التوازن في العبادات: منهج النبي ﷺ

محتويات

• التوازن في العادات البدنية
• أمثلة على التوازن في العبادات
• القواعد الفقهية للوسطية في العمل
• المراجع

التوازن في العبادات الجسدية

يُظهر لنا حديث أنس بن مالك -رضي الله عنه- أهمية الاعتدال في العبادة. فقد جاء فيه: (جَاءَ ثَلاَثَةُ رَهْطٍ إِلَى بُيُوتِ أَزْوَاجِ النَّبِي -صلى الله عليه وسلم- يَسْأَلُونَ عَنْ عِبَادَته، فَلَمَّا أُخْبِرُوا كَأَنَّهُمْ تَقَالُّوهَا، فَقَالُوا: أَيْنَ نَحْنُ مِنْ رَسُولِ الله وَقَدْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ؟ قَالَ أَحَدُهُمْ: أَمَّا أَنا فَأُصَلّي اللَّيْلَ أَبَدًا. وَقَالَ الآخَرُ: وأنا أَصُومُ الدَّهْرَ وَلاَ أُفْطِرُ. وَقَالَ آخَرُ: أَنَا أَعْتَزِلُ النِّسَاءَ ولاَ أتزَوَّجُ أَبَدًا. فَجَاءَ رَسُولُ الله إلِيْهمْ، فَقَالَ: “أَنْتُمُ الَّذِينَ قُلْتُمْ كَذَا وَكَذَا؟ أَمَا وَالله إِنِّي لأَخْشَاكُمْ لله وَأَتْقَاكُمْ لَهُ، لَكِنِّى أَصُومُ وَأُفْطِرُ، وَأُصَلِّي وَأَرْقُدُ، وَأتزَوَّجُ النِّسَاءَ، فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي).[١]

يُبيّن هذا الحديث الشريف أن النبي الكريم ﷺ لم يُفرط في العبادة، بل اعتدل فيها، مُؤكداً على أن للجسد حقاً. فإنّ التشدد الزائد في العبادات لا يُعتبر منهجاً إسلامياً صحيحاً، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: (إنّ لنفسك عليك حقاً).[٢]

التوازن في العبادات: أمثلة من حياة النبي ﷺ

يستفاد من الحديث النبوي الشريف أمثلةٌ على التوازن في العبادات:

1. التوازن بين قيام الليل والنوم الكافي: فالصلاة لا تُقام على حساب الراحة الجسدية.
2. التوازن بين الصيام وتناول الطعام: فالصوم لا يُؤدي إلى إضعاف الجسم بشكلٍ مُفرط.
3. التوازن بين العبادة وتكوين الأسرة: فالتفرغ للعبادة لا يعني نبذ الحياة الزوجية والاجتماعية.

الوسطية في الشريعة الإسلامية: قواعد فقهية

تُجسّد الشريعة الإسلامية الاعتدال من خلال قواعد فقهية كـ “المشقة تجلب التيسير”، و”إذا ضاق الأمر اتسع”. بناءً على هذه القواعد، وضع الفقهاء رخصاً شرعية تُبيح بعض المُحرمات أو تُخفف من بعض الواجبات في حالات الضرورة أو العجز، فلا واجب مع عجز، ولا حرام مع ضرورة.[٤]

ومن هذه الرخص:

• رخصة الإسقاط: كإسقاط الصلاة عن الحائض والنفساء.
• رخصة التنقيص: كقصر الصلاة في السفر.
• رخصة الإبدال: كإبدال الوضوء والغسل بالتيمم عند عدم وجود الماء.
• رخصة الاضطرار: كأكل الميتة عند خشية الهلاك جوعاً.

يجب على المسلم أن يسعى للتوازن في جميع شؤونه، متبعاً نهج النبي ﷺ، كما جاء في حديثه لعبد الله بن عمرو: (صُمْ وَأَفْطِرْ، وَقُمْ وَنَمْ؛ فَإِنَّ لِجَسَدِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَإِنَّ لِعَيْنِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَإِنَّ لِزَوْجِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَإِنَّ لِزَوْرِكَ عَلَيْكَ حَقًّا).[٦]

المصادر

المصادر الأخرى (بتصرّف): [٢, ٣, ٥]