جدول المحتويات
- إظهار النون الساكنة والتنوين
- إدغام النون الساكنة والتنوين
- قلب النون الساكنة والتنوين
- إخفاء النون الساكنة والتنوين
- المراجع
إظهار النون الساكنة والتنوين
يُظهر النون الساكنة أو التنوين عند مجيئها بعد أحد حروف الإظهار، وهي: الهمزة، والهاء، والعين، والحاء، والغين، والخاء.
بمعنى آخر، يتم نطق حرف النون أو التنوين بصورة واضحة بدون غنة أو تشديد. يمكن أن يكون الإظهار في كلمة واحدة أو كلمتين متتاليتين. [١]
سنعرض بعض الأمثلة على إظهار النون الساكنة والتنوين في سورة الزخرف:
| رقم الآية | موضع الإظهار |
|—|—|
| 8 | (مِنْهُم) |
| 25 | (مِنْهُم) |
| 41 | (مِنْهُم) |
| 55 | (مِنْهُم) |
| 12 | (وَالْأَنْعَامِ) |
| 47 | (مِّنْهَا) |
| 73 | (مِّنْهَا) |
| 50 | (عَنْهُمُ) |
| 57 | (عَنْهُمُ) |
| 89 | (عَنْهُمُ) |
| 51 | (الْأَنْهَارُ) |
| 57 | (مِنْهُ) |
وإليك بعض الأمثلة على الإظهار في كلمتين في سورة الزخرف:
| رقم الآية | مواضع الإظهار |
|—|—|
| 3 | (قُرْآنًا عَرَبِيًّا) |
| 19 | (إِنَاثًا ۚ أَشَهِدُوا) |
| 48 | (مِنْ أُخْتِهَا ۖ) |
| 4 | (لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ) |
| 20 | (مِنْ عِلْمٍ) |
| 53 | (ذَهَبٍ أَوْ) |
| 5 | (أَفَنَضْرِبُ عَنكُمُ) |
| 20 | (عِلْمٍ ۖ إِنْ) |
| 57 | (مَثَلًا إِذَا) |
| 5 | (صَفْحًا أَن) |
| 20 | (إِنْ هُمْ) |
| 58 | (قَوْمٌ خَصِمُونَ) |
| 9 | (مَّنْ خَلَقَ) |
| 23 | (نَّذِيرٍ إِلَّا) |
| 58 | (خَيْرٌ أَمْ) |
| 15 | (مِنْ عِبَادِهِ) |
| 31-32 | (عَظِيمٍ*أَهُمْ) |
| 60 | (عَبْدٌ أَنْعَمْنَا) |
| 15 | (جُزْءًا ۚ إِنَّ) |
| 34 | (وَسُرُرًا عَلَيْهَا) |
| 60 | (إِنْ هُوَ) |
| 15-16 | (مُّبِينٌ*أَمِ) |
| 45 | (مَنْ أَرْسَلْنَا) |
| 65 | (يَوْمٍ أَلِيمٍ) |
| 17-18 | (كَظِيمٌ*أَوَمَن) |
| 48 | (آيَةٍ إِلَّا) |
| 66 | (أَلِيمٍ*هَلْ) |
| 67 | (لِبَعْضٍ عَدُوٌّ) |
| 68 | (خَوْفٌ عَلَيْكُمُ) |
| 87 | (مَّنْ خَلَقَهُمْ) |
ويوجد أيضًا حالات إظهار مطلق في سورة الزخرف، وهي:
| رقم الآية | موضع الإظهار |
|—|—|
| 32-35 | (الدُّنْيَا) |
إدغام النون الساكنة والتنوين
الإدغام هو دمج حرف النون الساكنة أو التنوين في الحرف التالي، بحيث يصبحان حرفا واحدا مشددا من جنس الحرف الثاني. تتضمن حروف الإدغام ستة أحرف يتم تذكرها من خلال كلمة (يرملون).
يوجد نوعان للإدغام: إدغام كامل وإدغام ناقص.
إدغام كامل
الإدغام الكامل هو دمج حرف النون أو التنوين في الحرف التالي بشكل كامل، مع غنة في الحرف المشدد.
