أحاديث شريفة في فضل بر الوالدين

فضل بر الوالدين في السنة النبوية

يُعدّ برّ الوالدين من أعظم القربات وأجلّ الأعمال الصالحة، حيثُ يُوصِلُ رضا الوالدين إلى رضا الله -عزّ وجلّ-. وقد حثّ النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- على هذا الفضل العظيم بأحاديث كثيرة. منها ما رواه عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه-، حيث سأل النبي -صلّى الله عليه وسلّم- عن أفضل الأعمال فقال:

(سَأَلْتُ النبيَّ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: أيُّ العَمَلِ أحَبُّ إلى اللَّهِ؟ قالَ: الصَّلاةُ علَى وقْتِها، قالَ: ثُمَّ أيٌّ؟ قالَ: ثُمَّ برُّ الوالِدَيْنِ، قالَ: ثُمَّ أيٌّ؟ قالَ: الجِهادُ في سَبيلِ اللَّهِ، قالَ: حدَّثَني بهِنَّ، ولَوِ اسْتَزَدْتُهُ لَزادَنِي).

وفي حديث آخر، سُئِلَ النبي -صلّى الله عليه وسلّم- عن أحقّ الناس بحُسن الصحبة، فأجاب:

(يا رَسولَ اللَّهِ، مَن أحَقُّ النَّاسِ بحُسْنِ صَحَابَتِي؟ قالَ: أُمُّكَ قالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قالَ: ثُمَّ أُمُّكَ قالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قالَ: ثُمَّ أُمُّكَ قالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قالَ: ثُمَّ أبُوكَ).

وهذه الأحاديث وغيرها تُبيّن منزلة بر الوالدين العالية في الإسلام.

قصة تُبرز أهمية بر الوالدين

تروي قصة الرجال الثلاثة الذين حاصرتهم الصخرة في الغار، كيف أن برّ أحدهم بوالديه كان سبباً لنجاتهم. فقد دعا الرجل قائلاً:

(اللَّهُمَّ إنَّه كانَ لي وَالِدَانِ شيخَانِ كَبِيرَانِ، وَامْرَأَتِي، وَلِي صِبْيَةٌ صِغَارٌ أَرْعَى عليهم، فَإِذَا أَرَحْتُ عليهم، حَلَبْتُ، فَبَدَأْتُ بِوَالِدَيَّ، فَسَقَيْتُهُما قَبْلَ بَنِيَّ، وإنه نَأَى بِي ذَاتَ يَومٍ الشَّجَرُ، فَلَمْ آتِ حتَّى أَمْسَيْتُ، فَوَجَدْتُهُما قدْ نَامَا، فَحَلَبْتُ كما كُنْتُ أَحْلُبُ).

ثمّ استمرّ في وصف برّه، وكيف كان يُقدّم والديه على نفسه وأسرته، فاستجاب الله لدعائه، وانفرجت الصخرة عنهم.

استمرار البر بعد الوفاة

لا ينتهي برّ الوالدين بموتهما، بل يستمرّ بعد مماتهما بالتوسّل لهم بالدعاء، والقيام بالأعمال الصالحة نيابةً عنهم. قال النبي -صلّى الله عليه وسلّم-:

(إِذَا مَاتَ الإنْسَانُ انْقَطَعَ عنْه عَمَلُهُ إِلَّا مِن ثَلَاثَةٍ: إِلَّا مِن صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو له).

وهذا يدلّ على أهمية الدعاء للوالدين بعد موتهم، وقيام الأبناء بالصدقات الجارية نيابة عنهم.

عواقب وخيمة لعقوق الوالدين

يُحذّر الإسلام بشدّة من عقوق الوالدين، ويُعتبر من الكبائر التي تُعجل بعقابها في الدنيا قبل الآخرة. قال النبي -صلّى الله عليه وسلّم-:

(كلُّ ذنوبٍ يؤخِرُ اللهُ منها ما شاءَ إلى يومِ القيامةِ إلَّا البَغيَ، وعقوقَ الوالدَينِ، أو قطيعةَ الرَّحمِ، يُعجِلُ لصاحبِها في الدُّنيا قبلَ المَوتِ).

فالعقوق يُعرّض العاقّ لعذاب الله في الدنيا والآخرة، ويُنذر من سوء العاقبة والعواقب الشديدة.

المصادر والمراجع

الأحاديث المذكورة رواها البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجه والنسائي وأبو داود، وغيرهم من العلماء الموثوقين.