جدول المحتويات
- اسم أبي لهب ونسبُه
- عداوة أبي لهب للنبي وللإسلام
- زوجة أبي لهب وأبنائه
- ذكر أبي لهب في القرآن
- موت أبي لهب
- المراجع
اسم أبي لهب ونسبُه
كان أبو لهب عمّ النبي محمد صلى الله عليه وسلم، واسمه عبد العزى بن عبد المطلب، وهو من كفّار قريش. عُرف بأبو لهب بسبب احمرار وجنتيه وبياض وجهه، والذي تناسق مع مصيره النهائي.
عداوة أبي لهب للنبي وللإسلام
عندما بعث النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وأنزل الله تعالى عليه قوله: “وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ”،[٢] وقف على جبلٍ في مكّة يدعو قومه إلى الإيمان بالله. بدلاً من أن يناصر عمّه أو يصمت على الأقل، سخر أبو لهب من النبي الكريم، قائلاً: “تباً لك سائر اليوم ألهذا جمعتنا”.
كان أبو لهب من أشدّ المعارضين للإسلام. فبعد أن دعا النبي محمد صلى الله عليه وسلم الناس إلى الإيمان بالله، أخذ أبو لهب يصدّهم عن الإسلام، وظلّ يتعقّب النبيّ ويدعو النّاس إلى عدم تصديقه، قائلاً لهم: “لا تصدّقوه إنه صابئ”.[٤]
كان أبو لهب معروفاً بمواقف عديدة من العدائية ضد النبي محمد صلى الله عليه وسلم، والتي تضمنت محاولته قتل النبي. كما أمر ابنيّه عتبة وعتيبة بتطليق ابنتي الرسول رقية وأم كلثوم بعد البعثة، ليشغل النبي صلى الله عليه وسلم بنفسه وبأموره الخاصّة على حساب دعوته.
زوجة أبي لهب وأبنائه
زوجة أبي لهب هي أم جميل بنت حرب بن أمية بن عبد شمس. كان لِأبي لهب ثلاثة أبناء: عتبة، معتب، وعتيبة. مات عتيبة بعد أن أكله الأسد كافراً، بينما أسلم عتبة ومُعتب لاحقاً وشهدا غزوة حُنين مع النبي صلى الله عليه وسلم. بقِيا في مكّة، ولهما عقبٌ بعدهم.
وصف الله تعالى زوجة أبي لهب بِـ “حمّالة الحطب” في القرآن الكريم، لأنّها كانت تحمل الشوك والحطب وتضعه في طريق النبي صلى الله عليه وسلم، وقيل: لأنّها كانت تُعيّر النبي بفقره، وقيل: لأنّها كانت تسعى بين النّاس بالنّميمة، وتُشعل الفِتنة بينهم.
ذكر أبي لهب في القرآن
ذمّ الله تعالى أبا لهبٍ في القرآن الكريم فأنزل في مصيره ومصير زوجته آياتٍ تُتلى إلى قيام الساعة، قال -تعالى-:
(تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ* مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ* سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ* وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ* فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ).[٨]
في قوله -تعالى-:(تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ)ذمٌّ له، ولم يذكره باسمه لأنّه اشتُهِر بأبي لهب، فذكره بذلك حتى يُعرَفَ بين النّاس أنّه المقصود. وقوله -تعالى- “تبّت” دعاء على أبي لهب،[٩]ومعناه الهلاك والخسارة. ثمّ بيّن الله -سبحانه- أنّ ماله وولده لا يُغنِيا عنه شيئاً، ولا يمكن لذلك أن يدفع عنه عذاب النّار الحارقة، وكذا زوجته التي سيكون عاقبتها حبلاً من النّار يُلفّ به عنقها وتُسحب منه إلى النّار.[١٠]
موت أبي لهب
مات أبو لهب في مكّة المكرّمة بعد غزوة بدرٍ إثر مرض العدسة الخبيث، وهو مرضٌ مُعدٍ تتشاءم العرب منه. جمع الله تعالى عليه البلاء والعذاب النفسيّ والبدنيّ أيضاً، إذ ابتعد عنه أبناؤه خشية الإصابة بالعدوى، وبقي بعد موته ثلاثة أيامٍ لم يقربه أحدٌ. فحفروا له حفرةً لدفنه، ثمّ دفعوه بعودٍ، ورموا عليه الحجارة من بعيدٍ حتى أخفوه بها.
المراجع
| المصدر | الوصف |
|---|---|
| سيد حسين العفاني،وا محمداه إن شانئك هو الأبتر، صفحة 249، جزء 1. بتصرّف. | كتاب “وا محمداه إن شانئك هو الأبتر” لسيد حسين العفاني |
| سورة الشعراء، آية:214 | القرآن الكريم، سورة الشعراء، الآية 214 |
| صالح المغامسي،أعلام القرآن، صفحة 11، جزء 4. بتصرّف. | كتاب “أعلام القرآن” لصالح المغامسي |
| صالح المغامسي،معالم بيانية في آيات قرآنية، صفحة 2، جزء 11. بتصرّف. | كتاب “معالم بيانية في آيات قرآنية” لصالح المغامسي |
| “قصة عتبة وعتيبة ابني أبي لهب مع ابنتي رسول الله”،قصة الإسلام، اطّلع عليه بتاريخ 3/5/2023. بتصرّف. | موقع قصة الإسلام، مقال “قصة عتبة وعتيبة ابني أبي لهب مع ابنتي رسول الله” |
| مصعب الزبيري،نسب قريش، صفحة 89-90. بتصرّف. | كتاب “نسب قريش” لمصعب الزبيري |
| مصطفى العدوي،سلسلة التفسير، صفحة 5، جزء 108. بتصرّف. | كتاب “سلسلة التفسير” لمصطفى العدوي |
| سورة المسد، آية:1-5 | القرآن الكريم، سورة المسد، الآيات 1-5 |
| صالح المغامسي،لطائف المعارف، صفحة 4، جزء 4. بتصرّف. | كتاب “لطائف المعارف” لصالح المغامسي |
| عبد الحي يوسف،دروس الشيخ عبد الحي يوسف، صفحة 23، جزء 24. بتصرّف. | كتاب “دروس الشيخ عبد الحي يوسف” لعبد الحي يوسف |
| ” موت أبي لهب عبرة ومعجزة”،إسلام ويب، اطّلع عليه بتاريخ 3/5/2023. بتصرّف. | موقع إسلام ويب، مقال “موت أبي لهب عبرة ومعجزة” |