سنستعرض بعض مواضع الإدغام الكامل بغنة في سورة الزخرف:
| رقم الآية | موضع الإدغام |
|—|—|
| 5 | (قَوْمًا مُّسْرِفِينَ) |
| 31 | (رَجُلٍ مِّنَ) |
| 6-7 | (مِّن نَّبِيٍّ) |
| 32 | (خَيْرٌ مِّمَّا) |
| 11 | (بَلْدَةً مَّيْتًا ۚ) |
| 53 | (أَسْوِرَةٌ مِّن) |
| 15 | (لَكَفُورٌ مُّبِينٌ) |
| 61-64 | (صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ) |
| 21 | (كِتَابًا مِّن) |
| 62 | (عَدُوٌّ مُّبِينٌ) |
| 23 | (قَرْيَةٍ مِّن) |
| 71 | (بِصِحَافٍ مِّن) |
| 23 | (مِّن نَّذِيرٍ) |
| 73 | (كَثِيرَةٌ مِّنْهَا) |
| 26 | (بَرَاءٌ مِّمَّا) |
| 29 | (وَرَسُولٌ مُّبِينٌ) |
كما يوجد مواضع للإدغام الكامل بدون غنة في سورة الزخرف، وهي:
| رقم الآية | موضع الإدغام |
|—|—|
| 3 | (عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ) |
| 56 | (وَمَثَلًا لِّلْآخِرِينَ) |
| 10 | (سُبُلًا لَّعَلَّكُمْ) |
| 59 | (مَثَلًا لِّبَنِي) |
| 32 | (دَرَجَاتٍ لِّيَتَّخِذَ) |
| 61 | (لَعِلْمٌ لِّلسَّاعَةِ) |
| 33 | (وَاحِدَةً لَّجَعَلْنَا) |
| 65 | (فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ) |
| 44 | (لَذِكْرٌلَّكَ) |
| 88 | (قَوْمٌ لَّا) |
إدغام ناقص
الإدغام الناقص هو دمج حرف النون أو التنوين في الحرف التالي بشكل جزئي، بحيث يتم نطق حرف النون أو التنوين بصورة خفيفة دون غنة أو تشديد.
نوضح بعض الأمثلة على الإدغام الناقص في سورة الزخرف:
| رقم الآية | موضع الإدغام |
|—|—|
| 17 | ( مُسْوَدًّا وَهُوَ) |
| 33 | (فِضَّةٍ وَمَعَارِجَ) |
| 52 | (مَهِينٌ وَلَا) |
| 18 | (أَوَمَن يُنَشَّأُ) |
| 34 | (أَبْوَابًا وَسُرُرًا) |
| 56 | (سَلَفًا وَمَثَلًا) |
| 22-23 | (أُمَّةٍ وَإِنَّا) |
| 35 | (وَزُخْرُفًا ۚ وَإِن) |
| 62-61 | (مُّسْتَقِيمٌ*وَلَا) |
| 30 | (سِحْرٌ وَإِنَّا) |
| 36 | (وَمَن يَعْشُ) |
| 62-63 | (مُّبِينٌ *وَلَمَّا) |
| 29-30 | (مُّبِينٌ*وَلَمَّا ) |
| 36-37 | (قَرِينٌ *وَإِنَّهُمْ) |
| 66 | (بَغْتَةً وَهُمْ) |
| 32 | (سُخْرِيًّا ۗ وَرَحْمَتُ) |
| 39 | (وَلَن يَنفَعَكُمُ) |
| 71 | (ذَهَبٍ وَأَكْوَابٍ ۖ) |
| 33 | (أَن يَكُونَ) |
| 42-43 | ( مُّسْتَقِيمٍ*وَإِنَّهُ ) |
| 71 | (وَأَكْوَابٍ ۖ وَفِيهَا) |
| 33 | (أُمَّةً وَاحِدَةً) |
| 45 | (آلِهَةً يُعْبَدُونَ) |
| 84 | (إِلَهٌ وَفِي) |
| (إِلَهٌ وَهو) |
قلب النون الساكنة والتنوين
قلب النون الساكنة أو التنوين يعني إبدالها إلى ميم مخفاة مع الحفاظ على الغنة. [٣]
نذكر بعض مواضع قلب النون الساكنة والتنوين في سورة الزخرف:
| رقم الآية | موضع القلب |
|—|—|
| 11 | (مَاءً بِقَدَرٍ) |
| 28 | (كَلِمَةً بَاقِيَةً) |
| 58 | (جَدَلًا ۚبَلْ) |
| 65 | (مِن بَيْنِهِمْ ۖ) |
| 67 | ( يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ) |
إخفاء النون الساكنة والتنوين
الإخفاء هو إخفاء النون الساكنة أو التنوين عند مجيئها بعد باقي حروف الهجاء بغنَّة.
