أبيات شعر جميلة

مجموعة من أبيات الشعر الجميلة والقوية من شعر العرب، تضم أبيات عن الحب، والحياة، والفراق، وغيرها من المواضيع الإنسانية العميقة.

محتويات

صروف الدهر

من قصيدة “دهتْني صروفُ الدّهر” لعنترة بن شداد:

سيذْكُرني قَومي إذا الخيْلُ أقْبلتوفي الليلة الظلماءِ يفتقدُ البدري
يبون لوني بالسواد جهالةولولا سواد الليل ما طلع الفجر
وانْ كانَ لوني أسوداً فخصائليبياضٌ ومن كَفيَّ يُستنزل القطْر
محوتُ بذكري في الورى ذكر من مضىوسدتُ فلا زيدٌ يقالُ ولا عمرو

بكاء النفس على الدنيا

من قصيدة “النفس تبكي على الدنيا” علي بن أبي طالب:

النَفسُ تَبكي عَلى الدُنيا وَقَد عَلِمَتإِنَّ السَلامَةَ فيها تَركُ ما فيها
لا دارَ لِلمَرءِ بَعدَ المَوتِ يَسكُنُهاإِلّا الَّتي كانَ قَبلَ المَوتِ بانيها
فَإِن بَناها بِخَيرٍ طابَ مَسكَنُهاوَإِن بَناها بَشَرٍّ خابَ بانيها
أَينَ المُلوكُ الَّتي كانَت مُسَلطَنَةًحَتّى سَقاها بِكَأسِ المَوتِ ساقيها
أَموالُنا لِذَوي الميراثِ نَجمَعُهاوَدورُنا لِخرابِ الدَهرِ نَبنيها
كَم مِن مَدائِنَ في الآفاقِ قَد بُنِيَتأًمسَت خَراباً وَدانَ المَوتُ دانيهالِكُلِّ نَفسٍ وَإِن كانَت عَلى وَجَلٍ
مِنَ المَنيَّةِ آمالٌ تُقَوّيهافَالمَرءُ يَبسُطُها وَالدَهرُ يَقبُضُها
وَالنَفسُ تَنشُرُها وَالمَوتُ يَطويها

واحر قلباه ممن قلبه شبم

من قصيدة “واحر قلباهممن قلبه شبم” للمتنبي:

أنَا الذي نَظَرَ الأعْمَى إلى أدَبيوَأسْمَعَتْ كَلِماتي مَنْ بهِ صَمَمُ
أنَامُ مِلْءَ جُفُوني عَنْ شَوَارِدِهَاوَيَسْهَرُ الخَلْقُ جَرّاهَا وَيخْتَصِمُ
وَجاهِلٍ مَدّهُ في جَهْلِهِ ضَحِكيحَتى أتَتْه يَدٌ فَرّاسَةٌ وَفَمُ
إذا رَأيْتَ نُيُوبَ اللّيْثِ بارِزَةًفَلا تَظُنّنّ أنّ اللّيْثَ يَبْتَسِمُ

يقولون ليلى بالعراق مريضة

من قصيدة “يقولون ليلى بالعراق مريضة” لقيس بن الملوح:

وَقد صِرْتُ مَجْنُوناً مِنَ الْحُبِّ هَائِماًكأنِّيَ عانٍ في القُيُودِ وَثِيقُ
أظل رَزيحَ الْعَقْل مَا أُطْعَمُ الكرَىوللقلب مني أنة وخفوق
بَرى حُبُّها جِسْمِي وَقلبِي وَمُهْجَتِيفلم يبق إلا أعظم وعروق
فلاَ تعْذلُونِي إنْ هَلَكْتُ تَرَحَّمُواعَليَّ فَفَقْدُ الرُّوحِ ليْسَ يَعُوقُ
وخطوة على قبري إذا مت واكتبواقَتِيلُ لِحاظٍ مَاتَ وَهوَ عَشِيقُ
إلى اللّهِ أشْكُو مَا أُلاَقِي مِنَ الْهَوَىبليلى ففي قلبي جوى وحريق

صحبة الناس

من قصيدة “صَحِبَ النّاسُ قَبلَنا” للمتنبي:

صَحِبَ النّاسُ قَبلَنا ذا الزّمَانَاوَعَنَاهُمْ مِن شأنِهِ مَا عَنَانَاوَتَوَلّوْا بِغُصّةٍ كُلّهُمْ مِنْــهُ وَإنْ سَرّ بَعْضَهُمْ أحْيَانَارُبّمَا تُحسِنُ الصّنيعَ لَيَالِيــهِ وَلَكِنْ تُكَدّرُ الإحْسَانَاوَكَأنّا لم يَرْضَ فينَا برَيْبِ الــدّهْرِ حتى أعَانَهُ مَنْ أعَانَاكُلّمَا أنْبَتَ الزّمَانُ قَنَاةًرَكّبَ المَرْءُ في القَنَاةِ سِنَانَاوَمُرَادُ النّفُوسِ أصْغَرُ من أنْتَتَعَادَى فيهِ وَأنْ تَتَفَانَىغَيرَ أنّ الفَتى يُلاقي المَنَايَاكالِحَاتٍ وَلا يُلاقي الهَوَانَاوَلَوَ أنّ الحَيَاةَ تَبْقَى لِحَيٍّلَعَدَدْنَا أضَلّنَا الشّجْعَانَاوَإذا لم يَكُنْ مِنَ المَوْتِ بُدٌّفَمِنَ العَجْزِ أنْ تكُونَ جَبَانَاكلّ ما لم يكُنْ من الصّعبِ في الأنـفُسِ سَهْلٌ فيها إذا هوَ كانَ

