محتويات
أحكام المد الطبيعي في سورة الحج
يشير المد الطبيعي إلى ال elongations التي تحدث في القرآن الكريم نتيجة للطبيعة اللغوية للكلمة، دون أن تكون مرتبطة بعلامة إملائية محددة. إليك بعض أمثلة على أحكام المد الطبيعي من سورة الحج:
| الموضع | الحكم |
|---|---|
| (فَإِنَّا خَلَقْنَاكُم) | مدٌّ طبيعيٌ ثابتٌ وقفاً ووصلاً. |
| (وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً) | ثابتٌ وقفاً دون الوصل. |
| (وَأَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) | مدُّ صلةٍ صغرى. |
| (وَنُذِيقُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَذَابَ الْحَرِيقِ) | مدُّ صلةٍ صغرى. |
| (يَدْعُومِن دُونِ اللَّـهِمَا لَا يَضُرُّهُ) | ثابتٌ وقفاً ووصلاً. |
| (وَلِبَاسُهُمْ فِيهَاحَرِيرٌ) | ثابتٌ وقفا ووصلا. |
| (وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَرِجَالًا) | مدُّ العِوَض. |
| (وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّـهِ) | ثابتٌ وقفاً لا وصلاً. |
| (مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ) | ثابتٌ وقفاً لا وصلاً. |
| (لَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ) | ثابتٌ وقفاً ووصلاً. |
| (وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَكًا) | مد العوض. |
| (وَالْمُقِيمِي الصَّلَاةِ) | ثابتٌ وقفاً لا وصلاً. |
| (فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا) | ثابتٌ وقفاً ووصلاً. |
| (يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّـهِ كَثِيرًا) | مدُّ العوض. |
| (أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ) | ثابتٌ وقفاً لا وصلاً. |
| (لَيُدْخِلَنَّهُم مُّدْخَلًا يَرْضَوْنَهُ وَإِنَّ اللَّـهَ لَعَلِيمٌ حَلِيمٌ) | مد صلة صغرى. |
أحكام المد بسبب الهمز في سورة الحج
تُستخدم الهمزة (أ) في اللغة العربية لتمييز الأصوات القصيرة. في بعض الحالات، قد تتسبب الهمزة في حدوث elongations في الكلمات. إليك بعض الأمثلة على أحكام المد بسبب الهمز من سورة الحج:
| الموضع | الحكم |
|---|---|
| (يَا أَيُّهَاالنَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ) | مد منفصل. |
| (تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ) | مد منفصل. |
| (وَنُقِرُّ فِي الْأَرْحَامِ مَانَشَاءُ) | مد متصل. |
| (إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى) | مد منفصل. |
| (ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ) | مد منفصل. |
| (وَأَنَّ السَّاعَةَآتِيَةٌلَّا رَيْبَ فِيهَا) | مد بدل. |
| (إِنَّ اللَّـهَ يُدْخِلُ الَّذِينَآمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ) | مد بدل. |
| (فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَىالسَّمَاءِ) | مد متصل. |
| (وَكَذَلِكَ أَنزَلْنَاهُآيَاتٍبَيِّنَاتٍ) | مد بدل. |
| (إِنَّ اللَّـهَ يَفْعَلُ مَايَشَاءُ) | مد متصل. |
| (يُصَبُّ مِن فَوْقِرُءُوسِهِمُ الْحَمِيمُ) | مد بدل. |
| (كُلَّمَا أَرَادُوا أَن يَخْرُجُوا مِنْهَا) | مد منفصل. |
| (وَطَهِّرْ بَيْتِيَلِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ) | مد متصل. |
| (وَأَطْعِمُواالْبَائِسَالْفَقِيرَ) | مد متصل. |
| (حُنَفَاءَلِلَّـهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ) | مد متصل. |
| (وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّـهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ) | مد متصل. |
| (ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْشَعَائِرَ) | مد متصل. |
| (ثُمَّ مَحِلُّهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ) | مد منفصل. |
| (فَلَهُ أَسْلِمُوا وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ) | مد صلة كبرى. |
| (وَالصَّابِرِينَ عَلَىمَا أَصَابَهُمْ) | مد منفصل. |
| (لَن يَنَالَ اللَّـهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا) | مد متصل. |
| (إِنَّ اللَّـهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَآمَنُوا) | مد بدل. |
| (إِلَّا أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّـهُ) | مد منفصل. |
| (وَلَيَنصُرَنَّ اللَّـهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّـهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ) | مد صلة كبرى. |
| (أَوْآذَانٌيَسْمَعُونَ) | مد بدل. |
| (أُولَـئِكَأَصْحَابُ الْجَحِيمِ) | مد متصل. |
| (وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَأُوتُواالْعِلْمَ) | مد بدل. |
| (أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّـهَ أَنزَلَ مِنَالسَّمَاءِ مَاءً) | مد متصل. |
| (إِنَّ اللَّـهَ بِالنَّاسِلَرَءُوفٌرَّحِيمٌ) | مد بدل. |
| (وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْآيَاتُنَابَيِّنَاتٍ) | مد بدل. |
| (مَا قَدَرُوا اللَّـهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِنَّاللَّـهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ) | مد صلة كبرى. |
| (اللَّـهُ يَصْطَفِي مِنَالْمَلَائِكَةِرُسُلًا وَمِنَ النَّاسِ) | مد متصل. |
أحكام المد بسبب السكون في سورة الحج
السكون في اللغة العربية يشير إلى عدم نطق الحرف. في بعض الحالات، قد يتسبب السكون في حدوث elongations في الكلمات. إليك بعض الأمثلة على أحكام المد بسبب السكون من سورة الحج:
| الموضع | الحكم |
|---|---|
| (إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌعَظِيمٌ) | مد عارضللسكون. |
| (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُواوَالصَّابِئِينَ) | مد لين عارض للسكون. |
| (إِنَّ اللَّـهَ يَفْعَلُ مَايَشَاءُ) | مد متصل عارض للسكون. |
| (فَتَخْطَفُهُالطَّيْرُ) | مد لين عارض للسكون. |
| (لَكُمْ فِيهَاخَيْرٌ) | مد لين عارض للسكون. |
| (فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّـهِ عَلَيْهَاصَوَافَّ) | مد لازم كلمي مثقل. |
| (وَإِنَّ اللَّـهَ عَلَى نَصْرِهِمْلَقَدِيرٌ) | مد عارض للسكون. |
| (وَإِلَى اللَّـهِ تُرْجَعُالْأُمُورُ) | مد عارض للسكون. |
المراجع
- مجموعة من المؤلفين،المنير في أحكام التجويد، صفحة 59-62. بتصرّف.
- أبتسورة الحج، آية:1-76
- سليمان الجمزوري.،كتاب تحفة الأطفال والغلمان في تجويد القرآن، صفحة 7. بتصرّف.
- فريال العبد،كتاب الميزان في أحكام تجويد القرآن، القاهرة:دار الإيمان، صفحة 176، جزء 1. بتصرّف.
