فهم معنى الكبد في سياق الآية
يشير لفظ “الكبد” في اللغة العربية إلى المعاناة والمشقة. فالإنسان، منذ ولادته، يواجه تحديات وصعوبات جمة في هذه الحياة، سواء كانت هذه التحديات مادية أو معنوية. يصارع الإنسان في سبيل تحقيق أهدافه وتلبية احتياجاته الدنيوية والأخروية. وقد وصف الله تعالى هذه الحقيقة في القرآن الكريم، مؤكدًا أن حياة الإنسان مليئة بالكبد:
“لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ” (البلد: 4)
تأويلات مختلفة لآية “لقد خلقنا الإنسان في كبد”
تحمل هذه الآية دلالات عميقة حول طبيعة الحياة الإنسانية. تفسر الآية بأن الله سبحانه وتعالى خلق الإنسان وهو يكابد المشقة منذ أن كان جنينًا في رحم أمه، حيث يعيش في ضيق وظلام. ثم تستمر هذه المعاناة بعد الولادة وفي مراحل الحياة المختلفة، حيث يواجه الإنسان صعوبات وتحديات في سبيل البقاء والعيش الكريم. وقد قدم العلماء والمفسرون آراء مختلفة في شرح هذه الآية، ومنها:
الاستقامة والاعتدال: ذهب بعضهم إلى أن الكبد هنا تعني الاستواء والاعتدال، بمعنى أن الله خلق الإنسان في أحسن تقويم وأكمل صورة، كما جاء في قوله تعالى:
“يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ * الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ” (الانفطار: 6-7)
مجاهدة الدنيا والآخرة: يرى آخرون أن الكبد تعني معاناة الإنسان في مواجهة صعاب الدنيا وشدائد الآخرة، وكذلك جهاده في طلب الرزق والسعي لتحقيق أهدافه.
الجمع بين المعاني: يرى بعض العلماء أنه يمكن الجمع بين المعنيين، فالإنسان خُلق في أحسن صورة وقامة، وفي الوقت نفسه يعاني من مشاق الحياة وتحدياتها.
السبب وراء نزول آية “لقد خلقنا الإنسان في كبد”
يذكر المفسرون أن هذه الآية نزلت في رجل من بني جمح يُدعى أسيد بن كلدة الجمحي، كان يتميز بقوته الجسدية الهائلة. كان يضع قطعة من الجلد العكاظي تحت قدميه ويتحدى الآخرين أن يزحزحوه عنها، وكان من المستحيل إزاحته إلا بتقطيع الجلد من تحته، وذلك دليل على شدة قوته وصلابته.
الحكمة الإلهية من خلقنا في مشقة
لا شك أن هناك حكمة بالغة من وراء خلق الإنسان في كبد. من هذه الحكم:
التمتع بنعيم الحياة: خلق الله الإنسان في كبد لكي يستشعر قيمة النعمة ويتمتع بها. فالذي لم يذق طعم الشقاء لا يعرف قيمة الراحة والسعادة.
إدراك حكمة الابتلاء: يجب على المؤمن أن ينظر إلى الابتلاء على أنه اختبار من الله وليس عقابًا، وأن يدرك أن وراء كل ابتلاء حكمة وخير.
اختبار الصبر والإيمان: فرض الله بعض العبادات التي تتطلب جهدًا ومشقة، مثل الحج والصيام والزكاة، وذلك لاختبار مدى صبر العبد وإيمانه.
التأكيد على فناء الدنيا: تذكير الإنسان بأن الدنيا دار فناء وليست دار بقاء، وأن الله خلقه لعبادته وشكره على نعمه.
الجهاد في سبيل الله: إن مجاهدة الإنسان لنفسه الأمّارة بالسوء هو جهاد في سبيل الله يؤجر عليه.
لمحة عن سورة البلد
سورة البلد هي سورة مكية، وهي من سور المفصل. عدد آياتها عشرون آية، وهي السورة التسعون في ترتيب سور القرآن الكريم، تقع في الجزء الثلاثين والحزب الستين. تبدأ السورة بقسم، كما هو الحال في العديد من سور القرآن الكريم، حيث يقول الله تعالى:
“لَا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ” (البلد: 1)
نزلت سورة البلد بعد سورة “ق” وقبل سورة الطارق. سميت بسورة البلد لأن الله تعالى بدأ السورة بالقسم بالبلد الحرام، وهي مكة المكرمة. وقد أطلق عليها بعض العلماء اسم سورة “لا أقسم”. من أهم أهداف السورة ترسيخ إيمان المسلمين بيوم الحساب والبعث، وتوضيح مصائر الناس في ذلك اليوم.
