تأويل رؤيا الحشرات عند ابن سيرين
يرى ابن سيرين أن الخنفساء في المنام ترمز إلى عدو قوي وكريه. أما دابة الأذن فتشير إلى عدو للرؤساء. وبالنسبة للديدان التي تظهر في البطن، فهي تمثل الأبناء الذين يقتسمون جزءاً من مال الرائي. بينما يدل دود القز على رعية السلطان. والوزغة ترمز إلى رجل ضال يأمر بالمنكر وينهى عن المعروف. أما العظاية، فتدل على شخص سيئ يفسد بين الناس. فمن قتلها، فإنه ينتصر على شخص مماثل. ومن أكل لحمها مطبوخاً، فإنه يأكل من مال ذلك الشخص، وإن كان نيئاً، فإنه يغتابه. أما العلق في الحلم، فهو يمثل الأبناء الذين يمتصون دم الإنسان. الحرباء في الحلم تذم للملك كصاحب حرب يهيجها بين الناس، والأرضة ترمز إلى أجير أو جار أو خادم لص يسرق أشياءً صغيرة من البيت. أما بنات وردان، فهي عدو ضعيف. والعجل يمثل رجلاً حقوداً بغيضاً كثير السفر ينقل المال من مكان إلى مكان، وقيل هو عدو صاحب مال حرام.
تفسير رؤية الخنفساء عند النابلسي
يفسر النابلسي رؤية الخنفساء في الحلم بأنها تدل على إنسان بغيض وقذر. الخنفس الذكر يرمز إلى خادم الأشرار، بينما الأنثى تدل على موت الخنفساء. الخنفساء ترمز أيضاً إلى امرأة لجوجة لا خير فيها. ومن رأى في منامه أنه أمسك خنفساء، فإنه سيصيب امرأة مماثلة. وإذا تحولت الخنفساء إلى عقرب، فإن ذلك يدل على عدو يظن به غير ما هو عليه من العداوة.
معنى ظهور الحرباء في الحلم
الحرباء في المنام تمثل وزير الملك أو خليفته الذي لا يكاد يفارقه. قد تدل أيضاً على صاحب حرب يهيجها بين الناس. الحرباء قد ترمز إلى رجل ذي عزم في الأمور، أو إلى الخدمة للبطال، أو الفتنة في الدين، أو المرأة. الحلزون في الحلم يدل على الانتقال من مكان إلى آخر. أما العلق، فهي بمنزلة الدود الذي يأكل جسد الإنسان، وهي تمثل الأبناء والأولاد. ومن رأى علقة خرجت من أنفه أو ذكره أو دبره أو بطنه أو فمه، فإن امرأته تسقط ولداً قبل كمال حمله. العلق تدل على الأعداء الأدنياء.
تأويل رؤية الدود في الحلم
الدودة في الحلم ترمز إلى الابنة. الدود يمثل البنات. الدود في البطن هم الأبناء الذين يأكلون من مال الرائي. وكذلك الدود الذي يرزقه الإنسان من جسده، أو الذي يأكل اللحم أو لا يأكله، فإنهم أبناء يأكلون من مال غيره إذا رأيته مقيلاً غير مخالط لجسدك. ومن رأى ديداناً خرجت من دبره فهم أولاد أولاده. ومن رأى كأن الدود يخرج من فمه فإن أهل بيته يريدون أن يخدعوه ويمكروا به وهو يعلم ذلك وينجو من مكرهم وخروجهم من نفقته.
من رأى أن الدود يخرج من بطنه بغير فعله فإنه يتباعد من قوم شرار ويكون له بذلك شرف وطهارة وخروج الدود من الجسد ذهاب هم لأنهم ضرر وكذلك القيح إذا جرح فهو زوال هم أو خروج مال والدود عدو من الأهل ودود القز رعية السلطان وقيل دود القز زبون التاجر وحريف الصانع وإدراكه حصول المنفعة منهم ومن رأى شيئاً من ذلك نال مالاً وقيل دود القز يدل على مال حرام وحصول حرز، ودابة الأذن في المنام وهي التي تدخل في الأذن رجل عدو للرؤساء.
تفسير رؤية الصراصير في المنام لابن شاهين
يقول ابن شاهين أن أم الأربعة والأربعين في التعبير قريبة من العقرب، والفرق بينهما أنها امرأة مؤذية. أما الوزغة فإنها تؤول بعدو ضعيف باعث نمام يفسد بين الناس، فمن رأى أنه أصاب شيئاً منها فإنه يصيب إنساناً كذلك ولا خير في رؤيا الوزغة جملة كافية ولا فيما تفعله ولا فيما يفعل بها من أي نوع كان.
