أساليب تلاوة القرآن الكريم

مستويات الإتقان في تلاوة القرآن

تقسم تلاوة القرآن الكريم، بناءً على سرعة الأداء، إلى ثلاث مراتب رئيسية:[1]

1. التحقيق: يعني في اللغة العربية التأكد والدقة، واصطلاحاً: هو التمهل في القراءة مع الالتزام الكامل بأحكام التجويد دون إفراط، بحيث يُعطى كل حرف حقه من الإشباع والإتمام والتحقيق والتشديد، مع الحذر من المبالغة في الغنّات وإشباع الحركات لتجنب بعض الحركات غير المرغوب فيها.
2. الحدر: لغةً يعني الإسراع، واصطلاحاً هو الإسراع في القراءة مع تخفيفها وتسهيلها، مع مراعاة أحكام التجويد كاملة دون نقصان أو إفراط، مع الحرص على عدم تقصير المدود أو الإدماج أو نقصان الغنّات.
3. التدوير: لغةً يعني جعل الشيء على شكل حلقة، واصطلاحاً هي القراءة المتوسطة بين التحقيق والحدر. أما الترتيل فهو أسلوب شامل يجمع بين هذه المراتب.

آداب تلاوة كتاب الله

يجب على قارئ القرآن الكريم أن يتحلى بالآداب التالية:[2]

• نية وجه الله تعالى في القراءة.
• عدم مقاطعة التلاوة إلا للضرورة.
• التدبر وفهم المعاني، والخشوع بالقلب والخضوع بالجوارح.
• النظافة والهيئة الحسنة، واستقبال القبلة، والوضوء قبل القراءة.
• الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم.
• اختيار الأوقات والأماكن المناسبة للقراءة، كالليل أو بعد الفجر، بعيداً عن المشتتات.
• الطهارة الظاهرة والباطنة.

سنة النبي ﷺ في قراءة القرآن

كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ القرآن الكريم في أحوال مختلفة، قائماً أو قاعداً أو مضجعاً، متوضئاً أو غير متوضئ، وكان ما يمنعه من القراءة هو الجنابة فقط. وقد كان يتغنى بالقرآن، ويرجع بصوته، ويقرأه ترتيلاً بلا هذٍ ولا عجلةٍ حرفاً حرفاً، ويقطع قراءته آيةً آيةً. [3]

المراجع

1. محمود العشري (13-1-2014)،”مراتب وأركان القراءة الصحيحة”،www.alukah.net، اطّلع عليه بتاريخ 26-2-2019. بتصرّف.
2. خالد عبد المنعم الرفاعي (13-3-2008)،”آداب قراءة القرآن وحكم قراءته ومسِّه على غير طهارة”،ar.islamway.net، اطّلع عليه بتاريخ 27-12-2019. بتصرّف.
3. “هدي النبي صلى الله عليه وسلم في قراءة القرآن”،islamqa.info، 13-12-2008، اطّلع عليه بتاريخ 26-2-2019. بتصرّف.