نهي الإسلام عن الظلم المالي

فهرس المحتويات

حرمة انتهاك حقوق الغير مالياً

يُجمع أهل العلم على تحريم أكل أموال الناس بغير حق، ويرون أن هذا الفعل من أفظع الكبائر وأقبحها، لما فيه من ظلم وعدوان على حقوق الآخرين، ويمثل اعتداءً صارخاً على ممتلكاتهم، وهو سبب رئيسي لانتشار الفساد واضطراب الأمن في المجتمع المسلم. وقد وردت نصوص شرعية كثيرة تحرم هذا الفعل الشنيع. فقد قال رسول الله ﷺ في حجة الوداع:

“إنَّ اللَّهَ حَرَّمَ علَيْكُم دِمَاءَكُمْ، وأَمْوَالَكُمْ، وأَعْرَاضَكُمْ، كَحُرْمَةِ يَومِكُمْ هذا”. [١]

كما قال الله تعالى:

“وَمَنْ يَظْلِمْ مِنْكُمْ نُذِقْهُ عَذابًا كَبِيرًا”. [٢]

فأكل أموال الناس ظلماً يُعدّ نوعاً من الظلم الذي يترتب عليه وعيد شديد بالعذاب يوم القيامة. [٣]

أمثلة على انتهاك الحقوق المالية

تتنوع صور الظلم المالي، ومنها:

• السرقة: وهي أخذ مال الغير سرّاً، وقد شرّع الإسلام حدّاً لمن يرتكبها لردع هذه الجريمة.
• الرشوة: وهي إعطاء المال أو هبة للحصول على منفعة غير مشروعة، وهي من الكسب الحرام الذي حرمه الإسلام لما فيها من ظلم وإفساد.
• الغش التجاري: مثل إخفاء عيوب السلعة عن المشتري، أو الحلف الكاذب لبيعها، أو التطفيف في الكيل والميزان.
• ظلم العامل: مثل امتناع صاحب العمل عن دفع أجرته كاملة أو تأخيرها.
• أكل مال اليتيم: وهو من أعظم الكبائر، وقد وعّد الله من يأكل مال اليتيم بأشد العذاب.
• التماطل في سداد الديون: أو إنكارها كلياً.

التوبة من الظلم المالي

تتم التوبة من أكل أموال الناس ظلماً بالندم على الفعل، والإقلاع عنه مع العزم على عدم العودة إليه، ولا تكتمل التوبة إلا بردّ الحقوق إلى أصحابها إن كان ذلك ممكناً.

المراجع

1. رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن عمر، صحيح.
2. سورة الفرقان، آية: 19.
3. المصدر: [إضافة رابط مرجع هنا]
4. المصدر: [إضافة رابط مرجع هنا]
5. المصدر: [إضافة رابط مرجع هنا]