يمكن أن يكون الإخفاء في كلمة واحدة أو كلمتين. [٤]
إخفاء في كلمة
نقدم بعض مواضع إخفاء النون الساكنة والتنوين في كلمة بغنة مفخمة في سورة الزخرف:
| رقم الآية | موضع الإخفاء |
|—|—|
| 14 | (لَمُنقَلِبُونَ) |
| 25 | (فَانظُرْ) |
| 66 | (يَنظُرُونَ) |
وإليك بعض مواضع إخفاء النون الساكنة والتنوين في كلمة بغنة مرققة في سورة الزخرف:
| رقم الآية | موضع الإخفاء |
|—|—|
| 5 | (عَنكُمُ) |
| 41 | (مُّنتَقِمُونَ) |
| 5-72 | ( كُنتُمْ) |
| 49 | (عِندَكَ) |
| 11 | (فَأَنشَرْنَا) |
| 50 | (يَنكُثُونَ) |
| 15 | (الْإِنسَان) |
| 55 | (انتَقَمْنَا) |
| 25 | (فَانتَقَمْنَا) |
| 71 | (الْأَنفُسُ) |
| 35 | (عِندَ) |
| 71 | (وَأَنتُمْ) |
| 40 | (أَفَأَنتَ) |
| 85 | (وَعِندَهُ) |
إخفاء في كلمتين
ونقدم بعض مواضع إخفاء النون الساكنة والتنوين في كلمتين بغنة مرققة في سورة الزخرف:
| رقم الآية | موضع الإخفاء |
|—|—|
| 5 | (أَن كُنتُمْ) |
| 40-41 | (مُّبِينٍ*فَإِمَّا) |
| 6 | (نَّبِيٍّ فِي) |
| 45 | (مِن دُونِ) |
| 9-87 | (وَلَئِن سَأَلْتَهُم) |
| 51 | (مِن تَحْتِ) |
| 11 | (بِقَدَرٍ فَأَنشَرْنَا) |
| 54 | (قَوْمًا فَاسِقِينَ) |
| 11 | (مَّيْتًا كَذَلِكَ) |
| 53 | (مِّن ذَهَبٍ) |
| 28 | (بَاقِيَةً فِي) |
| 60 | (مَّلَائِكَةً فِي) |
| 32 | (بَعْضٍ دَرَجَاتٍ) |
| 73 | (فَاكِهَةٌ كَثِيرَةٌ) |
| 32 | (بَعْضًا سُخْرِيًّا) |
| 76 | (وَلَـكِن كَانُوا) |
| 33 | (مِّن فِضَّةٍ) |
| 79 | (أَمْرًا فَإِنَّا ) |
| 35 | (عِندَ) |
| 81 | (وَلَدٌ فَأَنَ) |
| 36 | (عَن ذِكْرِ) |
| 86 | (مِن دُونِهِ) |
| 36 | (شَيْطَانًا فَهُوَ) |
| 86 | (مَن شَهِدَ) |
| 40 | (وَمَن كَانَ) |
| 89 | (سَلَامٌ فَسَوْفَ) |
وإليك بعض مواضع إخفاء النون الساكنة والتنوين في كلمتين بغنة مفخمة في سورة الزخرف:
| رقم الآية | موضع الإخفاء |
|—|—|
| 17 | (مَثَلًا ظَلَّ) |
| 21 | (مِّن قَبْلِهِ) |
| 23-45 | (مِن قَبْلِكَ) |
