المحتويات
مقدمة
الإسلام هو دين شامل يغطي كافة جوانب الحياة. من يعيش وفق تعاليم هذا الدين يحقق السعادة في الدنيا والآخرة، حيث يشمل الإسلام جوانب الإنسان المتعددة: القلبية، الجسدية، الحسية، والمعنوية.
قدمت الشريعة الإسلامية مجموعة من الأدلة الشرعية التي توضح للمسلم كيف يحافظ على قلبه من الوقوع في علاقة غير مشروعة. كما بينت كيفية التعامل مع هذه المواقف في حال حدوثها. دعت الشريعة الإسلامية إلى عدة أمور وقائية، وسيتم تفصيلها فيما يلي.
وسائل الوقاية في الشريعة
تهدف هذه الوسائل إلى حماية المسلم من الوقوع في المحرمات، والمحافظة على نقاء القلب وسلامة المجتمع.
أهمية غض البصر
يُعتبر غض البصر من أهم الوسائل لحماية القلب من الفتن. وقد أمر الله به المؤمنين والمؤمنات في كتابه الكريم:
قال -تعالى-: ﴿قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ﴾. [النور: 30]
وقال -تعالى-: ﴿وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ﴾. [النور: 31]
فالنظر هو أحد أهم مداخل القلب، ومن يحرص على عدم النظر إلى ما حرم الله يسهل عليه التحكم في قلبه ومشاعره. إطلاق البصر بدون قيود يؤدي إلى الهوى، وعذاب القلب، والتعلق بما ليس له.
تنظيم العلاقات بين الجنسين
وضعت الشريعة الإسلامية ضوابط للاختلاط بين الرجال والنساء، بهدف حماية المجتمع من الفتن. من هذه الضوابط: عدم تبرج النساء، غض البصر من الرجال، وأن يكون الاختلاط للضرورة فقط. من الأساليب التي وضعها الإسلام لحماية الفرد:
- تحريم الدخول على المرأة الأجنبية والخلوة بها.
- تحريم سفر المرأة بدون محرم.
- تحريم النظر المتعمد من الطرفين إلى بعضهما البعض.
- تحريم تشبه الرجال بالنساء والعكس.
- تحريم دخول الرجل على النساء في غياب محرم.
- تحريم لمس الرجل للمرأة الأجنبية.
فرض الحجاب على المرأة
الحجاب هو أحد أهم الوسائل الوقائية لحماية قلب المرأة والرجل من أي علاقة قد تسبب الأذى ولا ترضي الله. الحجاب فرض على المرأة المسلمة، وقد حرم الإسلام التبرج وإظهار مفاتن المرأة، وذلك لحمايتها وإبعاد الأنظار عنها.
رأي الشريعة في الإعجاب اللحظي
إذا وقع الشخص في الإعجاب دون قصد أو سعي إليه، مع أخذه بأسباب غض البصر وحفظ النفس من الاختلاط المحرم، فإنه لا يأثم بهذا الإعجاب؛ لأنه خارج عن إرادته، وهذا هو ميل القلب الذي لا يستطيع الإنسان التحكم فيه.
يجب العلم أن هذا الإعجاب يختلف عن الحب الذي يسعى إليه المرء، والذي يتضمن مراسلات وغزل وتجاوز للحدود التي أمر الله بها في العلاقة بين الرجل والمرأة الأجنبية، من لقاءات وكلام وإطلاق للبصر. هذا النوع من الحب محرم وله عواقب وخيمة على القلوب والعلاقات والأسر.
كيفية تعامل المسلم مع الإعجاب اللحظي
بعد ذكر الإجراءات الوقائية التي تساعد على عدم التعلق بما لا يحل، فيما يلي بعض الإجراءات العلاجية التي يجب على المسلم اتباعها إذا وجد في قلبه مشاعر تجاه امرأة أجنبية، أو إذا وجدت المرأة مشاعر تجاه رجل أجنبي:
-
محاولة حصر المشاعر وقطع تسلسلها: لأن الاستمرار في التفكير بفكرة ما وتحويلها إلى واقع هو أمر خطير، وقد حذر الله من اتباع خطوات الشيطان لأنها ستوقع في المحرمات.
قال -تعالى-: ﴿يا أيها الذين آمنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فإنه يأمر بالفحشاء والمنكر﴾. [النور: 21]
فكل المعاصي سببها اتباع خطوات الشيطان، ولا توجد فاحشة أو منكر إلا بسببه.
-
صرف النظر وعدم المتابعة فيه:
سأل جابر -رضي الله عنه- رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن النظر الذي يحدث بلا قصد، فقال: (سألتُ رسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-عن نظرةِ الفَجْأةِ، فقال: اصرِفْ بَصَرَك).
وفي حديث آخر قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لعلِّي: (يا عليُّ لا تُتبعِ النَّظرةَ النَّظرةَ، فإنَّ لَكَ الأولى، وليسَ لَكَ الآخرةُ).
-
الحرص على إبداء الجدية: يحاول الشاب الوصول إلى أهل الفتاة بطريق مشروع إذا كان قادراً على الزواج.
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (لَمْ يُرَ لِلْمُتَحَابَّيْنِ مِثْلَ النِّكَاحِ).
فأفضل علاج للرجل إذا أحب المرأة أن تصبح زوجته، فإذا تزوجها فالمحبة ستزداد في قلبه.
- تعلق القلب بالله -عز وجل-، وتذكيره بالله حتى لا يكون في قلبك حباً غير حب الله، فيستغني بهذا الحب عن كل حب.
- شغل الجوارح بالأعمال الصالحة، ومن هذه الأعمال الصيام.
- الدعاء، يحاول العبد أن يطلب من الله تيسير الزواج بمن تعلق قلبه به إذا كان هناك استطاعة، أو أن يصرف عن قلبه التعلق إذا لم يكن مستطيعاً.
المراجع
- سورة النور، آية: 30
- سورة النور، آية: 31
- “غض البصر”، إسلام ويب.
- سعيد بن وهف القحطاني، الاختلاط بين الرجال والنساء.
- محمد إسماعيل المقدم، دروس الشيخ محمد إسماعيل المقدم.
- أبغانم غالب غانم، منكرات الأفراح.
- سورة النور، آية: 21
- محمد بن محمد مختار الشنقيطي، تفسير سورة النور.
- رواه أبو داوود، في سنن أبي داوود، عن جابر بن عبد الله.
- رواه الترمذي، في سنن الترمذي، عن بريدة الأسلمي.
- رواه ابن ماجه، في سنن ابن ماجه، عن ابن عباس.
- “معنى لم ير للمتحابين مثل النكاح”، إسلام ويب.
- أحمد فريد، دروس الشيخ أحمد فريد.
- أحمد فريد، دروس الشيخ أحمد فريد.
