مقدمة
تولي الشريعة الإسلامية اهتمامًا بالغًا بكافة جوانب الحياة، بما في ذلك العلاقة بين الإنسان والحيوان. لا ينظر الإسلام إلى الحيوانات كمجرد أدوات للمنفعة، بل كمخلوقات حية تستحق الرحمة والرعاية، وتشترك مع الإنسان في هذا الكوكب. سنتناول في هذا المقال مفهوم الرفق بالحيوان في الإسلام، ومظاهره المختلفة، والأجر المترتب على الإحسان إليها.
مكانة الحيوان في الشريعة
يعتبر الدين الإسلامي الحيوان جزءًا لا يتجزأ من البيئة والإطار العام لحياة البشر؛ فالكائنات الحية بمختلف أنواعها تساهم في استمرار التوازن البيئي وخدمة الإنسان. ويظهر هذا التقدير في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة. فقد سميت سور قرآنية بأسماء حيوانات مثل سورة البقرة والأنعام والنحل والعنكبوت والفيل. وهذا يدل على أهمية هذه المخلوقات في المنظور الإسلامي.
إن الرفق بالحيوان في الإسلام يتجاوز مجرد عدم إيذائه. إنه يشمل توفير احتياجاته الأساسية من طعام وشراب ومأوى، بالإضافة إلى معاملته بلطف وإحسان، وتجنب إرهاقه أو تعريضه للخطر.
تجليات الرحمة بالحيوان في الإسلام
لقد تجسدت الرحمة بالحيوان في الإسلام من خلال عدة توجيهات وأحكام شرعية تهدف إلى حماية حقوقه وتوفير حياة كريمة له. ومن أبرز هذه التجليات:
قواعد الذبح الشرعي
وضع الإسلام ضوابط صارمة لعملية الذبح، تهدف إلى تخفيف الألم عن الحيوان قدر الإمكان. يشمل ذلك استخدام سكين حاد، وذبح الحيوان بسرعة، وعدم تعذيبه أو إخافته قبل الذبح. قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:(إنَّ اللَّهَ كتبَ الإحسانَ على كلِّ شيءٍ فإذا قتلتُم فأحسِنوا القِتلةَ وإذا ذبحتُم فأحسِنوا الذِّبحةَ وليُحدَّ أحدُكم شفرتَهُ وليُرِح ذبيحتَه).
كما نهى النبي -صلى الله عليه وسلم- عن شحذ السكين أمام الحيوان المراد ذبحه. إذ مرَّ على رجل يفعل ذلك فقال له:(أفلا قَبلَ هذا؟ أو تريدُ أن تُمِيتَها مَوتاتٍ؟).
حظر الفصل بين الأم وصغيرها
يحرم الإسلام الفصل بين الأم وصغيرها من الحيوانات، لما في ذلك من ألم ومعاناة لكلا الطرفين. وقد تجلى ذلك في حادثة وقعت في زمن الرسول -صلى الله عليه وسلم-، حيث كان في سفر مع أصحابه، إذ يروي عبدالله بن مسعود -رضي الله عنه- ذلك فيقول: “كنا مع رسول الله في سَفَر، فرأينا حمرةً، أي: طير يشبه العصفور، معها فرخان لها، فأخذناهما فجاءت الحمرة تعرِّش، أي: ترفرف بجناحيها”، ثم جاء رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فرآها، وقال:(مَن فجعَ هذِهِ بولدِها ؟ ردُّوا ولدَها إليها).
منع استخدام الحيوانات كأهداف
يحظر الإسلام استخدام الحيوانات كأهداف للرماية أو التدريب على الصيد، لما في ذلك من تعذيب وقتل للحيوانات دون مبرر. قال -صلى الله عليه وسلم-:(لا تَتَّخِذُوا شيئًا فيه الرُّوحُ غَرَضًا).
تحريم التمثيل بالحيوان
يحرم الإسلام التمثيل بالحيوانات، وهو تشويهها أو قطع أجزاء من جسمها وهي حية. وقد لعن النبي -صلى الله عليه وسلم- من يفعل ذلك. فعن ابن عمر رضي الله عنهما أنَّه كان يمشي فمرَّ على فتية، فوجدهم قد وضعوا دجاجة نصب أعينهم وكانوا يصوبون عليها، فلما رآهم قال:(لعَنَ النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- مَن مَثَّل بالحيوانِ).
فضل الإحسان إلى الحيوان
إن الإحسان إلى الحيوان له فضل عظيم عند الله، وثواب جزيل في الدنيا والآخرة. ومن مظاهر هذا الفضل:
سبب للمغفرة
قد يكون الرفق بالحيوان سببًا لمغفرة الذنوب ودخول الجنة. وقد ورد في الحديث الشريف قصة الرجل الذي سقى كلبًا عطشانًا، فغفر الله له. يقول الرسول -صلى الله عليه وسلم-:(بينَما رجلٌ يمشي بِطريقٍ اشتَدَّ بهِ العَطشُ، فوجدَ بئرًا فنزلَ فيها، فشرِبَ ثمَّ خرجَ، فإذا كلبٌ يلهَثُ، يأكُلُ الثرَى من العَطشِ، فقال الرَّجُلُ: لقد بلغَ هذا الكلبُ من العَطشِ مِثلَ الَّذي كان بلغَني، فنزلَ البِئرَ فملأَ خُفَّهُ ثمَّ أمسكَه بفيِه فسَقَى الكلبَ فشكرَ اللهُ لهُ، فغَفرَ لهُ. قالوا: يا رسولَ اللهِ و إنَّ لنا في البهائمِ أجرًا؟ قال: في كُلِّ كَبِدٍ رطبَةٍ أجرٌ).
الأجر العظيم
إن الله يجزي المحسنين إلى الحيوانات خير الجزاء، ويكتب لهم الأجر العظيم. ففي كل إحسان يقدمه الإنسان للحيوان، يكتب له به حسنة. فعندما سأل الصحابة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن إحسانهم للحيوانات ورعايتها هل يأخذون عليه أجرًا، فأجابهم رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:(في كلِّ كَبِدٍ رَطْبةٍ أجرٌ).
وسيلة لنيل رحمة الله
إن الرحمة بالحيوان هي وسيلة لنيل رحمة الله، فالراحمون يرحمهم الله. يقول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:(الرَّاحمونَ يرحمُهُمُ اللَّهُ، ارحَموا أَهْلَ الأرضِ يرحمُكُم مَن في السَّماءِ).
خلاصة القول
يتضح مما سبق أن الإسلام يولي اهتمامًا كبيرًا بالحيوان، ويدعو إلى معاملته برحمة وإحسان. إن الرفق بالحيوان ليس مجرد فضيلة إنسانية، بل هو عبادة يتقرب بها المسلم إلى الله، وينال بها رضاه ومغفرته. فلنجعل الرحمة بالحيوان جزءًا من حياتنا، ولنعاملها بلطف وإحسان، امتثالًا لأوامر الله ورسوله.
