لقب سورة النساء: أسباب التسمية والتفاصيل

جدول المحتويات

الموضوع الرابط
سبب تسمية سورة النساء سبب التسمية
نبذة عن سورة النساء نبذة عن السورة
مواضيع سورة النساء مواضيع السورة
المراجع المراجع

لماذا سُميت سورة النساء بهذا الاسم؟

يُعرف سبب تسمية سورة النساء بهذا اللقب من خلال ما روته أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- حيث قالت: (وما نزلت سورة البقرة والنساء إلا وأنا عنده).[١][٢] كما أنها تُعرف بهذا الاسم في المصاحف وكتب السنة وكتب التفسير.[٣] ويعود السبب الرئيسي لتسميتها بذلك إلى كثرة ما تتضمنه من أحكام خاصة بالنساء وشؤونهن، إذ تُعدّ أكثر سور القرآن الكريم تناولاً لهذه الشؤون.[٤]

ومن الجدير بالذكر أن سورة النساء تُعرف أيضاً بسورة النساء الكبرى، وذلك للتمييز بينها وبين سورة النساء الصغرى، وهي سورة الطلاق.[٥] وقد أُطلق عليها أيضاً اسم سورة الفرائض.

نظرة عامة على سورة النساء

تُجمع الآراء على أن سورة النساء سورة مدنية.[٦] ويختلف عدد آياتها بحسب النسخة، ففي النسخة البصرية 175 آية، وفي الكوفية 176، وفي الشامية 177 آية.[٤] ويبلغ عدد كلماتها 3045 كلمة، وعدد حروفها 16030 حرفاً.[٥] وتأتي سورة النساء رابعة في ترتيب سور القرآن الكريم، وثالثة في ترتيب السور الطويلة. وقد نزلت بعد سورة الممتحنة، التي نزل بعضها في السنة الثامنة للهجرة في غزوة الفتح، وبعضها في السنة السادسة في غزوة الحديبية.[٧]

المواضيع الرئيسية في سورة النساء

تتناول سورة النساء العديد من المواضيع المهمة، منها:

المصادر

[١] رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:4993 ، صحيح. [٢] نبيل صقر (1422)، منهج الإمام الطاهر بن عاشور في التفسير (الطبعة 1)، القاهرة: الدار المصرية، صفحة 44. بتصرّف. [٣] ابن عاشور (1984)، التحرير والتنوير، تونس: الدار التونسية، صفحة 211-214، جزء 4. بتصرّف. [٤] محمد طنطاوي (1997)، التفسير الوسيط للقرآن الكريم (الطبعة 1)، القاهرة: دار نهضة مصر، صفحة 7-8، جزء 3. بتصرّف. [٥] محمد الهرري (1421)، تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن (الطبعة 1)، بيروت: دار طوق النجاة، صفحة 367، جزء 5. بتصرّف. [٦] عبد الكريم الخطيب، التفسير القرآني للقرآن، القاهرة: دار الفكر العربي، صفحة 681، جزء 2. بتصرّف. [٧] سعيد حوى (1424)، الأساس في التفسير (الطبعة 6)، القاهرة: دار السلام، صفحة 975-977، جزء 2. بتصرّف. [٨] تمّ محمد دروزة (1383)، التفسير الحديث، القاهرة: دار إحياء الكتب العربية، صفحة 7، جزء 8. بتصرّف. [٩] ثججعفر شرف الدين (1420)، الموسوعة القرآنية (الطبعة 1)، بيروت: دار التقريب بين المذاهب الإسلامية، صفحة -116117، جزء 2. بتصرّف.
Exit mobile version