مفهوم الفكر الوضعي عند أوغست كونت

ما هو الفكر الوضعي؟

الفكر الوضعي هو تيار فلسفي واجتماعي يعتمد على تفسير الظواهر من خلال التجربة والعلوم الطبيعية، مع التركيز على ترتيب العلوم وأهميتها. يهدف إلى فهم الأحداث بناءً على الأدلة المادية والتجارب الملموسة، ويتجنب التفسيرات الميتافيزيقية أو الافتراضات المسبقة. يعتبر الفيلسوف الفرنسي أوغست كونت المؤسس لهذا الفكر، وقد شهد الفكر الوضعي تطورات عديدة عبر الزمن.

دعائم أساسية للفكر

يقوم الفكر الوضعي لأوغست كونت على عدة دعائم رئيسية، يمكن تلخيصها في النقاط التالية:

• يعتمد على النتائج الإيجابية للتجربة في كل العلوم المستمدة من الأحداث الواقعية.
• رفض التفسيرات الروحانية والميتافيزيقية للظواهر.
• اعتبار أن ما وراء الواقع هو مجرد رياضيات ومنطق مجرد.

سمات مميزة للفكر الوضعي

يتميز الفكر الوضعي بعدة خصائص أساسية، منها:

• اعتبار العلم هو المصدر الوحيد للمعرفة الموثوقة.
• التأكيد على أن التجربة والمراقبة المباشرة هما أفضل طرق التعلم واكتساب المعرفة.
• اعتبار أن الفلسفة والعلم يسلكان نفس الطريق، فهما مترابطان.
• الحقيقة هي الأداة الرئيسية للمعرفة.
• رفض الاستنتاجات المسبقة والتخمينات غير المدعومة بالأدلة.
• السعي إلى إنشاء أسس مشتركة بين مختلف العلوم واستخدامها في فهم وتنظيم السلوك البشري.

الفكر الوضعي ومبدأ المراحل الثلاث

أسس أوغست كونت الفكر الوضعي بالاعتماد على مبدأ المراحل الثلاث، الذي ينص على أن الفكر البشري يمر بثلاث مراحل متتالية:

• المرحلة الدينية: تعتبر الأساس في سعي الإنسان لفهم أسباب وتفسيرات الأحداث المحيطة به، وتربط هذه الأحداث بالعالم الروحاني وما وراء الطبيعة.
• المرحلة الميتافيزيقية: تشهد هذه المرحلة تحولاً طفيفاً، حيث تبقى الأسئلة كما هي، ولكن التفسيرات الروحانية تحل محلها تفسيرات تجريدية.
• المرحلة الإيجابية (العلمية): يركز الإنسان في هذه المرحلة على القوانين التي تنظم الأحداث بدلاً من البحث عن الأسباب الخاصة بها، ويتحول من منظور مطلق إلى منظور نسبي، معتقداً بأنه لا يمكن الوصول إلى الحقيقة الكاملة، ولكنه يقترب منها، وهذا ما يسمى (نهج التقارب).

ويرى كونت أن المرحلة الأولى (الدينية) هي حجر الأساس للعقل البشري، وأن المرحلة الأخيرة (العلمية) هي الحالة الطبيعية لهذا العقل، وأن المرحلة الثانية (الميتافيزيقية) هي مجرد جسر عبور من المرحلة الأولى إلى الأخيرة.

التدرجية في العلوم وفقاً للفكر الوضعي

حدد أوغست كونت ستة علوم أساسية استخدمها في تفسير الفكر الوضعي، ورتبها ضمن تسلسل هرمي، بدءاً بالرياضيات، معتبراً أنها لا تحتاج إلى أي علوم أخرى لتفسيرها. ويأتي بعدها العلوم الخمسة الأخرى، بحيث يفسر كل علم ما يسبقه. وفيما يلي ترتيب هذه العلوم:

1. الرياضيات ونظرية الأعداد.
2. علم الفلك.
3. علم الفيزياء.
4. علم الكيمياء.
5. علم الأحياء والوظائف الحيوية.
6. علم الاجتماع.

يرجع غياب علم النفس عن هذا التسلسل إلى عدم وجود هيكل أساسي يشرح هذا العلم في ذلك الوقت، ولكن كونت كان يعتقد أن علم النفس سيكون جزءاً من علم الأحياء، وخاصةً علم أعصاب الدماغ، بالإضافة إلى كونه أساساً لعلم الاجتماع. وأكد كونت على ضرورة انتقال علم الاجتماع من مرحلة الملاحظة إلى مرحلة القوانين، كما هو الحال في الفيزياء والكيمياء.

من هو أوغست كونت؟

أوغست كونت فيلسوف فرنسي يُعتبر مؤسس علم الاجتماع، وقد تأثر بآراء العديد من الفلاسفة الفرنسيين مثل تورجوت وجوزيف دي مايستر. كانت هناك أوجه تشابه واختلاف بين أفكاره وأفكار الفيلسوف سان سيمون. قدم كونت سلسلة من المحاضرات حول الفلسفة الإيجابية في عام 1826، لكنه انقطع عنها بسبب انهيار عصبي، ثم عاد إليها في عام 1828. حققت هذه المحاضرات نجاحاً كبيراً، واستمرت حتى عام 1829-1830. خصص كونت 12 عاماً لكتابة هذه المحاضرات في ستة مجلدات، وأطلق عليها اسم “الدورات الفلسفية الإيجابية”.

المراجع

1. “positivism”,britannica, Retrieved 10/5/2022. Edited.
2. Dr. V.K. Maheshwari, Ph.DPhilosophical (29/7/2013),”Auguste Comte’s “Theory of Positivism””,vkmaheshwari, Retrieved 10/5/2022. Edited.
3. “Comte’s Positivism and Its Characteristics”,yourarticlelibrary, Retrieved 10/5/2022. Edited.
4. “Auguste Comte”,plato.stanford, Retrieved 10/5/2022. Edited.
5. “Auguste Comte”,britannica, Retrieved 10/5/2022. Edited.