أما العظاية والورل والسام والحردون فإنها في التعبير بمنزلة الوزغة، وأما الجعفل فإنه رجل حقود بغيض صاحب سفر وربما كان عدواً صاحب مال حرام، وأما الخنفساء فقال الكرماني الخنفساء تؤول بامرأة لجوجة لا خير فيها فمن رأى أنه أصاب شيئاً منها فإنه يصيب امرأة كذلك، ومن رأى خنفساء ماشية فإنها تؤول بعدو ضعيف لا يطلع من يده شيء.
تفسير حلم العنكبوت
أما العنكبوت فإنه يؤول برجل ضعيف ضال عاص مجرم كياد فمن رأى أنه قتل عنكبوتاً فإنه يؤول بإخراج إنسان بهذه الصفة من بيته، وقال الكرماني العنكبوت يؤول برجل حائك ومن رأى أنه أمسك عنكبوتاً فإنه يصاحب إنساناً ضعيفاً.
أما الدود فإنه يؤول على أوجه مال ومنفعة وعيال ومكروه ومن رأى دوداً على ثيابه فإنه يؤول بمال ومن رأى دوداً يتناثر من جسده فإنه يؤول بإصابة حشم وعيال، ومن رأى دوداً بمكان وهو كبير جداً فربما يلي ولاية، ومن رأى أن الدود يأكل من لحمه فإن عياله وحشمة يأكلون من ماله، ومن رأى دوداً أخضر فإنه يؤول بامرأة صالحة، وقال أبو سعيد الواعظ دود البطن يؤول بالعيال الشفوقين وقيل رؤيا الدود إذا إجتمعت في الفوائد تؤول بزيادة العيال أو الخدم بحيث يكون رئيساً.
من رأى في بيته لحماً وإن الدود وقع فيه وهو يأكل منه فإنه يؤول بأن عياله يأكلون من مال غيره، وأما النمل فإنه يؤول على أوجه قيل كثرة النمل تؤول بكثرة الناس فمن رأى أن بداره نملاً كثيراً فإنه يكثر عياله، ومن رأى نملاً في شيء من المأكول فإنه يؤول بغلاء ذلك الشيء أو نفاقه، وقال الكرماني رؤيا النمل الكثير يؤول بالمال والنعمة، ومن رأى نملاً ينقل شيئاً من بيته فلا خير فيه وإن نقل إلى بيته فبخلافه.
تفسير رؤية السوس في المنام
أما السوس إذا كان في المتاع أو الطعام أو غيره فإنه يؤول بالأسقام والهم والغم ورؤياه في الجملة ليست بمحمودة. وأما الأرضة فإنها تؤول بالنقص في جميع الأشياء فمن رأى أن أرضة تأكل في كتبه أو ورقه فإنه لا خير فيه وكذلك إذا أكلت طعاماً أو غيره وقيل إن الهوام جملة تعبر على قدر جوهرها، وقوتها وسلاحها ومضرتها فليعتبر الرائي ما يراه ولينظر في معناه وهي جملة والله أعلم بحقيقة الحال.
دلالات السوس والخنفساء في الحلم عند ابن غنام
من رأى سام أبرص والعصلة في المنام: فاسقان يمشيان بالنميمة وقال ارطاميدورس: سام أبرص في المنام يدل على فقر وهم السوس في الرؤيا: رجل يسعى بين قوم أغنياء ليقطع المنفعة عنهم وإذا رأى المريض السوس في فراشه ولاصقاً بجسده فإنه يموت لأن السوس يتلف شيئاً يجاوره والخنفساء عدو قذر بغيظ، والعلق في الرؤيا بمنزلة الدود وهم اولاد فمن راى علقة دم خرجت من أنفه أو ذكره أو دبره أو بطنه أو فمه فإن امرأته تسقط ولداً قبل كمال حمله.
المراجع
- أبو محمد بن سيرين (1359هـ-1940م)، منتخب الكلام في تفسير الأحلام، مصر: شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده، صفحة 7، الجزء الثاني.
- عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني النابلسي (1143هـ)، تعطير الأنام في تعبير المنام، بيروت: دار الفكر، صفحة 96،97،111،117،251، الجزء الأول.
- خليل بن شاهين الظاهري (873هـ)، الإشارات في علم العبارات، بيروت: دار الفكر، صفحة 828،827 ، الجزء الأول.
- إبراهيم بن يحيى بن غنام (779هـ )، تعبير الرؤيا (مخطوط)، عمان: مكتبة الجامعة الأردنية، صفحة 77،122،201، الجزء الأول.
