أنواع القرابين في الحج والعمرة

تصنيفات القرابين المقدمة في مناسك الحج

تنقسم القرابين المُقدمة في مناسك الحج، سواء من الإبل أو البقر أو الغنم (بما في ذلك الضأن)، إلى فئتين رئيسيتين، لكل منهما أحكامها الشرعية الخاصة، وسوف نوضح ذلك بالتفصيل:

القرابين المفروضة

تنقسم القرابين الواجب تقديمها إلى قسمين: قرابين نذراً، وقرابين فرضاً بدون نذر. فأما القرابين النذرية، فهي ما التزم الحاج بذبحها نتيجة لنذر سبق أن قطعه على نفسه، ويكون الذبح هنا واجباً شرعاً، إذ إن النذر يُعدّ قربة إلى الله. وأما القرابين المفروضة بدون نذر، فتتضمن هدي التمتع وهدي القران، وهما من أنواع الإحرام. كذلك، تُصبح هذه القرابين واجبة إذا أخل الحاج بأحد واجبات الحج، أو ارتكب محظوراً.

القرابين المفروضة بدون نذر قد تكون شكراً للمُتمتع والقارن على أدائهما النُسُكين في وقتٍ واحد، أو تُذبح لجبر خلل وقع في الحج، أو لفعل محظور، أو دم الإحصار. أما القرابين النذرية، فيجب على الحاج الوفاء بها، لأنها نذرٌ قطعه للبيت الحرام، كما قال تعالى:
(ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ). [٢]

تُذبح جميع أنواع القرابين داخل الحرم للمساكين، إلا هدي الإحصار، الذي يُنحر في موضعه. ويحدث الإحصار عندما يعجز الحاج عن إتمام مناسك الحج، فيُحصر في مكانه، ويُنحر هديًا. أما هدي المتمتع والقارن، فيُنحر يوم النحر في الحرم. وإذا ارتكب الحاج فعلاً محظوراً، كقتل الصيد داخل الحرم، – وهو من محظورات الحج – فيُذبح هديًا في الحرم، كما قال سبحانه وتعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنتُمْ حُرُمٌ). [٤][٥]

القرابين النفلية

هذه القرابين تُقدم لله تقرباً منه عز وجل، دون التزام أو سبب يُلزم الحاج بذلك. يُستحب لمن يعتزم الحج أو العمرة أن يذبح قربة ويُوزعها على المساكين في الحرم. وذلك لمن أراد أداء مناسك الحج أو العمرة. أما من لم يُرد الحج، فيُسن له أن يُرسل قربة ويوكّل بها من ينوب عنه ويُبلغه بذلك.

سبب مشروعية تقديم القرابين

القرابين هي أنعام (إبل، بقر، غنم) يقدمها الحاج تقرباً لله تعالى، سُميت هديًا لأنها تُهدى إليه سبحانه. وقد شرعت هذه السنة اقتداءً بسيدنا إبراهيم عليه السلام، الذي فدّى ابنه إسماعيل بكبشٍ عظيم، امتثالاً لأوامر الله شكراً على نعمته بإتمام مناسك الحج.

وقد ذكرت مشروعيتها في القرآن الكريم، كما في قوله تعالى: (وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ ۚ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ). [٨] وقوله سبحانه وتعالى: (وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُم مِّن شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ ۖ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ ۖ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ). [٩]

المواصفات والشروط الواجب توافرها في القرابين

يجب توافر شروط معينة في القرابين المُذَبحة للحرم، وهي:

• أن تبلغ السن المحدد شرعاً: خمس سنوات للإبل، وسنتان للبقر، وسنة للمعز، وستة أشهر للضأن.
• سلامتها من العيوب التي ذكرها الرسول صلى الله عليه وسلم، كأن لا تكون عرجاء بَيّن عرجها، ولا عوراء بَيّن عورها، ولا عمياء، ولا مريضة، ولا هزيلة ضعيفة، ولا مقطوعة أحد قوائمها.
• يُستحب أن تكون القربة سمينة، وقوية الجسم، وجميلة المنظر، كما فعل سيدنا إبراهيم عليه السلام.
• وقت الذبح: كوقت الأضحية، بعد صلاة العيد بمقدار ارتفاع الشمس قدر رمح، وخلال أيام التشريق. ولا يجوز تأخيره عن ذلك. ويجوز ذبحها ليلاً أو نهاراً، والنهار أفضل.
• مكان الذبح: داخل الحرم، ويجوز في منى ومكة، كما قال عليه الصلاة والسلام: (وَكُلُّ فِجاجِ مَكَّةَ طريقٌ ومَنحرٌ). [١١]

المصادر والمراجع

سيتم إضافة المراجع لاحقاً.