فهرس المحتويات
| الموضوع | الرابط |
|---|---|
| نزول آية (وعلى الثلاثة الذين خلفوا) | الآية الكريمة |
| أسباب تخلفهم عن الغزوة | أسباب التخلف |
| حكم النبي صلى الله عليه وسلم فيهم | حكم النبي |
| توبة الله عليهم | توبة الله |
| المراجع | المراجع |
كشف أسرار آية (وعلى الثلاثة الذين خلفوا)
تُعرّفنا الآية الكريمة (وَعَلَى الثَّلاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا حَتَّى إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنْفُسُهُمْ وَظَنُّوا أَنْ لَا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ) [١]، بقصة ثلاث صحابة تخلفوا عن غزوة، و تفاصيل توبتهم، ورحمة الله الواسعة بهم.
دوافع التخلف عن الغزوة
في وقت استعداد المسلمين لغزو الروم للمدينة، دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم، أصحابه للجهاد، كما جاء في قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ) [٢]. رغم صعوبة الظروف، كالفقر، والحرارة الشديدة، وبعد المسافة، وقوة جيش الروم، لبّى معظم الصحابة نداء الجهاد. إلا أن عدداً قليلاً، تختلف الروايات في عددهم، تخلفوا عن الغزوة.
موقف النبي صلى الله عليه وسلم من التخلف
عند عودة النبي صلى الله عليه وسلم، حاول هؤلاء الصحابة التبرير، ولكن ثلاثة منهم، كعب بن مالك، وهلال بن أمية، ومُرارة بن الربيع –رضي الله عنهم- أظهروا ندمهم الصادق دون تقديم أعذار. ذكرهم بعض أهل العلم عن جابر -رضي الله عنه- قالَ: “في قولِهِ -تعالى- وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا قال هم كَعبُ بنِ مالِكٍ، وَهِلالُ بنُ أميَّةَ، ومُرارةُ بنُ الرَّبيعِ وكلُّهم منَ الأنصارِ”،[٧]. وقد ثبت ذلك في الصحيحين، أمر النبي صلى الله عليه وسلم، بمعزلتهم فترة من الزمن، ليرى الله حكمه فيهم، ثم تاب الله عليهم.
رحمة الله و قبول التوبة
خلال فترة عزلهم، عاش هؤلاء الصحابة ضيقاً شديداً، حتى ظنوا أن لا ملجأ لهم إلا الله. بعد خمسين يوماً، نزلت آية التوبة، معبرة عن رحمة الله الواسعة، وقبول توبتهم، رغم شدة البلاء الذي ابتلوا به. فهي قصة عظيمة تبين عظمة رحمة الله وتوبته على عباده الراجعين إليه.
مصادر البحث
[١] سورة التوبة، آية: 118 [٢] سورة التوبة، آية: 123 [٧] مجموعة من المؤلفين،موسوعة التفسير بالمأثور، صفحة 710. بتصرّف.( إضافة مصادر أخرى حسب الحاجة، مع ذكر تفاصيلها بدقة)