محتويات
| المقطع | العنوان |
|---|---|
| 1 | أسلوب التعجب القياسي: بناء و أمثلة |
| 1.1 | أمثلة من القرآن الكريم |
| 1.2 | أمثلة من الشعر العربي |
| 1.3 | جمل إضافية |
| 2 | أسلوب التعجب السماعي: دلالة و أمثلة |
| 2.1 | أمثلة من القرآن الكريم |
| 2.2 | أمثلة من الشعر العربي |
| 2.3 | جمل إضافية |
أسلوب التعجب القياسي: بناء و أمثلة
يُعبّر أسلوب التعجب القياسي عن دهشةٍ أو إعجابٍ شديدٍ بشيء ما، وله بناءٌ نحويٌّ محدد. يتميز هذا الأسلوب بوزنيه المعروفين: “ما أفعل” و “أفعل به”. يجب أن يستوفي الفعل شروطًا معينة: أن يكون ماضياً، وثلاثياً، ومتصرفاً غير جامد، وأن يكون معناه قابلاً للتفاوت، وتاماً غير ناقص، ومثبتاً غير منفي. كما لا يجب أن يكون على وزن (أفعل) الذي مؤنثه (فعلاء).
أمثلة من القرآن الكريم
نجد في كتاب الله الكريم أمثلةً رائعةً على أسلوب التعجب القياسي، منها:
- قوله تعالى: {قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ}.
- قوله تعالى: {أَسْمَعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ يَوْمَ يَأْتُونَنَا}.
- قوله تعالى: {أُولَٰئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَىٰ وَالْعَذَابَ بِالْمَغْفِرَةِ ۖ فَمَا أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ}.
أمثلة من الشعر العربي
يُظهر الشعر العربي براعةً في استخدام أسلوب التعجب القياسي، ونذكر هنا بعض الأمثلة:
- قول علي بن أبي طالب: ما أَكثَرَ الناسَ لا بَل ما أَقَلَّهُمُ
- قول أبي دلامة: ما أحسَنَ الدِّينَ والدُّنيا إذا اجتَمَعا
- قول علي بن أبي طالب: فَما أَكثَرَ الإِخوان حينَ تَعدّهُم
- قول ابن القرطبي: ما أكثرَ الأقوام إلا ثعالبا
- قول أبي الفضل الوليد: ذَهَبَ الحبُّ فما أشقى الفَتى
- قول محمود سامي البارودي: مَا أَطْوَلَ اللَّيْلَ عَلَى السَّاهِرِ
- قول حسان بن ثابت: أَكرِم بِقَومٍ رَسولُ اللَهِ قائِدُهُم
- قول إيليا أبو ماضي: ما أَقبَحَ الإِنسانَ يقتل جارَهُ
- قول البحتري: بَني تَغلِبٍ أَعزَز عَلَيَّ بِأَن أَرى
جمل إضافية
إليكم بعض الأمثلة الإضافية على أسلوب التعجب القياسي في جمل عربية حديثة:
- ما ألذّ الطعام الذي تصنعه أمّي!
- ما أقبحَ الكسل!
- ما أجملَ أن نُساعدَ الفقير!
- أنعِم بالطالبة المجتهدة!
- أكرِم بالرجل المعطاء!
- ما أعظمَ انتصار المسلمين!
- أكرِم بالصدق خلقًا!
أسلوب التعجب السماعي: دلالة و أمثلة
على عكس أسلوب التعجب القياسي، لا يعتمد أسلوب التعجب السماعي على وزنٍ نحويٍّ ثابت. يُستدلّ عليه من خلال سياق الكلام وقرينة تدلّ على المعنى. يعبر هذا الأسلوب عن دهشةٍ أو إعجابٍ بطريقةٍ غير مباشرة.
أمثلة من القرآن الكريم
يحتوي القرآن الكريم على العديد من الأمثلة على أسلوب التعجب السماعي، منها:
- قوله تعالى: {سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنْتُ إِلَّا بَشَرًا رَسُولًا}.
- قوله تعالى: {كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ}.
- قوله تعالى: {قَالَتْ يَا وَيْلَتَىٰ أَأَلِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ وَهَٰذَا بَعْلِي شَيْخًا إِنَّ هَٰذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ}.
- قوله تعالى: {وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنْ كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولًا}.
- قوله تعالى: {فَسَلَامٌ عَلَيْكُمْ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ}.
- قوله تعالى: {وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَبًا}.
أمثلة من الشعر العربي
يُضفي أسلوب التعجب السماعي جماليةً خاصةً على القصائد الشعرية، ونقدم هنا بعض الأمثلة:
- قول أبي ذؤيب الهذلي: تَاللَهِ يبقى على الأَيّامِ مُبتَقِلٌ
- قول أبي تمام: أَرَأَيتَ أَيُّ سَوالِفٍ وَخُدودِ
- قول أبي العتاهية: سُبحانَ مَن يُعطي بَغَيرِ حِساب
جمل إضافية
إليكم أمثلة إضافية على أسلوب التعجب السماعي في جمل عربية حديثة:
- لله درُّه شاعرًا!
- كفى بالأخ سندًا!
- يا لروعة هذا المساء البهيّ!
- حسبُك بأبيك قدوة!