ). وأعظم صلة رحم على الإطلاق تكون للوالدين، لأن لهما الحق الأعظم على الإنسان.
وفي هذا الحديث دلالة واضحة على أن المسلم الذي يصل رحمه يفوز بفوائد وعطايا عظيمة، منها:
- البسط في الرزق، وذلك من خلال الزيادة في المال والبركة فيه، والتعويض الحسن عن هذا المال الذي تم إنفاقه.
- أما معنى (يُنْسَأَ في أثَرِهِ): أي يطيل الله عمره، ويبارك له فيه، من خلال الزيادة في الإقبال على الطاعات، فالموفق هو من طال عمره وحسن عمله.
المصادر
- صلة الأرحام، إسلام ويب
- صحيح مسلم، عن جبير بن مطعم، رقم الحديث: 2556.
- صحيح البخاري، عن عبد الله بن عمرو، رقم الحديث: 5991.
- حكم قطع الرحم التي يحصل الضرر بصلتها، إسلام ويب
- صحيح مسلم، عن أبو هريرة، رقم الحديث: 2558.
- كتاب المسلم وحقوق الآخرين، أبو فيصل البدراني، صفحة 37.
- صحيح مسلم، عن أنس بن مالك، رقم الحديث: 2557.
- من حديث: «مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُبْسَطَ عَلَيْهِ فِي رِزْقِهِ, وَأَنْ يُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ..»، ابن باز
