نشأة علم الجرح والتعديل: حماية السنة النبوية

فهرس المحتويات

1. نبذة عن علم الجرح والتعديل
2. أسباب ظهور هذا العلم
3. صفات الجارح والمعدل
4. مؤلفات بارزة في هذا المجال
5. المراجع

نبذة عن علم الجرح والتعديل: رصانة الرواة ودقة الأحاديث

يُعرف علم الجرح والتعديل بأنه ذلك العلم الذي يختص بدراسة حال الرواة للحديث النبوي الشريف، وفحص مدى أهليتهم لنقل الحديث، فالجرح لغةً: التأثير في الجسم بسلاحٍ أو نحوه فيؤدّي إلى القطع أو الشقّ فيه، أمّا في اصطلاح علماء الحديث: فهو صفةٌ في الرواة تقتضي أن تسلب عدالتهم -أي وصفهم بالسلامة من الفسق وسيء الأخلاق- أو ضبطهم -أي حفظهم للحديث-؛ ما يعني ردّ روايتهم أو تضعيفها. أما التعديل لغةً: فهو تقويم الشيء وتسويته، وأمّا في اصطلاح علماء الحديث: فهو صفةٌ في الرواة تقتضي الحكم بعدالتهم أو ضبطهم؛ ما يعني قبول روايتهم وصحتها. يهدف هذا العلم إلى حماية وصيانة السنة النبوية والذب عن الشريعة من كل من يحاول الطعن فيها أو النيل من سمعتها. [١]

أسباب ظهور هذا العلم: ضمان نقاء السنة النبوية

أوصى صحابة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بالتدقيق الشديد في اختيار رواة الحديث، والتأكد من عدالة الراوي وحفظه. لكن ظهور الفرق والأهواء بعد عصر الصحابة -رضوان الله عليهم- أدى إلى ظهور الوضع والكذب في الحديث، وقد استغل أصحاب البدع والأهواء هذه الأحاديث لخدمة أغراضهم. قبل هذه الفتن، لم يكن علماء الحديث يركزون على سلسلة الرواة (السند)، لكن مع انتشار الأحاديث الموضوعة، أصبح الاهتمام بسؤال الرواة عن أحوالهم أمراً ضرورياً. قال ابن سيرين: “لم يكونوا يُسألون عن الإسناد فلما ظهرت الفتن قلنا لهم: سمّوا رجالكم، فمن كان من أهل السنة أخذنا حديثه، ومن كان من أهل الأهواء والبدع طرحنا حديثه”. انتشرت قاعدة: “أحاديث النبي -عليه الصلاة والسلام- دينٌ؛ فانظروا عمّن تأخذون دينكم”.[٢]

صفات الجارح والمعدل: معايير دقيقة وحيادية

يجب أن تتوافر عدة شروط فيمن يجرح أو يعدل راوي حديث، لضمان دقة حكمه وعدالته. من أهم هذه الشروط:[٣][١]

• أن يكون عالمًا عادلًا، متصفًا بالورع والصدق. قال الإمام الذهبي: “والكلام في الرواة يحتاج إلى ورعٍ تامٍّ، وبراءةٍ من الهوى والميل، وخِبرةٍ كاملةٍ بالحديث وعِلله”.
• أن يكون على دراية بأسباب الجرح والتعديل، عادلًا منصفًا في أحكامه. قال بدر الدين بن جماعة: “من لا يكون عالمًا بالأسباب، لا يُقبل منه جرحٌ ولا تعديل، لا بالإطلاق ولا بالتقييد”.
• أن يكون زاهدًا في الدنيا، بريئًا من الأهواء والتعصب للفرق.
• أن يكون ملمًّا بتصاريف ألفاظ العرب، ليضع كل لفظ في مكانه الصحيح.

مؤلفات بارزة في هذا المجال: مصدر موثوق لمعرفة أحوال الرواة

تُعتبر كتب الرجال من أهم مصادر معرفة أحوال الرواة، وتُقسم إلى أربعة أقسام رئيسية:[٤]

المراجع

1. أبو حميد عبدالملك بن ظافر الماجوني الكوسوفي، “علم الجرح والتعديل”، الألوكة، 15/2/2010.
2. حسن أبو الأشبال الزهيري، كتاب دورة تدريبية في مصطلح الحديث.
3. راغب السرجاني، “علم الجرح والتعديل”، قصة الإسلام، 7/9/2014.
4. عبد الله بن حمود الفريح، “الكلام على الجرح والتعديل باختصار”، طريق الإسلام، 11/5/2014.