فهرس المحتويات
- أمثلة على أساليب الشرط القرآنية
- استخدام أداة “إن”
- استخدام أداة “من”
- استخدام أداة “لو”
- استخدام أداتي “إما” و “أما”
- استخدام أداة “إذا”
- استخدام أداة “ما”
- استخدام أداة “كلما”
- استخدام أداة “أينما”
- استخدام أداة “مهما”
تنوع أساليب الشرط في كلام الله
يُعرف أسلوب الشرط بأنه أسلوب لغويّ يربط بين جملتين، بحيث تتوقف الثانية على تحقق الأولى. يتكوّن من ثلاثة أركان رئيسية: أداة الشرط، فعل الشرط، وجواب الشرط. يُظهر القرآن الكريم تنوعًا غنيًا في أساليب الشرط، مستخدمًا أدوات مختلفة تعكس دقة التعبير وعمق المعنى.
أمثلة باستخدام أداة “إن”
تُستخدم أداة “إن” في القرآن الكريم للدلالة على شرط مُحتمل الحدوث. إليكم بعض الأمثلة:
- (إِن تَنصُرُوا اللهَ يَنصُرْكُمْ) [سورة محمد: 7]
- (قَالُوا إِن يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَّهُ مِن قَبْلُ) [سورة يوسف: 77]
- (إِن تَكُونُوا صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُورًا) [سورة الإسراء: 25]
- (وَإِن يَمْسَسْكَ اللهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِن يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) [سورة الأنعام: 17]
- (وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ) [سورة المائدة: 67]
- (إِن تَتَّقُوا اللهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَانًا) [سورة الأنفال: 29]
- (فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ) [سورة النساء: 12]
- (وَإِن يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللهُ كُلًّا مِّن سَعَتِهِ) [سورة النساء: 130]
- (فَإِن يَكُن مِّنكُم مِّائَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِن يَكُن مِّنكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُوا أَلْفَيْنِ بِإِذْنِ اللهِ) [سورة الأنفال: 66]
- (وَإِن تُطِيعُوا اللهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُم مِّنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا) [سورة الحجرات: 14]
- (فَإِنْ أَعْرَضُوا فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا) [سورة الشورى: 48]
استخدام أداة “من”
تُستخدم “من” في القرآن الكريم للدلالة على شرط جزئيّ، حيث يُشير إلى جزء من مجموعة أو حالة معينة. نرى ذلك في الأمثلة التالية:
- (وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ) [سورة الطلاق: 3]
- (فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ) [سورة البقرة: 173]
- (وَمَن يُضْلِلِ اللهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ) [سورة الزمر: 36]
- (وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا) [سورة الفتح: 10]
استخدام أداة “لو”
تُشير أداة “لو” إلى شرط غير واقع، أو غير محتمل الحدوث، وتُعبّر عن التمني أو التصور. بعض الأمثلة:
- (وَلَوْ أَرَادُوا الْخُرُوجَ لَأَعَدُّوا لَهُ عُدَّةً) [سورة التوبة: 46]
- (وَلَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا حَتَّى تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ) [سورة الحجرات: 5]
- (لَّوْ مَا تَأْتِينَا بِالْمَلَائِكَةِ إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ) [سورة الحجر: 7]
- (وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِم مَّا تَرَكَ عَلَيْهَا مِن دَابَّةٍ) [سورة النحل: 61]
- (لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ اللهِ) [سورة الحشر: 21]
استخدام أداتي “إما” و “أما”
تُستخدم “إما” و “أما” للتعبير عن شرط من نوع خاص، يُشبه الشرط الاختياري. بعض الأمثلة:
- (وَإِمَّا تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ ابْتِغَاءَ رَحْمَةٍ مِّن رَّبِّكَ تَرْجُوهَا فَقُل لَّهُمْ قَوْلًا مَّيْسُورًا) [سورة الإسراء: 28]
- (أَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ جَنَّاتُ الْمَأْوَى) [سورة السجدة: 19]
- (وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ) [سورة الضحى: 11]
استخدام أداة “إذا”
تُشير أداة “إذا” إلى شرط زمانيّ، يُحدّد وقت حدوث جواب الشرط. بعض الأمثلة:
- (وَإِذَا جَاءُوكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللهُ) [سورة المجادلة: 8]
- (إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا) [سورة المجادلة: 11]
- (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ اللهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ) [سورة الممتحنة: 10]
استخدام أداة “ما”
تُستخدم “ما” في القرآن الكريم في سياقات مختلفة للتعبير عن شرط، غالبًا ما يكون شرطًا مضمّنًا ضمن جملة أخرى. إليكم أمثلة:
- (مَا قَطَعْتُم مِّن لِّينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللهِ) [سورة الحشر: 5]
- (وَمَا يَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَلَن يُكْفَرُوهُ) [سورة آل عمران: 115]
- (وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ) [سورة البقرة: 150]
استخدام أداة “كلما”
تُعبّر “كلما” عن شرط زمانيّ مُتكرّر، أي يحدث جواب الشرط في كل مرة يحدث فيها فعل الشرط. إليكم بعض الأمثلة:
- (كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقًا) [سورة آل عمران: 37]
- (كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا) [سورة الإسراء: 97]
- (يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ) [سورة البقرة: 20]
- (وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ) [سورة نوح: 7]
استخدام أداة “أينما”
تشير أداة “أينما” إلى شرط مكانيّ، حيث يُحدّد مكان حدوث جواب الشرط. إليكم بعض الأمثلة:
- (أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِككُّمُ الْمَوْتُ) [سورة النساء: 78]
- (وَهُوَ كَلٌّ عَلَى مَوْلَاهُ أَيْنَمَا يُوَجِّهْهُ لَا يَأْتِ بِخَيْرٍ) [سورة النحل: 76]
- (أَيْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلًا) [سورة الأحزاب: 61]
- (وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ ۚ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ) [سورة البقرة: 115]
استخدام أداة “مهما”
تُستخدم “مهما” للدلالة على شرط كمّيّ، أي يُحدّد كمية أو مقدار الشيء الذي يُؤثر في جواب الشرط. وهي نادرة الاستخدام في القرآن الكريم:
- (وَقَالُوا مَهْمَا تَأْتِنَا بِهِ مِنْ آيَةٍ لِّتَسْحَرَنَا بِهَا فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ) [سورة الأعراف: 132]
