قراءة في قصيدة أنشودة المطر

الفهم العميق لقصيدة أنشودة المطر

تحمل قصيدة “أنشودة المطر” للشاعر بدر شاكر السياب معاني ودلالات متعددة تعكس رؤيته للعالم والوطن. تتجلى هذه الدلالات في عدة جوانب:

• بهجة الكون: تعبير عن الفرحة والسعادة التي تغمر الوجود عندما يسود السلام والخير والتفاؤل. عيناك حين تبسمان تورق الكروم وترقص الأضواء… كالأقمار في نهر
• الحزن العميق: تصوير للألم والمعاناة التي يعيشها العراق نتيجة الظروف الصعبة التي يمر بها. وتغرقان في ضباب من أسى شفيف
• الأمل في المستقبل: تجسيد للتفاؤل بمستقبل أفضل وحياة جديدة، وولادة عالم يملأه الأمل والحرية. وكركر الأطفال في عرائش الكروم ودغدغت صمت العصافير على الشجر
• طول الانتظار: التعبير عن الإحساس بالملل واليأس نتيجة لطول مدة المعاناة والانتظار. تثائب المساء والغيوم ما تزالت تسح ما تسح من دموعها الثقال
• الإصرار على التحرير: تأكيد الشاعر على عزمه وإصراره على تحرير وطنه وعودة العراق إلى سابق عهده. قالوا له بعد غدا ستعود لا بد أن تعود
• مواجهة الظلم: الاستعداد والتجهيز لمواجهة الظالمين والتصدي لهم بكل قوة. أكاد أسمع العراقيذخر بالرعود

الصور الفنية في أنشودة المطر

تتميز القصيدة بوفرة الصور الشعرية التي تعبر عن المشاعر والأحاسيس بطريقة فنية مبتكرة. الصورة الشعرية هي عبارة عن تركيبة تجمع بين العقل والعاطفة في لحظة معينة.

أمثلة على الصور الشعرية:

• التشبيه: عيناك غابتا نخيل ساعة السحر أو شرفتان راح ينأى عنهما القمر يعكس جمال عيني المحبوبة وعمق تأثيرهما.
• التناغم اللفظي: عيناك حين تبتسمان تورق الكروم وترقص الأضواء… كالأقمار في نهر يرجّه المجداف وهنًا ساعة السحر يخلق جوًا من الانسجام والتناغم بين الكلمات.
• صور حسية: فتستفيق ملء روحي رعشة البكاء ونشوةٌ وحشيةٌ تعانق السماء كنشوة الطفل إذا خاف من القمر! تجسد مشاعر متضاربة من الحزن والفرح.
• صور طبيعية: كأن أقواس السحاب تشرب الغيوم وقطرةٌ فقطرةٌ تذوب في المطروكركر الأطفال في عرائش الكروم ودغدغت صمت العصافير على الشجر تصوير رائع لعناصر الطبيعة وتفاعلها.

معاني الرموز في أنشودة المطر

الرمز هو الإشارة إلى معنى أبعد من المعنى الظاهر، مع الأخذ في الاعتبار المعنى الظاهر أيضًا. تعتمد القصيدة على شعرية المشاهد والصور المتحركة التي تحمل دلالات إيحائية قوية.

من خلال تتبع حركة الصور وتحولاتها، ندرك أنها ذات فاعلية في النسق الشعري الرومانسي، وذلك من خلال الكلمات المشتقة من حقل الطبيعة، مثل: (مطر، عرائش، كروم، الأطفال، عصافير، الشجر، السحاب، الغيوم، الطل، السماء، ضباب، المساء، البحر، النجوم، الأضواء).

في هذه القصيدة، يخاطب الشاعر محبوبة تمثل له الوطن، أو الارتباط بالأصالة والحياة، والمرأة بالعراق، وبالثورة والميلاد، والخلو والتكوين الجديد.

رمزية المطر:

المطر هو الرمز المركزي في القصيدة، ويتجسد في تكراره المكثف: مطر….مطر….مطر…. المطر رمز واسع يحمل هواجس النفس الإنسانية، فيتخذ الشاعر من العراق حبيبة يتغنى بها ويتمنى أن يعم وطنه الخير والخصب والنماء، وكأنه يعرض بعض الهموم الاجتماعية مثل الفقر والجوع، بالرغم من وجود الخير الكثير في بلده.

