ملامح فن الخطاب القرآني: دراسة تحليلية

مقدمة عن أهمية الحوار في القرآن

يعتبر الحوار أسلوبًا فنيًا رفيعًا في القصص القرآني، فهو بمثابة الحديث الذي يدور بين الشخصيات، ويعبر عن الأحداث المختلفة، وكذلك عن الدوافع والنوايا الكامنة في نفوس هذه الشخصيات. الحوار هو المحرك الأساسي للأحداث في النص القصصي، وهو الروح التي تسري فيه، ومن خلاله يتصاعد الصراع ويتشابك حتى يتحقق الهدف المنشود من القصة بأكملها. فيما يلي، سنستعرض أبرز سمات الحوار في القرآن الكريم، مع ذكر بعض أشكاله المتنوعة.

سمات بارزة في الخطاب القرآني

يتميز الحوار في القرآن الكريم بعدة سمات تجعله فريدًا ومؤثرًا:

• الحوار كوسيلة أساسية: القرآن الكريم يعتمد الحوار كوسيلة أساسية لعرض جميع قضاياه، فهو الطريقة الأمثل للتفاهم مع المخالفين. استخدام القوة يأتي فقط بعد إصرار المخالفين على الباطل.
• الإقناع المنطقي: يركز الحوار القرآني على مخاطبة العقول وطرح التساؤلات المنطقية، خاصة في القضايا المتعلقة بالعقيدة والإيمان، بهدف دحض حجج المنكرين وإثبات الحق.
• الحكاية الطبيعية: يعتمد الحوار القرآني في الغالب على نقل أقوال القائلين بأمانة ودقة، دون مبالغة أو تصنُّع.
• التنوع والمرونة: تتنوع أشكال الحوار وأساليبه بحسب الموقف والسياق، ففي بعض الأحيان يكون الحوار مطولًا ومفصلًا، وفي أحيان أخرى يكون موجزًا ومختصرًا، وكذلك تتنوع لهجة الحوار بين الشدة واللين حسب ما يقتضيه الحال.
• الأسلوب الحسن والتركيز على المشترك: محاورة المخالفين بأسلوب لطيف، والتركيز على نقاط الاتفاق، كما قال تعالى:
  وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنزِلَ إِلَيْنَا وَأُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَـهُنَا وَإِلَـهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ [العنكبوت: 46].

نماذج من الحوار في الذكر الحكيم

فيما يلي أمثلة على أشكال الحوار المختلفة في القرآن الكريم:

• حديث النفس: مناجاة الإنسان لربه، كما في دعاء موسى عليه السلام في مدين: فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ [القصص: 24].
• الحوار بين شخصين: حوار إبراهيم عليه السلام مع أبيه آزر: إِذ قالَ لِأَبيهِ يا أَبَتِ لِمَ تَعبُدُ ما لا يَسمَعُ وَلا يُبصِرُ وَلا يُغني عَنكَ شَيئًا [مريم: 42].
• الحوار بين الله والأنبياء: كما في قوله تعالى: وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَـذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ [البقرة: 35].
• الحوار بين الله والملائكة: كما في قوله تعالى: وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ [البقرة: 30].
• الحوار بين الله وإبليس: كما في قوله تعالى: قالَ ما مَنَعَكَ أَلّا تَسجُدَ إِذ أَمَرتُكَ قالَ أَنا خَيرٌ مِنهُ خَلَقتَني مِن نارٍ وَخَلَقتَهُ مِن طينٍ [الأعراف: 12].
• الحوار بين البشر: كما في قوله تعالى على لسان صاحب الجنتين: وَكانَ لَهُ ثَمَرٌ فَقالَ لِصاحِبِهِ وَهُوَ يُحاوِرُهُ أَنا أَكثَرُ مِنكَ مالًا وَأَعَزُّ نَفَرًا [الكهف: 34].
• الحوار بين الإنسان والحيوان: كما في قول سليمان عليه السلام للهدهد: اذْهَب بِّكِتَابِي هَـذَا فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَانظُرْ مَاذَا يَرْجِعُونَ [النمل: 28].