قواعد متعلقة بالصور على الملابس
لا يجوز للمسلم أن يقوم برسم صور للأشياء ذات الأرواح، سواء كانت هذه الصور لإنسان أو حيوان أو أي كائن حي آخر. وهذا الحكم يشمل أي مكان توضع فيه هذه الصور، سواء كان ذلك على حائط، أو جدار، أو قطعة قماش، أو أي شيء آخر. وكذلك، لا يجوز اقتناء هذه الصور وتعليقها، إلا إذا كانت معلقة في أماكن تُعتبر مهينة، مثل الفرش الأرضية، أو البسط، أو الملابس الداخلية، أو ما شابه ذلك من الأشياء التي عادةً ما تُهان. أما بالنسبة للملابس غير المهينة، فلا يجوز وضع صور عليها لذوات الأرواح، حتى لو كانت هذه الصور صغيرة الحجم، إلا إذا تم طمس هذه الصورة أو قطع جزء منها، فحينئذٍ يُتسامح في ذلك. أما صور الكائنات غير الحية، فيجوز اقتناؤها ورسمها بلا حرج، مثل صور الجمادات والأشجار وما شابهها.
الملابس المحظور ارتداؤها
هناك العديد من أنواع الملابس التي يُنهى الرجال والنساء عن ارتدائها، ومن هذه الأنواع:
- الملابس التي تكشف العورة، أو تكون ضيقة، أو شفافة، أو قصيرة بشكل مخل بالآداب.
- الملابس التي تخص الكفار أو تحتوي على شعارات أو رموز خاصة بهم. لا يجوز للمسلم، سواء كان رجلاً أو امرأة، أن يرتدي مثل هذه الملابس، لما في ذلك من تشبه بالكفار.
- الملابس التي يتشبه فيها الرجل بالمرأة أو العكس. فلا يجوز للنساء أن يرتدين ملابس تشبه ملابس الرجال، ولا يجوز للرجال أن يرتدوا ملابس تشبه ملابس النساء.
- الملابس التي تتسبب في الشهرة والتميّز عن عرف البلد، بحيث يكون ارتداؤها ملفتًا للانتباه بشكل مبالغ فيه.
حكم ارتداء اللونين الأحمر والأصفر للرجال
اختلف العلماء في حكم ارتداء الرجال للثياب الحمراء أو الصفراء. والسبب في هذا الاختلاف هو وجود بعض النصوص التي تنهى عن ارتداء هذه الثياب، بينما توجد نصوص أخرى تجيز للرجل ارتداءها. وبناءً على ذلك، اختلفت آراء العلماء في كيفية الجمع بين هذه النصوص، وتوصلوا إلى عدة أقوال:
- ذهب بعض العلماء إلى التفريق بين ما كان مشبعاً بالحمرة، فلا يجوز ارتداؤه، وما كان صبغه خفيفاً، فلا حرج فيه.
- فرّق ابن عباس رضي الله عنه بين لبس الحمرة بقصد الزينة والشهرة، فنهى عنه، وبين لبسه في داخل البيت وللمهنة، فرخّص فيه.
- فرّق ابن القيم بين ما كان خالص الحمرة، فيُنهى عنه، وبين ما كانت حمرته مشوبة بلون آخر كبياض أو سواد، فلا حرج في لبسه.
المراجع
- “حكم لبس الثياب وعليها صورة صغيرة أو مخفية “،islamqa.info/، 2009-11-28، اطّلع عليه بتاريخ 2018-12-19. بتصرّف.
- حسام الجبرين (2011-6-13)،”من أحكام اللباس”،www.alukah.net، اطّلع عليه بتاريخ 2018-12-19. بتصرّف.
- “حكم لبس الثوب ذو اللون الأحمر أو الأصفر للرجال ؟”،/ar.islamway.net، 2011-4-14، اطّلع عليه بتاريخ 2018-12-19. بتصرّف.