تسألني من أنت؟

قالأبو فراس الحمداني:

تسألني من أنت؟ وهي عليمةوهل بفتىً مثلي على حاله نكرفقلت: كما شاءت وشاء لها الهوى ((قتيلك))قالت: أيّهم؟ فهم كثروقالت: لقد أزرى بك الدّهر بعدنافقلت: معاذ الله بل أنت لا الدّهرأراك عصيّ الدمع شيمتك الصبرأما للهوى نهيٌ عليك ولا أمربلى أنا مشتاقٌ وعندي لوعةولكنّ مثلي لا يذاع له سرّإذا الليل أضوائي بسطت الهوىوأذللت دمعاً من خلائقه الكبرمعلّلتي بالوصل والموت دونهوإذا متّ ظمآناً فلا نزل القطرو

دعيني للغنى أسعى

قال العروة بن الورد:

دعيني للغنى أسعىفإنّي رأيت الناس شرّهم الفقيرويقصيه النديّ وتزدريه حليلتهوينهره الصّغيرويلقي ذا الغنى ولهجلالة يكاد فؤاد صاحبه يطيرقليل ذنبه والذنب جمّولكن للغنيّ ربّ غفور

فُرقَةٌ من صَاحبٍ لكَ ماجِد

قال الشاعر أَبو تَمّام:

هي فُرقَةٌ من صَاحبٍ لكَ ماجِدفغداً إذابة كلَّ دمعً جامدِفافْزَعْ إلى ذخْر الشُّؤونِ وغَرْبِهفالدَّمْعُ يُذْهبُ بَعْضَ جَهْد الجَاهدِوإذا فَقَدْتَ أخاً ولَمْ تَفْقِدْ لَهُ دَمْعاًولا صبرًا فَلَسْتَ بفاقدأعليَّ يا بنَ الجهمْ إنكَدفتَ لي سماً وخمراً في الزلالِ الباردِلا تَبْعَدَنْ أَبَداً ولا تَبْعُدْفما أخلاقك الخضرُ الربابأباعدِ إنْ يكدِ مطرفُ الإخاءَفإننا نغْدُو وَنَسْري في إِخَاءٍتَالدِ أوْ يختلفْ ماءُ الوصالِفماؤنا عذبٌ تحدرَ من غمامٍ واحدِأو يفْتَرقْ نَسَبٌيُؤَلف بَيْننا أدبٌ أقمناهُ مقامَ الوالدِلو كنتَ طرفاً كنتَ غيرَ مدافعٍللأَشْقَرِ الجَعْدِي أو للذَّائذِأوْ قدمتكَ السنَّ خلتُ بأنهُمنْ لَفْظكَ اشتُقَّتْ بَلاغَة خالدِأو كنتُ يَوْماً بالنُّجوم مُصَدقاًلَزَعَمْتُ أنَّكَ أنتَ بِكْرُ عُطارِدِصعبٌ فإنْ سومحتَ كنتَ مسامحاًسلساً جريركَ في يمينِ القائدِألبستَ فوقَ بياضِ مجدكَ نعمةبَيْضاءَ حَلَّتْ في سَواد الحَاسدِ

يا ربّ إن عظمت ذنوبي كثرة

أبيات لأبي العتاهية:

يا ربّ إن عظمت ذنوبي كثرةفلقد علمت بأنّ عفوك أعظم
إن كان لا يدعوك إلاّ محسنفمن الّذي يرجو ويدعو المجرم
أدعوك ربّي كما أمرت تضرّعاًفإذا رددت يدي فمن ذا يرحم
مالي إليك وسيلةً إلاّ الرّجاوجميل عفوك ثمّ إنّي مسلم
إلهـي لا تعذّبنـي فإنـّيمقـرٌّ بالذي قـد كـان منـي
ومالي حيلـة إلّا رجائـيلعفوك إن عفوت وحسن ظنّي
فكـم منزلة لي في البراياوأنـت عليَّ ذو فضـل ومنّي
إذا فكّرت في قِدمي عليهـاعضضت أناملي وقرعت سنـيي
ظنّ الناس بي خيـراًوإنّي لشرّ الخلـق إن لم تعفُ عنـي
أجن بزهرة الدّنيـا جنونـاًوأفني العمـر فيها بالتمنّي
بيـن يدي محتبـس ثقيـل كأنّـيقـد دعيـت لـه كأنّي
ولو أنّي صدّقت الزّهد عنهـاقلبت لأهلهـا ظهـر المجـنّ

Total
0
Shares
اترك تعليقاً
المقال السابق

أبيات شعرية قوية تحثّ على الحكمة

المقال التالي

أبيات شعر رائعة ومؤثرة

مقالات مشابهة

استخدامات وفوائد الينسون في مكافحة حشرات الرأس (القمل والصئبان)

اكتشف فعالية الينسون في علاج القمل والصئبان. تعرف على طريقة استخدامه، المكونات الضرورية، ومدى أمانه. بالإضافة إلى طرق أخرى فعالة للتخلص من القمل بشكل نهائي.
إقرأ المزيد