مفهوم الاستيلاء على الأرض بغير حق
أجمع علماء الأمة الإسلامية على حرمة الغصب، والذي يتمثل في الاستيلاء على حقوق الآخرين بالقوة ودون وجه حق شرعي. وقد عدّ العلماء الغصب من كبائر الذنوب لما فيه من تعدٍ على حقوق الآخرين والظلم البين. وقد وردت نصوص شرعية تحذر من هذا الفعل الشنيع.
وقد استدل العلماء على تحريم الغصب بالعديد من الآيات القرآنية والأحاديث النبوية الشريفة. من ذلك قوله تعالى: ﴿وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ﴾. وكذلك ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم: ﴿مَن أَخَذَ شِبْرًا مِن الأرضِ ظلمًا، فإنه يُطَوَّقُه يومَ القيامةِ مِن سبعِ أَرَضين﴾.
الرأي الشرعي في تملك الأراضي غير المملوكة
اختلف الفقهاء في حكم تملك الأراضي التي ليس لها مالك محدد. فإذا كانت الأرض مواتًا – أي أرضًا خربة لا زرع فيها ولا عمران – فيجوز للمسلم تملكها وإحياؤها إذا لم يكن لها مالك سابق. وهذا ما اتفق عليه جمهور الفقهاء، استنادًا إلى حديث النبي صلى الله عليه وسلم: ﴿مَن أحْيا أرْضًا مَيْتةً فهي له﴾.
أما إذا لم تكن الأرض مواتًا، فلا يجوز أخذها أو الاستيلاء عليها. وإذا كانت الأرض الموات مملوكة لشخص معين – سواء اشتراها أو وهبت له – فلا يجوز تملكها من قبل شخص آخر، هذا ما ذهب إليه جمهور العلماء. وينطبق هذا الحكم أيضًا على الأرض التي تم تملكها بإحيائها ثم عادت مواتًا بعد ذلك.
بينما يرى المالكية جواز تملك الأرض الموات التي أُحييت ثم عادت مواتًا. أما الأراضي التي تحتوي على آثار قديمة، مثل آثار الرومان، فيجوز تملكها بالإحياء. أما الأراضي الموات التي لها مالك غير معين، فقد اختلف العلماء في حكم تملكها. فذهب الخرقي في رواية عن الإمام أحمد أنه لا يجوز تملكها بالإحياء، لأن لها مالكًا ولو كان غير معين. بينما ذهب الحنفية والمالكية إلى جواز تملك الأرض الموات، وإن كان لها مالك لعموم الأخبار التي تجيز امتلاك الأرض الموات التي يتم إحياؤها، ولأن الأرض الموات ليس فيها حق لأناس بأعيانهم، فأشبهت الأرض التي ليس لها مالك، أو كلقطة دار الإسلام إن كانت في دار الإسلام.
طريق التوبة من أخذ حقوق الآخرين
من استولى على مال غيره بغير حق، يجب عليه أن يتوب إلى الله تعالى توبة نصوحًا. فأكل أموال الناس بالباطل والاعتداء على أراضيهم هو ظلم عظيم. يجب على الناس أن ينصحوا من فعل ذلك ويذكروه بالله تعالى حتى يقوم بإرجاع الحقوق إلى أصحابها، وبذلك تتحقق التوبة الكاملة من هذا الذنب.
التوبة تتطلب الندم الصادق على ما فات، والعزم الأكيد على عدم العودة إلى مثل هذا الفعل مرة أخرى، وإعادة الحقوق إلى أصحابها كاملة غير منقوصة. فإذا تحققت هذه الشروط، فإن الله تعالى يتوب على التائبين ويغفر لهم ذنوبهم.
المصادر والمراجع
- أ. د. الحسين بن محمد شواط و د. عبدالحق حميش (2-7-2014)، “تعريف الغصب وحكمه وأحكامه”، www.alukah.net، اطّلع عليه بتاريخ 5-2-2019.
- سورة البقرة، آية: 188.
- رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن سعيد بن زيد، الصفحة أو الرقم: 3198، صحيح.
- رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج المسند، عن جابر بن عبد الله، الصفحة أو الرقم: 15081، خلاصة حكم المحدث صحيح.
- “حكم امتلاك أرض ليس لها مالك”، www.fatwa.islamweb.net، 11-5-2006، اطّلع عليه بتاريخ 5-2-2019.
- “إثم الاعتداء على ملك الغير وحكم الصلاة في الأرض المغصوبة”، www.islamqa.info، 9-12-2007، اطّلع عليه بتاريخ 5-2-2019.
