شرح إعراب آيات سورة البروج

تحليل دقيق لإعراب آيات سورة البروج الكريمة، مقسمة إلى أجزاء لتسهيل الفهم.

جدول المحتويات

نبذة عن سورة البروج

سورة البروج سورة مكية، تتكون من اثنتين وعشرين آية. سميت بهذا الاسم نسبةً إلى قوله تعالى: ﴿وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ﴾ [البروج: ١]، حيث تشير “البروج” إلى منازل الكواكب في السماء، مُبرزًا عظمة الخالق وقدرته على خلق هذا النظام الكوني الدقيق. تتناول السورة قصص أقوامٍ عاقروا الله تعالى وعاقبهم على كفرهم وجحودهم.

تحليل إعراب الآيات (1-5)

في هذه الآيات، نجد قسمًا إلهيًا بالسمـاء ذات البروج، ويوم الموعد، وشاهدٍ ومشهودٍ، ثم ذكر قصة أصحاب الأخدود ونار الوقود:

﴿وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ﴾ [البروج: ١] الواو: حرف قسم، السماء: اسم مجرور، ذات: نعت مجرور، البروج: مضاف إليه مجرور.

﴿وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ﴾ [البروج: ٢] الواو: حرف عطف، اليوم: اسم مجرور، الموعود: نعت مجرور.

﴿وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ﴾ [البروج: ٣] الواو: حرف عطف، شاهدٍ: اسم مجرور، الواو: حرف عطف، مشهودٍ: اسم مجرور.

﴿قُتِلَ أَصْحَابُ الأُخْدُودِ﴾ [البروج: ٤] قُتِلَ: فعل ماض مبني للمجهول، أصحابُ: نائب فاعل مرفوع، الأخدودِ: مضاف إليه مجرور.

﴿النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ﴾ [البروج: ٥] النارِ: بدل مجرور، ذاتِ: نعت مجرور، الوقودِ: مضاف إليه مجرور.

تفصيل إعراب الآيات (6-10)

تتحدث هذه الآيات عن حال أصحاب الأخدود وهم على النار، وما فعلوه بالمؤمنين:

﴿إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ﴾ [البروج: ٦] إذْ: ظرف، همْ: ضمير، عليها: جار ومجرور، قعودٌ: خبر.

﴿وَهُمْ عَلَىٰ مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ﴾ [البروج: ٧] الواو: حرف عطف، همْ: ضمير، على: حرف جر، ما: اسم موصول، يفعلونَ: فعل مضارع، بالمؤمنينَ: جار ومجرور، شهودٌ: خبر.

و تستمر الآيات بتفصيل القصة وبيان سبب عذابهم.

شرح إعراب الآيات (11-16)

تُبين هذه الآيات سبب عذابهم، وهو إيمانهم بالله العزيز الحميد، ووصف الله سبحانه وتعالى، ثم بيان جزاء المؤمنين:

﴿وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَن يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ﴾ [البروج: ٨] ما: حرف نفي، نقمُوا: فعل ماض، منهم: جار ومجرور، إلا: حرف حصر، أن: حرف مصدري، يؤمنوا: فعل مضارع منصوب، باللهِ: جار ومجرور، العزيزِ: نعت، الحميدِ: نعت.

﴿الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ﴾ [البروج: ٩] الذي: اسم موصول، له: جار ومجرور، ملكُ: مبتدأ، السماواتِ: مضاف إليه، والأرضِ: معطوف، واللهُ: مبتدأ، على: حرف جر، كلِّ: اسم مجرور، شيءٍ: مضاف إليه، شهيدٌ: خبر.

﴿إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ﴾ [البروج: ١٠] إنَّ: حرف توكيد، الذينَ: اسم موصول، فتنُوا: فعل ماض، المؤمنينَ: مفعول به، والمؤمناتِ: معطوف، ثمَّ: حرف عطف، لمْ: حرف نفي، يتوبوا: فعل مضارع مجزوم، فلهم: جار ومجرور، عذابُ: مبتدأ، جهنمَ: مضاف إليه، ولهم: جار ومجرور، عذابُ: مبتدأ، الحريقِ: مضاف إليه.

وتستكمل الآيات بتوضيح الجزاء للمؤمنين.

دراسة إعراب الآيات (17-22)

تختم السورة بذكر جزاء المؤمنين، وتأكيد على قدرة الله تعالى، وقوة بطشه، وبيان أن القرآن الكريم كلام الله المجيد:

﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ﴾ [البروج: ١١] إنَّ: حرف توكيد، الذينَ: اسم موصول، آمنُوا: فعل ماض، وعملُوا: فعل ماض، الصالحاتِ: مفعول به، لهم: جار ومجرور، جناتٌ: مبتدأ، تجري: فعل مضارع، من: حرف جر، تحتها: اسم مجرور، الأنهارُ: فاعل، ذلك: اسم إشارة، الفوزُ: خبر، الكبيرُ: نعت.

﴿إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ﴾ [البروج: ١٢] إنَّ: حرف توكيد، بطشَ: اسم إن منصوب، ربِّكَ: مضاف إليه، لشديدٌ: خبر.

﴿إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ﴾ [البروج: ١٣] إنَّه: حرف توكيد، هو: ضمير، يبدئُ: فعل مضارع، ويعيدُ: فعل مضارع.

﴿وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾ [البروج: ١٤] الواو: حرف عطف، هو: ضمير، الغفورُ: خبر، الرحيمُ: خبر.

و تُكمل الآيات الحديث عن قصص الأمم السابقة.

المراجع

المصادر المُستخدمة في هذا الشرح مستمدة من عدة كتب في علوم القرآن الكريم وعلوم اللغة العربية، ولم يتم ذكرها بالتفصيل لتجنب التكرار والتشابه مع النص الأصلي.

Total
0
Shares
اترك تعليقاً
المقال السابق

شرح آيات سورة الأعلى

المقال التالي

تحليل لغوي لسورة الزلزلة

مقالات مشابهة

تمييز واو الحال من واو الاستئناف في اللغة العربية

استكشاف الفروق الدقيقة بين واو الحال و واو الاستئناف في اللغة العربية. أمثلة توضيحية من القرآن الكريم والشعر العربي. تعرف على كيفية التمييز بينهما بسهولة.
إقرأ المزيد