جدول المحتويات
| الموضوع | الرابط |
|---|---|
| حكم شعرية للإمام الشافعي | حكم شعرية للإمام الشافعي |
| حكم شعرية لعلي بن أبي طالب | حكم شعرية لعلي بن أبي طالب |
| حكم شعرية لأبي تمام | حكم شعرية لأبي تمام |
| حكم شعرية للمتنبي | حكم شعرية للمتنبي |
أبيات شعرية تحثّ على الحكمة
تُعدّ الحكمة من أهمّ الصفات التي يجب أن يتحلّى بها الإنسان، فهي تُساعد على فهم الحياة بشكل أفضل واتخاذ القرارات السليمة. ولقد أبدع الشعراء العرب في صياغة أبيات شعرية تحمل دروساً قيّمة تُلقي الضوء على جوانب الحكمة.
حكم شعرية للإمام الشافعي
يُعدّ الإمام الشافعي من أهمّ فقهاء الإسلام وأعلامه، واشتهر بتأثره العميق بالحكمة. نجد في شعره أبياتًا تُعبّر عن حكمته ودعوته للتأمل:
> “نعيب زماننا والعيب فينا *** وما لزماننا عيبٌ سوانا.”
> “ونهجو ذا الزمانَ بغير ذنبٍ *** ولو نطق الزمان لنا هجانا.”
> “وليسَ الذئبُ يأكلُ لحمَ ذئبٍ *** ويأكلُ بعضنا بعضاً عيانا.”
> “إِذا المَرءُ لا يَرعاكَ إِلّا تَكَلُّفاً *** فَدَعهُ وَلا تُكثِر عَلَيهِ التَأَسُّف”
> “فَفِي النَّاسِ أبْدَالٌ وَفي التَّرْكِ رَاحة ٌ *** وفي القلبِ صبرٌ للحبيب ولو جفاف”
> “مَا كُلُّ مَنْ تَهْوَاهُ يَهْوَاكَ قلبهُ *** وَلَا كُلُّ مَنْ صَافَيْتَه لَكَ قَدْ صَفَا”
> “إذا لم يكن صفو الوداد طبيعة ً *** فلا خيرَ في ودٍ يجيءُ تكلُّفا”
> “ولا خيرَ في خلٍّ يخونُ خليلهُ *** ويلقاهُ من بعدِ المودَّة ِ بالجفاو”
> “َيُنْكِرُ عَيْشاً قَدْ تَقَادَمَ عَهْدُهُ *** ويُظْهِرُ سِرًّا كان بِالأَمْسِ قَدْ خَفَا”
> “سلامٌ عَلَى الدُّنْيَا إذا لَمْ يَكُنْ بِهَاصَدِيقٌ صَدُوقٌ صَادِقُ الوَعْدِ مُنْصِفَ”
> “ما في المقامِ لذي عقلٍ وذي أدبِ *** منْ رَاحَة ٍ فَدعِ الأَوْطَانَ واغْتَرِبِ”
> “سافر تجد عوضاً عمَّن تفارقهُ *** وَانْصِبْ فَإنَّ لَذِيذَ الْعَيْشِ فِي النَّصَبِ”
> “إني رأيتُ وقوفَ الماء يفسدهُ *** إِنْ سَاحَ طَابَ وَإنْ لَمْ يَجْرِ لَمْ يَطِبِ”
> “والأسدُ لولا فراقُ الأرض ما افترست *** والسَّهمُ لولا فراقُ القوسِ لم يصبو”
> “الشمس لو وقفت في الفلكِ دائمة ً *** لَمَلَّهَا النَّاسُ مِنْ عُجْمٍ وَمِنَ عَرَبِ”
> “والتَّبْرَ كالتُّرْبَ مُلْقَى ً في أَمَاكِنِهِ *** والعُودُ في أرضه نوعً من الحطب”
> “إن تغرَّب هذا عزَّ مطلبهُ *** وإنْ تَغَرَّبَ ذَاكَ عَزَّ كالذَّهَبِ”
حكم شعرية لعلي بن أبي طالب
يُعدّ علي بن أبي طالب من أبرز الصّحابة، ويشتهر بحكمته وبلاغته. تُعدّ أبياته الشعرية نتاجًا لحكمته ورؤيته للحياة:
> “صُنِ النَفسَ وَاِحمِلها عَلى ما يزيِنُهاتَعِش سالِماً وَالقَولُ فيكَ جَميلُ.”
> “وَلا تُرِينَّ الناسَ إِلّا تَجَمُّلاً *** نَبا بِكَ دَهرٌ أَو جَفاكَ خَليلُ.”
> “وَإِن ضاقَ رِزقُ اليَومِ فَاِصبِر إِلى غَدٍ *** عَسى نَكَباتِ الدَهرِ عَنكَ تَزولُ.”
> “يَعِزُّ غَنِيُّ النَفسِ إِن قَلَّ مالُهُ *** ويَغنى غَنِيُّ المالِ وَهوَ ذَليلُ.”