رموز أخرى:

• النخيل: يرمز إلى الأرض والخصب والهوية الوطنية.
• المرأة: تمثل الوطن والأمل والمستقبل.

السياب يربط بين الخصب والجدب في قصائده، ويعبر عن رغبته في التجديد والابتكار في الشعر.

توظيف الأساطير في القصيدة

الأسطورة هي قصة تصور أحداث تاريخية ممزوجة بالتعابير والخوارق المركبة مع الواقع، ولكن بصورة أدبية متناسقة.

أسطورة عشتار وتموز:

يوظف السياب أسطورة عشتار، الربة التي ارتبطت بتموز، في بعدها الدلالي والإيحائي، وما يتعلق بها من أبعاد نفسية واجتماعية واقتصادية وسياسية. يعيد الشاعر أسطورة عشتار مستلهمًا ما كان يفعله أهل الوزن من تقرب واستجداء بذكر محاسنها وعظمتها.

دراسة الجانب الصوتي للقصيدة

تتضمن الموسيقى الشعرية في القصيدة نوعين:

• الموسيقى الداخلية: هي النغم الخفي الذي تحسه النفس عند قراءة النص الأدبي، سواء كان شعرًا أو نثرًا، وهو نغم يبعث على الحماس أو الحزن والكآبة ويثير فينا الحنين.
• الموسيقى الخارجية: هي الموسيقى المتولدة من القوافي والتي تُدرس في علم العروض وتشمل الدراسات العروضية.

تحليل بناء الجملة في القصيدة

يغلب على أبيات المشهد الأول استخدام الأفعال المضارعة، فنجد أحيانًا فعلين في البيت الواحد، كما في المثال: عيناك حين تبتسمان… تورق الكروم.

دراسة صرفية لألفاظ القصيدة

تظهر في القصيدة عدد من التصريفات اللغوية، منها:

• اسم الفاعل: يظهر في قول الشاعر: يا واهب اللؤلؤ والمحار والردى. استخدام اسم الفاعل (واهب) يعبر عن الدوام والتجدد والتغير.
• اسم المفعول: يدل على الحدث وذات المفعول، أو ما وقع عليه الفعل. مثال: كالدم المراق كالجياع.
• اسما الزمان والمكان: اسم المكان يدل على مكان وقوع الفعل، واسم الزمان يدل على زمن وقوع الفعل. مثال: موسم الحصاد.
• اسم الآلة: يدل على الأداة التي يتم بها الفعل. مثال: المجداف.

وجهات نظر نقدية حول القصيدة

من أبرز الآراء النقدية حول القصيدة:

• عبد اللطيف شرارة: يرى أن القصيدة تتحلل من قيود المدرسة العربية في الشعر وتعود إلى موشحات الأندلس.
• أدونيس: يعتبر عشرة من قصائد السياب من أهم القصائد العربية التي كتبت في العصر الحديث، ومعظمها من ديوان أنشودة المطر.
• إيليا حاوي: يرى أن القصيدة تنشطر وتتعطل فيها وحدة الموضوع.

المصادر

• أبعبد الرضا علي،الأسطورة في شعر السياب، صفحة 1. بتصرّف.
• “Art of reading a journal article: Methodically and effectively”,PMC, Retrieved 4/10/2021. Edited.
• الدكتور إحسان عباس،فن الشعر، صفحة 328. بتصرّف.
• إحسان عباس،كتاب بدر شاكر السياب دراسة في حياته وشعره، صفحة 250. بتصرّف.
• “تجليات الأسطورة في الشعر النسوي”،مجلة الفنون والأدب وعلوم الإنسانيات والإجتماع، العدد 56، صفحة 4. بتصرّف.
• عبد الرحمن شكري،دراسات في الشعر العربي، صفحة 201. بتصرّف.
• محمد راضي جعفر،الإغتراب في الشعر العراقي المعاصر، صفحة 128. بتصرّف.
• “القصيدة العربية في موازين الدراسات اللسانيةالحديثة/قصيدة أنشودة المطر”،مكتبة نور، اطّلع عليه بتاريخ 4/10/2021. بتصرّف.