ضوابط تلوين الشعر للرجال في الشريعة الإسلامية

مقدمة

تعتبر مسألة تغيير لون الشعر من المسائل التي يكثر السؤال عنها، خاصةً بالنسبة للرجال، لما لها من جوانب تتعلق بالمظهر والهيئة. وقد وردت أحاديث نبوية تتناول هذا الأمر، مما يستدعي البحث والتفصيل في أقوال الفقهاء وآرائهم.

الحديث النبوي الذي يُعتبر أساسًا للنقاش الفقهي في هذا الشأن هو ما روي عن جابر بن عبد الله -رضي الله عنه- أنه قال: (أُتِيَ بأبي قُحافةَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ الفتحِ كأنَّ رأسَه ثُغامةٌ بيضاءُ، فقال: غَيِّروه، وجَنِّبوه السَّوادَ). وقد استندت المذاهب الفقهية المختلفة إلى هذا الحديث في تحديد حكم صبغ الشعر باللون الأسود للرجال.

جواز تغيير لون الشعر للرجال

يرى علماء الفقه أن تغيير لون الشعر جائز من حيث الأصل، بل يُستحب لمن ظهر فيه الشيب، وذلك استنادًا إلى الأحاديث النبوية. وقد ذهب الكثير من العلماء إلى أن تغيير الشيب سنة من السنن التي حث عليها النبي صلى الله عليه وسلم، وهي مشروعة للرجال في شعر الرأس واللحية، وللنساء في شعر الرأس أيضًا. ويستند هذا الرأي إلى ما روي عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أنه قال: قال النبي -صلّى الله عليه وسلّم-: (إنَّ اليهود والنصارى لا يصبغون؛ فخالفوهم).

ومع ذلك، يشترط الفقهاء لإباحة تغيير لون الشعر ألا يكون فيه ضرر، وأن تكون المادة المستخدمة في الصبغ طاهرة ومباحة في ذاتها.

حكم استعمال الصبغة السوداء

يرى العلماء أن التغيير الممنوع من مشروعية تغيير لون الشعر للرجال هو التغيير باللون الأسود تحديدًا، ولا يشمل ذلك أي لون آخر. ويستندون في هذا الحكم إلى ورود النهي الصريح عن ذلك في الحديث النبوي الذي يعتبر أساس الحكم في هذه المسألة.

بينما يرى بعض الفقهاء أن النهي الوارد في الحديث يدل على الكراهة وليس التحريم. ويرى البعض الآخر أن سبب نهي النبي -عليه الصلاة والسلام- عن تغيير شعر أبي قحافة باللون الأسود هو أنه كان شيخًا كبيرًا، وأن استخدام اللون الأسود في حقه وفي حق من هم في سنه يعتبر نوعًا من التغرير والتشويه.

وأجاز بعض أهل العلم استخدام اللون الأسود بهدف الظهور بمظهر الشباب عند مواجهة العدو، كما أجازه البعض للشباب في مرحلة الشباب. إلا أن الأحوط هو الأخذ برأي أغلب الفقهاء الذين يرون حرمة التغيير باللون الأسود.

المراجع

1. رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج المسند، عن جابر بن عبد الله، الصفحة أو الرقم: 14455، صحيح لغيره.
2. محمد المنجد (12-2-2000)،”حكم صبغ الشّيب”،www.islamqa.info، اطّلع عليه بتاريخ 7-1-2019. بتصرّف.
3. رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 3462 ، صحيح.
4. محمد المنجد (30-9-2003)،”حكم صبغ الشعر باللون الأحمر والأصفر”،www.islamqa.info، اطّلع عليه بتاريخ 7-1-2019. بتصرّف.