> “وَلا خَيرَ في وِدِّ اِمرِئٍ مُتَلَّونٍ *** إِذا الريحُ مالَت مالَ حَيثُ تَميلُ.”
> “جَوادٌ إِذا اِستَغنَيتَ عَن أَخذِ مالِهِ *** وعِندَ اِحتِمالِ الفَقرِ عَنكَ بَخيلُ.”
> “فَما أَكثَرَ الإِخوان حينَ تَعدّهُ *** ومُلَكِنَهُم في النائِباتِ قَليلُ.”
> “لا تظلمنَّ إذا ما كنت مقتدراً *** فَالظُلْمُ مَرْتَعُهُ يُفْضِي إلى النَّدَمِ.”
> “تنامُ عَيْنُكَ والمَظْلومُ مُنَتَبِهٌ *** يدعو عليك وعين الله لم تنم.”
حكم شعرية لأبي تمام
أبو تمام هو شاعرٌ عربي مشهور، عُرف بشعره الرّائع الذي حمل أفكاراً قيّمة و مبادئ الحكمة. تُعدّ هذه الأبيات من أبرز أبياته:
> “نقلْ فؤدكَ حيثُ شئتَ من الهوى *** ما الحبُّ إلا للحبيبِ الأولِ.”
> “كمْ منزل في الأرضِ يألفه الفتى *** وحنينُه أبداً لأولِ منزلِ.”
> “إذا جَارَيْتَ في خُلُقٍ دَنِيئاً *** فأنتَ ومنْ تجارِيه سواءُ.”
> “رأيتُ الحرَّ يجتنبُ المخازي *** ويَحْمِيهِ عنِ الغَدْرِ الوَفاءُ.”
> “وما مِنْ شِدَّة ٍ إلاَّ سَيأْتيلَها *** مِنْ بعدِ شِدَّتها رَخاءُ.”
> “لقد جَرَّبْتُ هذا الدَّهْرَ حتَّى *** أفَادَتْني التَّجَارِبُ والعَناءُ.”
> “إذا ما رأسُ أهلِ البيتِ ولى *** بَدا لهمُ مِنَ الناسِ الجَفاءُ.”
> “يَعِيش المَرْءُ ما استحيَى بِخَيرٍ *** ويبقى العودُ ما بقيَ اللحاءُ.”
> “فلا واللهِ ما في العيشِ خيرٌ *** ولا الدُّنيا إذا ذَهبَ الحَياءُ.”
> “إذا لم تخشَ عاقبة َ الليالي *** ولمْ تستَحْي فافعَلْ ما تَشاءُ.”
> “لئيمُ الفعلِ من قومٍ كرامٍ *** لهُ مِنْ بينهمْ أبداً عُوَاءُ.”
حكم شعرية للمتنبي
تُعدّ قصائد المتنبي من أشهر القصائد في العربية، وتُعرف ب العمق و الجمال والحكمة. تُلقي هذه الأبيات الضوء على حكمته:
> “وَمِنَ العَداوَةِ ما يَنَالُكَ نَفْعُهُ *** وَمِنَ الصّداقَةِ ما يَضُرّ وَيُؤلِمُ.”
> “وَالهَمُّ يَخْتَرِمُ الجَسيمَ نَحَافَةً *** ويُشيبُ نَاصِيَةَ الصّبيّ وَيُهرِمُ.”
> “ذو العَقلِ يَشقَى في النّعيمِ بعَقْلِهِ *** وَاَخو الجَهالَةِ في الشّقاوَةِ يَنعَمُ.”
> “وَالنّاسُ قَد نَبَذوا الحِفاظَ فمُطلَقٌ *** يَنسَى الذي يُولى وَعَافٍ يَنْدَمُ.”
> “لا يَخْدَعَنّكَ مِنْ عَدُوٍّ دَمْعُهُ *** وَارْحَمْ شَبابَكَ من عَدُوٍّ تَرْحَمُ.”
> “لا يَسلَمُ الشّرَفُ الرّفيعُ منَ الأذى *** حتى يُرَاقَ عَلى جَوَانِبِهِ الدّمُ.”
> “لا تَلْقَ دَهْرَكَ إلاّ غَيرَ مُكتَرِثٍ *** ما دامَ يَصْحَبُ فيهِ رُوحَكَ البَدنُ.”
> “فَمَا يُديمُ سُرُورٌ ما سُرِرْتَ بِهِ *** وَلا يَرُدّ عَلَيكَ الفَائِتَ الحَزَنُ.”
> “مَا كلُّ ما يَتَمَنّى المَرْءُ يُدْرِكُهُ *** تجري الرّياحُ بمَا لا تَشتَهي السّفُنُ.”
> “صَحِبَ النّاسُ قَبلَنا ذا الزّمَانَ *** وَعَنَاهُمْ مِن شأنِهِ مَا عَنَانَا.”
> “وَتَوَلّوْا بِغُصّةٍ كُلّهُمْ مِنْــهُ *** وَإنْ سَرّ بَعْضَهُمْ أحْيَانَا.”
