موقع كنعان الجغرافي
تُعرف كنعان بوصفها منطقة تاريخية ذات لغة سامية، ازدهرت في الشرق الأدنى القديم. وتشمل اليوم أجزاءً من فلسطين ولبنان وسوريا. كانت كنعان تُمثّل قوة سياسية بارزة خلال العصر البرونزي المتأخر، لا سيما خلال فترة العمارنة. شهدت المنطقة صراعاً بين القوى الكبرى، بما في ذلك الإمبراطورية الرومانية. بين القرنين السابع والرابع قبل الميلاد، أسس الكنعانيون مستعمرات جديدة امتدت من غرب البحر الأبيض المتوسط حتى السواحل الأطلسية.
أصول شعب كنعان: نظرات تاريخية
ينتمي الكنعانيون إلى جذور سامية، واستوطنوا جنوب سوريا وفلسطين، مما أدى إلى تسمية المنطقة بـ “أرض كنعان” أو “بلاد كنعان”. يُرجّح بعض المؤرخين العرب أنهم من نسل العماليق. تعددت النظريات حول أصولهم، منها نظرية خزعل الماجدي التي تقترح هجرتهم من شبه الجزيرة العربية. لكنّ هذه النظرية يُناقضها اكتشاف مدن كنعانية أقدم من نظيراتها في شبه الجزيرة العربية، مثل مدينة أريحا، أقدم مدينة في التاريخ. يُشير سترابو إلى أصول كنعانية تعود إلى سواحل الخليج العربي، مستنداً إلى تشابه أسماء المدن القديمة. فيما يرى ابن خلدون أنهم ينحدرون من حران، وأن ملوكهم هم النماردة. تؤكد الدراسات الحديثة أن الكنعانيين من أوائل الشعوب السامية التي استوطنت الشرق الأوسط قادمة من أفريقيا عبر مصر، وذلك بعد انهيار الحضارة الغسولينية في فلسطين قبل حوالي 3300 عام.
السيطرة المصرية على كنعان
شهدت كنعان غزوًا مصريًا في القرن الرابع عشر قبل الميلاد خلال عهد الأسرة المصرية السادسة عشرة. استمر هذا الاحتلال قرونًا طويلة. قاد العمليات العسكرية ونى، مع جيش ضخم. كان الهدف الرئيسي هو حماية المصالح التجارية المصرية في المنطقة. بدأت المواجهات في عام 1468 قبل الميلاد بمعركة مجدو، التي انتصر فيها تحتمس الثالث. شكل الكنعانيون تحالفاً من 350 دولة بقيادة أمير قادش، علي العاصي، لكنهم استسلموا بعد حصار مجدو الذي استمر سبعة أشهر.
طقوس وعبادات كنعانية
كان الاغتسال والتطهّر ركيزة أساسية في الممارسات الدينية الكنعانية. استخدموا الماء والزيت والنار في طقوس التطهّر، وكان الاغتسال اليومي واجبًا، كما كان يُشترط بعد الحروب. كان الملوك يستعملون الزيت قبل تولّي الحكم. وقد استُخدمت النار لتطهير الذبائح. شملت طقوسهم دقّ الطبول لطرد الأرواح الشريرة. واحتفلوا بمجموعة من الأعياد مثل عيد الأدونيات، وعيد الهفريس، وأعياد الرشف، وأعياد ياشمون.
