أهمية التمسك بالقرآن
لقد أنعم الله سبحانه وتعالى على الأمة الإسلامية بإنزال القرآن الكريم، وجعله خاتم الكتب السماوية إلى يوم القيامة. وقد أراد الله عز وجل أن يكون القرآن مرجعًا شاملاً للمسلمين في كل شؤون حياتهم، سواء كانت عقائدية أو عبادية أو سلوكية أو أخلاقية. يقول تعالى:
﴿كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ﴾
إن تدبر القرآن الكريم يعني الإيمان الراسخ به، والعمل بكل ما جاء فيه من أوامر واجتناب كل ما نهى عنه من محرمات. ومن جعل القرآن الكريم نبراساً يضيء له طريقه في الحياة، فإنه بلا شك سيكون من الناجين في الآخرة. وقد وعد الله تعالى من يفعل ذلك بالهداية والأجر العظيم، كما جاء في قوله تعالى:
﴿إِنَّ هـذَا القُرآنَ يَهدي لِلَّتي هِيَ أَقوَمُ وَيُبَشِّرُ المُؤمِنينَ الَّذينَ يَعمَلونَ الصّالِحاتِ أَنَّ لَهُم أَجرًا كَبيرًا﴾
إذًا، فالعمل بالقرآن الكريم هو مفتاح الهداية والفوز بالأجر العظيم في الآخرة.
طرق تطبيق القرآن الكريم
إن تطبيق القرآن الكريم في حياتنا ليس بالأمر العسير، بل هو أمر ميسر لكل مسلم. فكل فرد منا يمكنه العمل بالقرآن حسب طاقته وقدرته، لأن الله تعالى لا يكلف نفسًا إلا وسعها. ولمن أراد أن يكون من العاملين بالقرآن، فعليه أن يلتزم بما يلي:
المداومة على القراءة والحفظ
إن قراءة القرآن الكريم وحفظه يحتاجان إلى تخصيص وقت وجهد، ويتوقف ذلك على قدرة كل شخص. ولكن الأهم هو المواظبة على القراءة والحفظ من أجل تثبيت القرآن في القلب. فمن دون الحفظ والمراجعة، سرعان ما يتفلت القرآن من الذاكرة. وقد حثنا النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك بقوله:
“(تَعاهَدُوا القُرْآنَ، فَوالذي نَفْسِي بيَدِهِ لَهو أشَدُّ تَفَصِّيًا مِنَ الإبِلِ في عُقُلِها)”
وقد كان الصحابة الكرام يتعلمون عشر آيات فقط في كل مرة، حتى يسهل عليهم العمل بها وتطبيقها وإتقانها. وكانوا يستمرون في التدبر والحفظ. لقد أدرك السلف الصالح أن الشيطان يسعى جاهدًا لكي ينسيهم ما حفظوه، ولذلك حذرنا النبي صلى الله عليه وسلم بقوله:
“(بِئْسَ ما لأحَدِهِمْ يقولُ: نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وكَيْتَ، بَلْ هو نُسِّيَ)”
ولذلك، اجتهد الصحابة ومن تبعهم في قراءة القرآن وحفظه، حتى أن أحدهم كان يقوم الليل بالقرآن كله، وآخر يختم القرآن مرتين في اليوم الواحد خلال شهر رمضان.
حكم الالتزام بتعاليم القرآن
يقول الله تعالى:
﴿فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾
والتحاكم إلى النبي صلى الله عليه وسلم يكون باتباع القرآن الكريم، لقوله تعالى على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم:
﴿إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَيَّ﴾
فكما أن الإيمان بالقرآن واجب، فالعمل بالقرآن واجب أيضًا، ولا يقبل عمل من غير القرآن حتى ولو كان مصدره من الكتب السابقة.
نتائج تطبيق القرآن في الحياة
إن للعمل بالقرآن الكريم آثارًا عظيمة ورد ذكرها في القرآن الكريم والسنة النبوية، ومنها ما يلي:
- العمل بالقرآن سبب للفلاح في الدارين، قال تعالى:
- العمل بالقرآن الكريم سبب للفوز برحمة الله تعالى، قال تعالى:
- العمل بالقرآن سبب لتكفير الذنوب، قال تعالى:
- العمل بالقرآن سبب للشفاعة في الآخرة، قال صلى الله عليه وسلم:
﴿فَالَّذِينَ آمَنُواْ بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُواْ النُّورَ الَّذِيَ أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾
﴿وَهَـذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾
﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ﴾
“(يُؤْتَى بالقُرْآنِ يَومَ القِيامَةِ وأَهْلِهِ الَّذِينَ كانُوا يَعْمَلُونَ به تَقْدُمُهُ سُورَةُ البَقَرَةِ، وآلُ عِمْرانَ، وضَرَبَ لهما رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ ثَلاثَةَ أمْثالٍ ما نَسِيتُهُنَّ بَعْدُ، قالَ: كَأنَّهُما غَمامَتانِ، أوْ ظُلَّتانِ سَوْداوانِ بيْنَهُما شَرْقٌ، أوْ كَأنَّهُما حِزْقانِ مِن طَيْرٍ صَوافَّ، تُحاجَّانِ عن صاحِبِهِما)”
المراجع
- سورة ص، آية:29
- سعيد القحطاني ،عظمة القرآن وتعظيمه وأثره في النفوس في ضوء الكتاب والسنة
- سورة الإسراء، آية:9
- رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي موسى الأشعري
- الفيومي،المصباح المنير في غريب الشرح الكبير
- عبد الله الجديع،المقدمات الأساسية في علوم القرآن
- رواه البخاري ، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن مسعود
- أبمحمد أبو شهبة،المدخل لدراسة القرآن الكريم
- سورة ص، آية:29
- خالد السبت،الخلاصة في تدبر القرآن الكريم
- محمد أبو شهبة،المدخل لدراسة القرآن الكريم
- سورة محمد ، آية:24
- رواه مسلم ، في صحيح مسلم، عن حذيفة بن اليمان
- سورة البقرة ، آية:121
- الطبري ،تفسير الطبري
- ابن القيم،مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة
- صلاح الخالدي،مفاتيح للتعامل مع القرآن
- سورة النساء ، آية:65
- أبمحمد بن التويجري،موسوعة الفقه الإسلامي
- سورة الأنعام ، آية:50
- محمود الملاح،فتح الرحمن في بيان هجر القرآن
- سورة الأعراف ، آية:157
- سورة الأنعام ، آية:155
- سورة محمد ، آية:2
- رواه مسلم ، في صحيح مسلم ، عن النواس بن سمعان الأنصاري