معنى رؤيا قطف التمر في المنام
تعتبر الأحلام والرؤى جزءاً من علم الغيب الذي يختص به الله وحده. وقد أوضح النبي -صلى الله عليه وسلم- أهمية التفريق بين الرؤيا الصالحة والرؤيا التي قد تكون من الشيطان، حيث قال: “إذا رَأَى أحَدُكُمْ رُؤْيا يُحِبُّها، فإنَّما هي مِنَ اللَّهِ، فَلْيَحْمَدِ اللَّهَ عليها ولْيُحَدِّثْ بها، وإذا رَأَى غيرَ ذلكَ ممَّا يَكْرَهُ، فإنَّما هي مِنَ الشَّيْطانِ، فَلْيَسْتَعِذْ مِن شَرِّها، ولا يَذْكُرْها لأحَدٍ، فإنَّها لا تَضُرُّه”.
وفقاً لتفسيرات خليل بن شاهين في كتابه “الإشارات في علم العبارات”، فإن رؤية الشخص لنفسه وهو يجمع البلح من النخيل في المنام قد تشير إلى بشرى بقدوم مولود جديد. وإذا رأى الحالم أنه يأكل من هذا البلح، فقد يعني ذلك حصوله على ميراث من ذلك الولد.
تفسير مشاهدة البلح في الحلم
يشير خليل بن شاهين في كتابه “الإشارات في علم العبارات” إلى أن ظهور البلح في الحلم قد يرمز إلى المال الحلال الذي قد لا يدوم طويلاً. كما يذكر أن البلح يمكن أن يحمل معاني متعددة مثل الرزق والبركة والخير الوفير والمال الحلال.
تأويل تناول البلح في المنام
يذكر عبد الغني النابلسي في كتابه “تعطير الأنام في تعبير المنام” أن رؤية أكل البلح في الحلم قد تعبر عن الانتفاع بمال حلال. كما يوضح أن البلح قد يرمز إلى المال الزائل، وأن رؤية البلح بشكل عام قد تدل على الرزق أو على وصول شخص يجلب الخير.
دلالة تحول البلح إلى رطب في المنام
في “الإشارات في علم العبارات” لخليل بن شاهين، يُذكر أن تحول البلح إلى رطب في الحلم قد يشير إلى تحقيق الفرح والمنفعة. كما أن رؤية الرطب نفسه قد تدل على مكانة مرموقة أو ولاية نافذة.
إذا رأى شخص في منامه أنه يأكل الرطب في غير موسمه، فقد يدل ذلك على الشفاء، مستنداً إلى قوله تعالى في سورة مريم: “وَهُزّي إِلَيكِ بِجِذعِ النَّخلَةِ تُساقِط عَلَيكِ رُطَبًا جَنِيًّا* فَكُلي وَاشرَبي وَقَرّي عَينًا”. فقد أكلت مريم -عليها السلام- من الرطب في غير أوانه وشفيت بإذن الله. ويُقال أيضاً إن أكل الرطب في المنام قد يدل على قرة العين.
بينما يرى إبراهيم بن غنام في كتابه “تعبير الرؤيا” أن رؤية الرطب في غير وقته قد تشير إلى المرض، استناداً إلى قصة مريم العذراء -عليها السلام- التي أكلت منه وهي مريضة. وفي تفسير آخر، قد يدل الرطب على الرزق الذي يُفرح القلب لمن يأكله.
المصادر
- البخاري، صحيح البخاري، عن ابي سعيد الخدري، الصفحة أو الرقم:6985 ، صحيح.
- خليل بن شاهين الظاهري، الإشارات في علم العبارات، بيروت: دار الفكر، صفحة 737. بتصرّف.
- عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تعبير المنام، بيروت: دار الفكر، صفحة 36. بتصرّف.
- سورة مريم، آية: 25-26
- إبراهيم بن يحيى بن غنام، تعبير الرؤيا، صفحة 105. بتصرّف.
