جدول المحتويات
اسماء سورة طه
تُعرف سورة طه باسم “سورة الكليم” من قبل بعض العلماء. هذا الاسم مستمد من قصة النبي موسى عليه السلام، الملقب بـ “كليم الله”، والتي تتناولها السورة بكثافة. فالسورة تُسلط الضوء على حياة النبي موسى بدءاً من ولادته، ورحلته إلى مدين، وعودته إلى مصر، ومواجهته لفرعون وسحراته، ونصره على فرعون وجنوده.
أسباب نزول سورة طه وفضلها
يُذكر أن سورة طه نزلت لأسباب عدة، منها:
- أطال الرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته القيام، فخرجت قريش قائلةً أنّ هذا القرآن ما نزل على محمّدٍ إلّا ليشقى فنزلت السورة.
- نزلت السورة بسبب مراوحة الرسول بين قدميه، حيث كان يريح واحدةً ويقوم على الأخرى.
- قال بعض رجال قريش للرسول -صلّى الله عليه وسلّم- أنّك سوف تشقى بترك ديننا فنزلت الآيات الكريمات، حيث قال تعالى(طه*ما أَنزَلنا عَلَيكَ القُرآنَ لِتَشقى)،[٢][٣]
تُعد سورة طه من السور العِتاق، حيث أنها تحتوي على قصص الأنبياء وأخبار الأمم، بالإضافة إلى اسم الله الأعظم، والذي يتشارك في وجوده مع كل من سورتي البقرة وآل عمران.[٤]
مضمون سورة طه
سورة طه مكّيّة النزول باستثناء آيتين، وهما: الآية مئة وثلاثون، والآية مئة وإحدى وثلاثين، حيث نزلتا في المدينة المنوّرة، وقد نزلت بعد سورة مريم. السورة تبدأ بلفظ “طه”، والذي قد يُفسر بـ “يا رجل” أو “يا إنسان”، أو بـ “طأها” أي أمر الرسول أن يطأ الأرض. هناك تفسيرات أخرى لـ “طه” فبعضهم يرى أنه حرفان كل منهما يحمل معنىً، وبعضهم يراه اسمًا من أسماء الله -تعالى-، وقد أقسم به جلّ وعلا.[٥]
تُشكل السورة مقدمةً تتناول الحكمة من نزول القرآن، ثمّ تنتقل إلى قصة موسى -عليه السلام- بطريقةٍ شاملةٍ، إلى أن تعود بالحديث عن القرآن بما يحمل من قصصٍ وأخبارٍ، ثمّ تتناول قصة آدم عليه السلام. خاتمة السورة تُركز على البراهين ضد المُنكرين، ودعوة الإنسان إلى اتّباع الحقّ الذي جاء به خاتم الأنبياء والمرسلين محمّد-صلّى الله عليه وسلّم-.[٦]
المراجع
- [١] إيناس نجم عبد الله (13-5-2014)،”سورة طه دراسةً وتحليلاً”،www.alukah.net، اطّلع عليه بتاريخ 3-4-2019. بتصرّف.
- [٢] سورة طه، آية: 1-2.
- [٣] ابن الجوزي (1422 هـ)،زاد المسير في علم التفسير(الطبعة الأولى)، بيروت: دار الكتاب العربي، صفحة 150، جزء 3. بتصرّف.
- [٤] “هل ورد في فضل سورة “طه” حديث صحيح ؟”،islamqa.info، 2007-3-2، اطّلع عليه بتاريخ 3-4-2019. بتصرّف.
- [٥] جعفر شرف الدين (1420 هـ)،الموسوعة القرآنية، خصائص السور(الطبعة الأولى)، بيروت: دار التقريب بين المذاهب الإسلامية، صفحة 221، جزء 5. بتصرّف.
- [٦] سعيد حوّى (1424 هـ )،الأساس في التفسير(الطبعة السادسة)، القاهرة: دار السلام، صفحة 340، جزء 7. بتصرّف.
