فهرس المحتويات
| الموضوع | الرابط |
|---|---|
| معنى رياسة المؤمنين | الفقرة الأولى |
| أنواع الرياسة | الفقرة الثانية |
| المؤهلات اللازمة للرياسة | الفقرة الثالثة |
| المصادر والمراجع | الفقرة الرابعة |
معنى رياسة المؤمنين في الإسلام
تُعرف رياسة المؤمنين في الإسلام بأنها القيادة العليا والزعامة الشاملة التي تشمل شؤون المسلمين الدينية والدنيوية. وهي مسؤولية عظيمة تتطلب حكمة و عدلاً في إدارة شؤون الأمة. كلمة “أمير” لغويًا مشتقة من الإمرة، بمعنى الكبر والريادة، كما في قول أبي سفيان كما ورد في الحديث: (لقَدْ أمِرَ أمْرُ ابْنِ أبِي كَبْشَةَ).[١]
يُعتبر عمر بن الخطاب رضي الله عنه أول من حمل هذا اللقب. أما تعريف رياسة المؤمنين اصطلاحاً فهو الزعامة الكاملة التي تُعنى بحفظ الأمن، ورعاية المسلمين، وتطبيق أحكام الشريعة الإسلامية، وإقامة العدل بين الناس، وحماية الدين والبلاد من أي اعتداء.
أنواع الرياسة في الإسلام
تنقسم الرياسة في الإسلام إلى قسمين رئيسيين:
الرياسة العامة: وتعرف أيضاً بالإمامة الكبرى أو الخلافة، وهي الزعامة العامة في شؤون الدين والدنيا، خلفًا لرسول الله صلى الله عليه وسلم. اتفقت الأمة على وجوب تعيين إمام عادل يُطبق أحكام الله في حكم المسلمين. يُعد تعيين أمير للمؤمنين فرض كفاية، أي إذا قام به أهلٌ له سقط الإثم عن الباقين، وإلا أثم فريقان من الأمة: أهل الاختيار (أهل الحل والعقد)، وأهل الإمامة (من تتوفر فيهم شروط الإمامة).
الرياسة الخاصة: وهي الرياسة المُخصصة لإدارة شأنٍ معين، مثل إمارة القضاء، أو الجند، أو الزكاة، أو إمارة على مدينة أو إقليم محدد، أو إمارة الحج. هذه الرياسات تُعتبر من المصالح العامة للمسلمين، وتكون بقرار من أمير المؤمنين. وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، والخلفاء الراشدون يُعيّنون ولاة على المدن والأقاليم.
تنقسم الرياسة الخاصة إلى قسمين: رياسة التوكيل، ورياسة الاستيلاء. رياسة التوكيل هي التي يُعيّن فيها أمير المؤمنين شخصًا ما لإدارة شؤون منطقة أو إقليم معين، ويُخوّله جميع صلاحيات الإمارة. أما رياسة الاستيلاء فهي حالة استثنائية قد تحدث إذا استولى والٍ على السلطة، وقد يُقرّه أمير المؤمنين لمنع الفتنة.
المؤهلات اللازمة للرياسة
تشمل شروط تولي رياسة المؤمنين ثلاث مجموعات من الشروط:
شروط لازمة: هذه الشروط ضرورية ولا تصح الرياسة بدونها وهي: الذكورة، لأن المرأة لا تصلح لقيادة الجيوش والحروب، كما في قول النبي صلى الله عليه وسلم: (لن يُفلِحَ قومٌ تملِكُهم امرأةٌ).[٧]، الحرية، لأن العبد لا ولاية له على نفسه، البلوغ، لأن الصبي له ولي، العقل، لأن المجنون لا ولاية له، العلم، لأن العلم ضروري لإدارة الحكم، الشجاعة، لقيادة الجيوش ومواجهة الأعداء، نسب قريش، كما في قول النبي صلى الله عليه وسلم:(الأئمَّةُ مِن قريشٍ).[٩]، الإسلام، فهو شرط أساسي، السمع والبصر والنطق، للتواصل و القيام بمهام الحكم، والعدالة، وهذا الشرط في البداية، فلا ينعزل الإمام بالفسق في الأصح.
شروط كمال: هذه الشروط تُفضّل فيمن يتولى الرياسة، وتُستخدم للتفضيل بين المرشحين، وأهمها التقوى.
شرط مختلف فيه: اختلف العلماء في اشتراط أن يكون الأمير أفضل أهل زمانه، فبعضهم أوجبه، وبعضهم لا.
وَقَالَ اللهُ تَعَالَى: (وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ عِلْمًا وَقَالَا الْحَمْدُ لِلَّـهِ الَّذِي فَضَّلَنَا عَلَى كَثِيرٍ مِّنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ).[٨]
المصادر والمراجع
[1] رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي سفيان بن حرب. [7] رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج المسند، عن نفيع بن الحارث الثقفي أبي بكرة. [8] سورة النمل، آية: 15. [9] رواه السيوطي، في الجامع الصغير، عن علي بن أبي طالب.(يرجى إضافة المراجع الأخرى هنا مع تفاصيلها الكاملة)
